审判主视动机如动作

寇世远

　　我们教会有许多高级知识分子，他们喜欢听道，但一提到认罪，便采取保留态度，他们以为行为不要犯六法全书就够了。我说，将来神审判我们，不是根据六法全书，乃是根据圣经。后者标准高过前者，前者看人外貌，后者看人内心；前者看动作，后者看动机。举例说，有一位大法官黄正铭是法学博士，听我讲道两年后，要求受洗，但有一个要求，他听说受洗之前必须接受信仰考问，他要求免了这一关吧！因为他为人公正，法官只能定别人的罪。我说教会必须了解会友信仰问题，无人能例外。我就翻开圣经，请他念两遍诗篇一百三十九篇二十三至二十四节。我说你看出这奇妙的经文吗﹖“看我里面有什么恶行没有﹖”人里面怎能有恶行﹖照说，里面只能有思想，外面才能有行为。但圣经指出：神看人的动机就是动作，思想就是行为。所以主说，男人看女人，一动恶念，就是犯奸淫，这只是“意淫”，没有动作行为，但已被神定罪了。人恨弟兄就是杀弟兄，恨是思想，杀是行为，基此认识，人怎能说自己无犯罪，不是问犯罪多寡，犯一个罪与犯一万个罪，同样被判下地狱。这就是世界与圣经标准不同之别。把这罪的问题解释明白，才能真正带领人认罪悔改信主。于是正牌大法官不得不承认内心也有罪行的时候，我才为他施浸。基督徒待人接物，可以忍让，但对持守真理，绝不可妥协，否则即对主不忠心。