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金灯台活页刊
2020.7 第208期


创世记(十七)

终极的奉献

锺庆义

 

经文:创世记二十二章1至19节

   对许多人来说,人生其中一件最艰难的事,是要面对“失去”或“被迫放弃”的痛苦。有些人在大自然的灾难中失去家园和财物,有些人在无意义的战争和冲突中被迫放弃家园,有些人建立了事业却要面对退休或突然被解雇,这些都是痛苦的“失去”或“放手”的经验。有些商人拥有自己的企业,一旦发生不能预计的财务崩溃时,就跌入深深的沉郁之中。有些退休的人谈到自己努力了一生的事业,有些父母谈到儿女长大而家中变成空巢,想到前面的人生不知道还有什么存留,都感到失去的痛苦。在种种的失去之中,如果所失去的是我们十分喜爱的,而且是和自己有深厚连结的,又或者是当这损失看来是不合理及残忍的,那就会令人感到深深的痛苦。

   但如果这“失去”是因为神要求你放手呢?创世记二十二章1至19节这段经文让我们看见亚伯拉罕所面对的困难和考验。这个为孩子以撒而感到自豪的父亲,得到神的命令,要将以撒献为燔祭。这是为了要考验亚伯拉罕是否敬畏神。

   当神要求我们把最好的奉献给祂的时候,我们如何表现我们是敬畏神的呢?这段经文告诉我们,当神要求我们把最好的奉献给祂,而我们能够信靠、顺服,奉献我们的最好时,我们就表现出对神的敬畏。亚伯拉罕把以撒献在坛上这故事清楚展示这原则。

 由神所定的考验(创22:1-2)

   创世记第二十二章是非常直接的叙事,没有峰回路转的布局,父子之间的对话和行动也没有任何张力。经文一开始说明了这是个由神所定的考验:

这些事以后,神试验亚伯拉罕,对他说:“亚伯拉罕啊!”他回答:“我在这里。”神说:“带着你的儿子,就是你所爱的独生子以撒,到摩利亚地去,在我所要指示你的一座山上,把他献为燔祭。”(创22:1-2)

   你或会感到奇怪:上文(创21:6-7)才记载着亚伯拉罕和撒拉的喜乐,因为他们得到新生的儿子以撒,是神应许赐给他们的孩子,是他们等候神的应许成就等了二十五年才得到的。他们十分宠爱以撒,而以撒将来便会承继亚伯拉罕的一切,因为以撒是应许的孩子。以撒将会承继神所应许给亚伯拉罕的(创12:1-3;15:1-6),神怎可废除或取消祂自己所说的话呢?

 亚伯拉罕的回应(创22:3-10)

   但亚伯拉罕对神的回应,就是信靠和顺服(创22:3-10)。亚伯拉罕没有说半句话去拖延;他相信神命令的可信性,立刻顺服遵行。他相信,如果他遵行神的命令,神会持守祂的应许,为他预备祭牲。

 亚伯拉罕清早起来,预备好了驴,带着两个童仆和自己的儿子以撒,也劈好了献燔祭用的柴,就起程到神指示他的地方去。第三日,亚伯拉罕举目观望,远远地看见了那地方。(创22:3-4)

   他们来到山脚,亚伯拉罕叫他的仆人停下来,而他和以撒则往山上去。亚伯拉罕带着有深度的信心向童仆说:“你们和驴留在这里,我与孩子要到那边去敬拜,然后回到你们这里来。”(5节)

   父与子可能两个都是内向的人,他们二人走向摩利亚地时,大部分时间是静默的。当亚伯拉罕把柴放在以撒的背上,二人继续走上山时,以撒已经不可以保持静默了,便礼貌地向父亲提问。

以撒问他父亲亚伯拉罕说:“爸爸!”亚伯拉罕回答:“我儿!有什么事?”以撒说:“你看,火与柴都有了,可是献燔祭用的羊羔在哪里呢?”亚伯拉罕回答:“我儿,神自己必亲自预备献燔祭用的羊羔。”于是二人继续一起前行。(创22:7-8)

