默想

刘传章

　　在这忙乱的生活中，能够找到片刻的安静是不容易的。但主的话说：“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳…”（赛三○：15），安稳与能力是连在一起的。动是能力的消耗，静才是能力的来源。今天基督徒生活要有能力，我们必须学会在主面前安静。

　　默想是细思主的恩言，如同牛倒嚼一样。诗人尝到了主恩言的滋味，所以说：“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！”（诗一：2）

　　在圣经的记载里，以撒是第一个默想的人（创二四：63）。那时候以撒年已四十，还是独身汉。撒拉去世，使他伤心悲痛。天晚日落，夕阳西下的时候，他独自一人，在田间漫步，追思亡母，静待神恩。在斜阳余晖的映照下，神为他预备了利百加。圣经说：“以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚，娶了她为妻，并且爱他。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。”（创二四：67）在悲痛中退到神跟前的人，神为他开出路，赐他意外的平安。

　　默想就是让神向我们说话。这样，必须先将神的话藏在心中。诗篇告诉我们诗人怎样默想神的慈爱（诗四八：9），神的训词（诗一一九：15，78），神的奇事（诗一一九：27），神的话语（诗一一九：148）神的作为（诗一四三：5，一四五：5，七七：12…）。总之，默想神的话，使人更爱神，更认识神的永活，更感受人生的短促，而无视于转眼成空的世俗荣华。这样，必会大声疾呼，唤醒世人要寄望于永恒之神。

　　在今天忙碌的时间表上，谁能找出几分钟安静的时间来默想神﹖诗人的经历是：“昼夜思想”，“我趁夜更未换，将眼睁开，为要思想你的话语”，“…在夜更的时候思想你…”（诗一一九：148，六三：6）。默想神，不受时间的限制，或早晨，或晚上，或深夜，或白昼。在许多令人烦扰的世事中，让我们操练自己，把心思回到慈爱的神跟前。