www.GoldenLampstand.org

金灯台活页刊
2010.5 第147期

福音活页

圣人的悲哀

 

  一个夜晚。尼哥底母踽踽独行,脚步踏在耶路撒冷石版的街道上,发出跫音。
  这尼哥底母,可不是平常的人。圣经约翰福音第三章记载,他是法利赛人,就是当时虔诚的宗教人;他又是犹太人的官。他是一位有年纪的老人,德高望重,是“以色列人的先生”,是有学问的教师。而且他也是有钱的人,后来当耶稣被钉死在十字架的时候,他带了一百斤没药和沉香去,为耶稣的安葬而预备;如果不富有,是办不到的。这样兼备一切的人,肯屈尊就教,是不容易的。这看出他有谦卑的品德。
  这人几乎是个圣人。虽然如此,他仍然是不够的。
  他夜里来见耶稣,说:“拉比,我们知道你是由神那里来作师傅的;因为你所行的神迹,若没有神同在,无人能行。”
  当然,尼哥底母深夜远道而来,不是只为了讲这几句称赞的话。他看出耶稣是神同在的师傅,可以解决他心灵深处的问题,要来求教。深夜远来,正显出他的诚意。
  耶稣开门见山的说:“我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国。”
  尼哥底母明白这逻辑次序,只是他不明白如何“重生”。
  他说:“人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?”
  耶稣为他解释,重生是属天的生,是圣灵的工作。人第一次的生,是从肉身生的,就是从水生,在母腹怀胎的时候,胎儿是被水包围,生出后是肉身;第二次的生,是从灵生的,就是灵。从肉身生的过程,是自然的,可以看见;从灵生的过程,像风随着自己的意思吹,是看不见的,却是实际的。所以只能信而接受;不能透过理性的推论,观察,知道之后才接受。
  尼哥底母希腊人求智慧的态度来了。他说:“怎能有这事呢?”他觉得是难以理解的。耶稣讲以色列人在旷野的史事,使他知道。

耶稣回答说:“你是以色列人的先生,还不明白这事吗?我实实在在的告诉你:我们所说的,是我们知道的;我们所见证的,是我们见过的…除了从天降下,仍旧在天的人子,没有人升过天。摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信祂的都得永生。神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”(约翰福音第三章10-16节)

  看不见的事,却是实在有的。只是这事发生在天上,人无法先采样试验,然后才相信。就像神当年借着摩西领以色列人出埃及,在旷野的路上,他们向神发怨言,得罪神,有火蛇进入他们中间咬他们;被咬的人必死。但神设立唯一的救法:命令摩西造一条铜蛇,挂在杆子上;被火蛇所咬伤的人,一望那条铜蛇,毒就消了,就得活了。以色列人所作的,只是信而接受,就经验救恩的效果。(圣经民数记第二十一章4-9节)
  现在,同样的,人只能相信接受耶稣所见证的,因为祂从天而来仍然在天,能够见证所见过的事。
  圣人能靠什么?宗教不能救他免灭亡得永生,道德善行也不能救他;地位不能换得永生,人生经验别无可夸,财富带不到永生去,知识也不能使人得到救恩免于灭亡。这就是圣人的悲哀。
  问题在于人有罪。圣经说:“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。”(罗马书第三章23-24节)如果不肯承认,讳疾忌医,就不能得救。得永生,完全是神的恩典,就像人不能作什么而换取生命。得永生在于相信神所作的:神爱世人,不愿人灭亡沉沦,差祂的儿子基督耶稣降世,成为罪人的形状,像摩西的铜蛇,为人的罪被钉在十字架上死了;葬在坟墓里;第三天又复活了。信祂的人,只要承认自己的罪,悔改离开罪,就得赦免,得到拯救,不至灭亡,而得永远的生命。
  这就是基督救赎的福音。
  今天,你就可以相信,得救,脱离黑暗,进入基督光明的国度。(于中旻)



 

金灯台活页刊第一四七期 2010.5
欢迎活用福音活页—转贴,转寄,打印等,以广传福音。注明出处和作者即可。

 


https://www.goldenlampstand.org/glb/read.php?GLID=14708
©1986-2024 金燈台出版社有限公司 Golden Lampstand Publishing Society (HK) Ltd.