   这是在静默中相信神会供应(下文第14节就提及亚伯拉罕给那地方起名叫“耶和华以勒”:“在耶和华的山上必有预备”)。值得留意的是,第9节形容亚伯拉罕捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上,但那里并没有出现任何挣扎。要记得以撒当时已经是一个少年人,但他竟没有任何挣扎。当亚伯拉罕宣称“神自己必亲自预备献燔祭用的羊羔”时(8节),以撒一定会想:“你的意思是我就是那祭牲?”但以撒还是照他父亲所说的去做。然后,“亚伯拉罕伸手拿刀,要宰杀自己的儿子”(10节)。

 危机的逆转(创22:11-19)

   在这个关键的时刻,神介入了,从天上透过一个使者呼叫亚伯拉罕,说:“不可在这孩子身上下手,一点也不可害他;现在我知道你是敬畏神的了,因为你没有留下你的儿子、你的独生子不给我。”(12节)

   这样,亚伯拉罕通过了主的测试,因为他敬畏神过于害怕失去儿子。亚伯拉罕展示他的信心,信靠神会供应祭牲,即使他当时并不知道神会在最后一分钟介入。神阻止了亚伯拉罕杀以撒,并预备了一只公羊。“亚伯拉罕举目观望,看见在后面有一只公绵羊,两角扣在稠密的小树丛中;亚伯拉罕就去取了那只公绵羊,把它献为燔祭,代替自己的儿子。”(13节)然后神再次向亚伯拉罕重申祂的约,说:

 “我指着自己起誓,你既然作了这事,没有留下你的儿子、你的独生子,我必定赐福给你,必使你的后裔繁多,像天上的星,海边的沙;你的后裔必占领仇敌的城门。地上万国都要因你的后裔得福,因为你听从了我的话。”(创22:16-18)

   亚伯拉罕献以撒为祭的故事,并不是一个不经思考就献儿童为祭的举动,好像古代近东的世界迦南和四周国家那些拜偶像的人所作的。这段经文是关乎亚伯拉罕顺服神,甚至愿意牺牲儿子,因为他敬畏神。亚伯拉罕知道神会供应,并且相信神会因为他的信心行动而赐福给他。

   正如神以严厉的考验来考验亚伯拉罕(献上他的儿子),神也会考验我们。当神要求我们将最好的献给祂时,我们可以怎样显出对神的敬畏?就是顺服神而献上我们的最好,相信祂必会预备,相信祂必会成全祂的应许赐福给我们。

   如果神呼召你,要你放弃你看为宝贵和重要的,你会愿意带着信心顺服吗?如果神说了而你又听到祂要你全职事奉祂,你会否愿意牺牲你在世俗的成就?你会否愿意放手,离开你的安全地带,把你的所有都给祂,相信祂所应许的供应和福分?

   如果神今日叫你献上儿女的方式,是让儿女为了耶稣基督的缘故全职事奉,你会反对吗?如果你的儿女有一日告诉你,神呼召他们奉献服事神,你会为他们祝福吗?你会却步吗?你会否觉得他们这样回应神的呼召有点可惜,毕竟你曾大大地投资在他们身上,让他们接受最好的教育?又或许你会却步,是因为你认为他们配得在这世界有更好的待遇,而服事神却没有任何经济上的前景和保证?

   神考验亚伯拉罕是否愿意牺牲以撒,对于亚伯拉罕而言,问题是谁在他生命中占第一位:是神还是以撒?亚伯拉罕自己证明,虽然以撒是他们宝贵的后嗣,但他仍然愿意以神为神,服从祂的命令。对于只有一个孩子的父母(像亚伯拉罕和撒拉)来说,孩子有时候会成为偶像,使父母不顺服和不敬畏神。在一孩家庭成长的孩子,也会容易认为自己从父母所得到的是理所当然的,长大了就会以为,对父母来说,自己比神更重要。我深信,孩子是可以在灵性上更成熟的:如果父母能够在他们面前表现出对神的爱和敬畏,凡事以神为首,那么孩子就会看到父母的信心,也会学习到以敬畏的心来敬拜神。这样就不会有任何事物存在于父母和神之间了。

 

金灯台活页刊 第208期 2020.7
本文由梁伟民弟兄翻译自作者的英文讲章。作者锺庆义牧师为新加坡浸信会神学院讲师。

 


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