哥林多前书（四）
保守“合一”
经文：哥林多前书三章1至17节
“合一”是基督教中一个很重要的词。主耶稣在被钉十架前曾为信徒的合一祈祷；在著名的大祭司祷文中（约17:1-26），主耶稣向天父祈求信徒的合一（约17:20-21）。所以，基督徒的合一是向世人作见证，叫人相信主耶稣乃神所差来的救主。哥林多前书三章1至17节就有三个有关“保守合一”的功课：
一．合一的障碍（林前3:1-5）
在讨论完属灵人的真理后（林前2:1-16），保罗想到哥林多教会的现况，不禁感到忧心。保罗不能把他们“当作属灵的”，只能以他们为“属肉体，在基督里为婴孩”（林前3:1）。这班信徒不是属灵的，因看不到圣灵的工作在他们的生命里；他们是“属肉体”的，因为他们行事为人只凭肉体的喜好，不随圣灵的意思。他们是“在基督里的婴孩”，不是因为他们初信主，而是因他们不成熟。所以，保罗接着说：“我是用奶喂你们，没有用饭喂你们，那时你们不能吃，就是如今还是不能。”（林前3:2）哥林多教会不是没有世界的学问，不是没有恩赐，也不是没有接受真理的栽培，而是灵性生命没有长大：他们只能吃奶（一些浅显的真理），不能吃饭（较深奥的真理，需要属灵的悟性去领会的道理）。
保罗更指出他们“属肉体”的一个具体表现：“你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒分争，这岂不是属乎肉体，照着世人的样子行吗？”（林前3:3）换言之，“属肉体”是合一的大障碍！因为属肉体的人是随从罪的指引，不是随从圣灵的引导。属肉体的其一表现就是嫉妒分争（雅3:14-15）。为何哥林多信徒会嫉妒分争呢？因他们是“照着世人的样子行”，换言之，他们将属于神的事物归给人。
保罗解释说：“有说：‘我是属保罗的’；有说：‘我是属亚波罗的。’这岂不是你们和世人一样吗？”（林前3:4）信徒是属神的，又怎可能是属于人的呢？这是世人的行径。故信徒千万不可将属神的人物或事物归给人。世人喜欢分争结党，但属神的人应注重合一，在主里合一。保罗干脆指出：“亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。”（林前3:5）神的任何工人，无论是讲道家如亚波罗，或大使徒如保罗，都不外是神的执事。“执事”原文即仆人，他们是神的用人，被神指派作成神的事工，就是叫人信靠耶稣基督，在主里成长。故此，我们要保守合一，除去合一的障碍—嫉妒分争。
二．合一的条件（林前3:6-15）
除去嫉妒分争的其一好方法，就是认识自己的角色和别人的角色，以及神的主权。保罗教导说：“我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。”（林前3:6）在此保罗清楚指出他的角色是栽种者，开荒布道建立了哥林多教会；而亚波罗作浇灌者，教导和培育哥林多信徒。但惟有神叫这教会成长。从此可知：一切福分和恩惠都是从神而来；神使教会成长，加添人数给教会，全是神的意旨。若有人以教会的成长来自夸的话，那就是属肉体的，偷取了神的荣耀。保罗随即分析说：“可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的神。”（林前3:7）由此可见，神才是真正的主角。虽然如此，神仍会赏赐那些忠心的工人：“栽种的和浇灌的都是一样，但将来各人要照自己的工夫，得自己的赏赐”（林前3:8）。
保罗接着提出了一个很重要的真理，亦可说是合一的条件之一，就是认识我们是与神同工：“因为我们是与神同工的”（林前3:9）。既然大家都是与神同工的，故大家都是平等的，不应分门结党，彼此嫉妒，却应保守合一！除此以外，使徒指出另一个合一的条件：基督为根基（林前3:10-11）。故此我们要以基督作为根基，彼此同心，互相合作，保守合一。
既然确定了根基乃耶稣基督，保罗进而提醒信徒要好好地在这根基上建造：“若有人用金、银、宝石、草、木、禾秸在这根基上建造”（林前3:12）。这里列出了两类建造材料：（一）金、银、宝石；（二）草、木、禾秸。第一类代表贵重的材料，而第二类代表不贵重的材料。根据上下文作推测，金、银、宝石代表属灵的、保守合一的元素；草、木、禾秸则代表属肉体的、破坏合一的元素。保罗在13至15节清楚指出，将来会有如火般的试验，审断各人的工程到底能否存留。由此可知，每一信徒要个别地向神交账。若我们的工程是用金银宝石的材料，就经得起试验，结果就会得赏赐；若工程是用草木禾秸而建的，就经不起火的试验，我们会得救，但得不到赏赐。所以要注意合一的条件：（一）认识我们是与神同工；（二）基督为根基，我们要以金银宝石在其上建造。
三．警告破坏合一的人（林前3:16-17）
保罗在这段经文较在上一段更为个人及亲切。他称教会为神的殿，圣灵内住信徒生命中，故信徒群体就是神的殿。究竟毁坏神的殿是指什么？神的殿既然是圣灵的居所，故应是圣洁的、合一的、合乎神旨意的。因此毁坏神殿的，即是教导不圣洁的、不合乎神心意的道理，进行破坏合一的行径。神必会毁坏那毁坏神殿的人，神必审判这人。
金灯台活页刊 第205期 2020.1
作者潘国华牧师退休前为加州主恩基督教会主任牧师，现时定居于多伦多，并在多伦多卫道浸信会中文堂服事主。
插图：Agnes Leung（agnesleung.com）