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金灯台活页刊
2019.7 第202期


人岂可夺取神之物呢?

王申得

 

经文:玛拉基书三章8至11节

人岂可夺取神之物呢?你们竟夺取我的供物,你们却说,我们在何事上夺取你的供物呢?就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人,都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。(玛3:8-9)

  很多年前,美国一位牧师(Isaac Barton Kimbrough, 1826-1902)为神学院募捐,半路遇到两个持枪匪徒,喝令他把钱交出来。牧师从马背上下来,把一大一小两个钱包放在路旁,对他们说:“先生们!我是浸信会的牧师,我的任务是走遍田纳西州,为训练年轻传道人的神学院筹集捐款。这个小钱包是我的,你们可以随意拿去。”然后,他指着大一点的钱包,继续说:“这个钱包,是上帝的钱,是为田纳西州贫穷神学生准备的生活费,你们胆敢碰它?”

  两个匪徒楞在那里,然后开始问有关神学院的事情。听完牧师的解释后,他们表示不会去碰那两个钱包。牧师说:“你们都是善良的人,感谢你们的好意。既然你们知道了我所做的工作,为什么不做一点贡献呢?”两个匪徒听罢,各自奉献五元美金,就放牧师走了。

  今天很多基督徒要把属于神的钱财据为己有。他们口口声声说爱神,却没有意识到,不奉献钱财等同于抢夺神的钱财,后果是多么严重!

  在这段经文中,玛拉基先知在三件事上责备不奉献的以色列人。首先,他们明知故犯,而且装作什么都不知道的样子。他们振振有词,委屈地反问:“我们在何事上夺取你的供物呢?”其实,他们不够诚实,连匪徒都不如,因为匪徒承认自己在做什么。

  其次,先知责备他们欺世盗名。他们并不是完全不奉献,而是克扣奉献,只把当纳的一小部分拿来,既敷衍了上帝,又安抚了良心,就像使徒行传第五章里的亚拿尼亚和撒非喇夫妇一样。

  最后,先知责备这些不奉献的人树立了恶劣而深远的榜样,全国老百姓竞相仿效,以奉献为耻,以玩弄小聪明为荣。神愤然地说:“你们通国的人,都夺取我的供物!”

  主耶稣说:“该撒的物当归给该撒,神的物当归给神。”(太22:21)罗马帝国的人都知道藐视、忽略或少交了皇帝的赋税会是什么结果。若是这样,夺取神之物又有什么后果呢?现代基督徒是否还听得进去当年玛拉基先知所发出的警告呢?“咒诅就临到你们身上”—这真是一个非常严厉的警告啊!

 

金灯台活页刊 第202期 2019.7
作者王申得牧师为佛州甘城华人福音堂牧师

 


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