活页刊

圣地花果(二)

橄榄成渣

区应毓

 

  从圣地归回时摘了一枝橄榄枝作为记念。橄榄被压榨成油,则可作为香料,也可以用来治病,或用来煮菜。

  每当我们提到橄榄,就会联想到和平的标志,一只鸽子嘴里叼着橄榄枝,表示和平的降临。当然此标志是从圣经引伸出来的。在创世记第八章记载上古的世人,因着犯罪离弃了神,以致上帝以洪水为灾,审判世人。但是,有一位敬虔人名叫挪亚,神叫他做了一艘方舟,洪水泛滥时,只有方舟内挪亚的一家八口得以免此灾劫。洪水退后,由于方舟只有一扇天窗,挪亚不知陆地的情况如何,于是,他放出一只鸽子,起先鸽子找不着落脚之地,就飞回方舟。七天之后,挪亚再把鸽子放出去,它回来时,嘴里正“叼着一个新拧下来的橄榄叶子”。挪亚就知道洪水已经退了。自此,鸽子叼着橄榄枝就成了人类和平的标志。

  橄榄对以色列人而言,是特别有感情的。摩西带领以色列人出埃及,神颁下律法之后,摩西再三叮咛以色列民“要尽心,尽性,尽力,爱耶和华你的神”,并说神必会引领他们进入流奶与蜜之地,在那里有葡萄树与橄榄园。但以色列民必须要敬畏神,事奉神。(申六:10)后来约书亚离世时,也是如此嘱咐以色列民,说:“我赐给你们城邑,非你们所建造的,你们就住在其中,又得吃非你们所栽种的葡萄园,橄榄园的果子。现在你们要敬畏耶和华,诚心实意地事奉他…至于我和我家,我们必定事奉耶和华”(书二四:13-15)。

  犹太人的标志常常以金灯台为代表。在犹太人抵抗罗马人的时代,曾经发生一盏灯台只有一天的橄榄油,却可以燃烧八日之事。先知撒迦利亚曾记述一个纯金的灯台,其旁有橄榄树,意思是指被掳归回的首领所罗巴伯就是金灯台,他需要橄榄油,代表着只有依靠神的灵方能成事。所以先知说:“不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵,方能成事”(亚四:6)。

  保罗更进一步以橄榄树代表着神救恩的计画。首先是神拣选了以色列人,将律法赐给他们,然而,以色列人却远离神,以致神将他们砍下来,外邦人本是野橄榄树,却因此可以被接枝到神子民这橄榄树上,成为神的子民。将来当犹太人愿意全家承认耶稣基督作为他们的救主时,他们才会再次被接上,归回神的子民内。

  当然橄榄的芬芳香气,乃是经过千锤百炼才提炼出来的,我想起一首诗歌:“你若不压橄榄成渣,它就不能成油。你若不投葡萄入醡,它就不能变成酒。你若不炼哪哒成膏,它就不流芬芳。主,我这人是否也要受你许可的创伤?每次的打击,都是真利益,如果你收去的东西,你以自己来代替”。