www.GoldenLampstand.org

金灯台活页刊
1992.3 第38期

合神心意的长执(二)

长执的配搭

郑果

 

  关于长执的进修,在上期提到长执的资格,是神对长执个人的要求。在这期提到长执的配搭,是神对长执彼此间的要求。长执不但个人要好,彼此配搭也要好,否则事奉将事倍功半。

  哥林多前书第十二章给我们看到肢体配搭的重要,我们在教会是互相作肢体,主耶稣基督是教会的头,教会是主的身体,众信徒是互为肢体。肢体若配搭得好,就能发挥肢体的功用,使身体活泼,健康。

一.恩赐的运用

  教会无论从家庭开始,或从查经班转成,刚刚开始的时候,无论什么事,都是由一,二位肢体去负责,那些人忙得要命,若不是主的怜悯,恐怕他早已枯干,想把负担放下了。教会渐渐增长,工作必然加多,事奉就不可以都找那几位了,应当把工作分配给大家来做,这个时候就不能不讲究恩赐的运用,不然的话,才不得其用,用不得其才,结果事奉的人感到很辛苦,事奉也没有成果。

  1. 恩赐的种类:恩赐是属灵的才干,是三一神所赐的。新约经文有四处记载属灵的恩赐,即以弗所书第四章十一至十二节,林前书第十二至十四章,罗马书第十二章三至二十一节,彼得前书第四章七至十一节。有人分析恩赐,分为工人和信徒的恩赐;也有人把它分为基本和普通的恩赐;无论如何,每一位都有一种以上的恩赐,但无论是谁,都不可能获得所有的恩赐。

  2. 恩赐的发现:恩赐是由三一神赐予人,有时很容易看出,有时却是慢慢发现的。有两个方法可以去发现:一是请人从旁观察,旁观者清,过一段时间必会告诉你。另是自己去发现自己的恩赐,即兴趣加负担,加操练,加果效,就等于恩赐。

  3. 恩赐的奉献:从以弗所书第四章,我们可以明白神赐给人恩赐的目的,是为了造就信徒和建立身体(教会);因此,众长执应把恩赐献给主,让主使用,切勿留为自赏,也勿献给世界。

  4. 恩赐的配搭:恩赐既已献给主,当把它放在教会中配搭运用。最好是告诉带领的人:你对何种圣工有负担或有恩赐,请带领的人安排。带领者得到这样的通知,应认为是美事,经过祷告及观察以后,应给予适当的安排,使有恩赐者用得其所。

二.担子的分担

  在圣经中我们可以看见三种担子:

  1. 自担的担子:加拉太书第六章五节说:“各人必担当自己的担子。”在长执开会时必讨论工作的分配,若答应了某种责任,担了某种担子,那自己就要尽力去担,尽自己的恩赐去做,切勿懒惰不忠,切勿推卸责任,免得教会受亏损,也免得自己在基督台前受责备。

  今日我们发现有些长执单挂名不作事,他们把长执当作衔头,不当作事奉,被选出之后,只参加开会,却不参加作事。另有些长执,开始作得很好,可惜有始无终,对主不忠心。这两种长执应体会神的心意,担自己的担子,忠于神的托付。

  2. 分担的担子:加拉太书第六章二节说:“你们各人的重担要互相担当…”长执们开会分配了工作之后,必有一种现象发生,就是有的工作轻,有的工作重。工作重的人,一个人担不了,会感到工作是重担,那时其他的长执或会友应自动地表示愿意分担。例如本地布道组,海外差传组,主日学组,关怀组等等,一个人是担当不起,必须每组有组员与组长分担事奉,无论是长期性或短期性的分担,必叫负责的长执得到莫大的帮助。

  3. 重担卸给神:教会有些担子是极其难担,一个人无法担当,多人帮助也解决不了,那时就要借着祷告交托给神,谁也不责怪谁。教会如遇到大事,例如发生人事难题,建新礼拜堂,开设分堂等等,任何个人都不敢单独负责,那就应该大家围绕在神的施恩座前,仰望父神来担负,来解决。

  “你要把你的重担卸给耶和华,他必抚养你,他永不叫义人动摇。”(诗五五:22)

三.配搭的美德

  长执配搭最重要的课题在人际关系:因之在这里想提出配搭应有的美德。

  1. 谦卑:奥古士丁说:“基督徒的美德:第一是谦卑;第二也是谦卑;第三还是谦卑。”长执若能谦卑,就容易与人相和,能分工合作;若是骄傲,则人人避而远之。

  如何使自己谦卑﹖应先认识自己的本相,是污秽,是败坏;今日有一点长处,都是领受的,都是主的恩典。而且每一位都有不同的领受,他人有他人的优点,应看别人比自己强。

  2. 忍耐:长执的背景不同,学识不同,经验不同,属灵的程度不同,大家聚在一起事奉,必然有不同的看法,不同的意见,不同的态度;那时真是需要忍耐,若不能忍耐,恐怕会发生冲突,甚至分散力量。

  我们是互相作肢体,配搭在身子上。如果看看我们身上的肢体,是那么的忍耐和相爱,我们便得到了教导,学好忍耐的功课。

  3. 包容:长执在一起事奉,因有不同的看法,不同的意见,讨论议案时难免不协调,过后必须互相包容;若有得罪之处,应彼此道歉,互相饶恕。

  切忌对外宣提,或不小心发牢骚,以致引起误会,中了撒但的诡计,导致教会的分裂。

  4. 顺服:彼得前书第五章五节教导我们要彼此顺服:人人学习顺服神的话语及圣灵的指引之外,也要学习顺服带领者,顺服属灵的人,顺服年长的人。

  一般来说,讨论议案是少数服从多数,华人尚未学好民主的态度,少数人可能不帮助多数人去完成议案,这在主里需要靠主的大能去克服的。

  5. 不以自我为中心:长执中最怕两种人:一是没经历重生者;二是虽然重生,仍然属肉体,以自我为中心。

  以自我为中心者,不会体贴主耶稣,也不会体谅别人,单单为自己打算,不容易与人配搭,会造成教会的伤害。

 


http://www.goldenlampstand.org/glb/read.php?GLID=03802
©1986-2019 金灯台 Golden Lampstand