人岂可夺取神之物呢？
经文：玛拉基书三章8至11节
人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物，你们却说，我们在何事上夺取你的供物呢？就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人，都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。（玛3:8-9）
很多年前，美国一位牧师（Isaac Barton Kimbrough, 1826-1902）为神学院募捐，半路遇到两个持枪匪徒，喝令他把钱交出来。牧师从马背上下来，把一大一小两个钱包放在路旁，对他们说：“先生们！我是浸信会的牧师，我的任务是走遍田纳西州，为训练年轻传道人的神学院筹集捐款。这个小钱包是我的，你们可以随意拿去。”然后，他指着大一点的钱包，继续说：“这个钱包，是上帝的钱，是为田纳西州贫穷神学生准备的生活费，你们胆敢碰它？”
两个匪徒楞在那里，然后开始问有关神学院的事情。听完牧师的解释后，他们表示不会去碰那两个钱包。牧师说：“你们都是善良的人，感谢你们的好意。既然你们知道了我所做的工作，为什么不做一点贡献呢？”两个匪徒听罢，各自奉献五元美金，就放牧师走了。
今天很多基督徒要把属于神的钱财据为己有。他们口口声声说爱神，却没有意识到，不奉献钱财等同于抢夺神的钱财，后果是多么严重！
在这段经文中，玛拉基先知在三件事上责备不奉献的以色列人。首先，他们明知故犯，而且装作什么都不知道的样子。他们振振有词，委屈地反问：“我们在何事上夺取你的供物呢？”其实，他们不够诚实，连匪徒都不如，因为匪徒承认自己在做什么。
其次，先知责备他们欺世盗名。他们并不是完全不奉献，而是克扣奉献，只把当纳的一小部分拿来，既敷衍了上帝，又安抚了良心，就像使徒行传第五章里的亚拿尼亚和撒非喇夫妇一样。
最后，先知责备这些不奉献的人树立了恶劣而深远的榜样，全国老百姓竞相仿效，以奉献为耻，以玩弄小聪明为荣。神愤然地说：“你们通国的人，都夺取我的供物！”
主耶稣说：“该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。”（太22:21）罗马帝国的人都知道藐视、忽略或少交了皇帝的赋税会是什么结果。若是这样，夺取神之物又有什么后果呢？现代基督徒是否还听得进去当年玛拉基先知所发出的警告呢？“咒诅就临到你们身上”—这真是一个非常严厉的警告啊！
金灯台活页刊 第202期 2019.7
作者王申得牧师为佛州甘城华人福音堂牧师
插图：Agnes Leung（agnesleung.com）