福音活页

女娲与夏娃

　　中国历史分两大时期，即神话时期和信史时期。这两大时期的分界人物是神农氏。换句话说，神农氏以后，中国的历史记载是可信的；神农氏以前，中国的历史记载是属于神话，不能完全相信，虽然我们不能完全相信神话，但是神话有神话的价值，因为可以帮助我们去寻找一些已经失落的史前资料。
　　从神农氏往上数，就是女娲和伏羲氏。中国人对女娲和伏羲氏有两个传说。第一，有人传说他们是兄妹。第二，有人传说他们是夫妻。其实，这两个传说都有道理。圣经告诉我们，人类原出于一本。不管是红黄黑白种，都是亚当和夏娃的后裔。人类既是亚当和夏娃的后裔，最接近亚当和夏娃的祖先，必然是兄妹通婚。

　　传说女娲和伏羲氏是兄妹，有下面的说法：
　　伏羲氏是女娲的同胞哥哥。当伏羲氏做了族长，建都于宛丘之后，就回家送母亲和妹妹到陈都定居。在路途中，女娲看见许多男女做爱，不知羞耻。于是她建议哥哥，立人伦，定嫁娶，不容近亲结婚。伏羲氏十分喜欢妹妹的建议，于是称赞女娲为神谋。中国自古就有女娲立婚姻的传说，我们中国人最爱封伟人为神：所以后来就索性将女娲封为“媒神”。

　　传说女娲和伏羲氏是夫妻，则有下面的说法：
　　女娲是我们中华民族的始祖。她用泥土创造了人类，后来嫁给伏羲氏。所以他们两夫妇就成为中华民族的“父神”和“母神”。这个传说在民间留下了数百幅图画。最著名的一幅是：女娲和伏羲氏有人首和人身，但由腿部开始就变成蛇尾。他们两人的尾部搂缠在一起。女娲拿着圆规，伏羲氏拿着距尺，并有一个童子站在他们中间。

　　从这两个传说看来，女娲是众生之母，指导她的后代按人伦结婚。她有丈夫，就是伏羲氏。两人相爱，而且有后代。人身蛇尾，可能说明他们开始结合之时，十分美好，可惜后来却变成像蛇一般的丑陋。而女娲的原名，可能只有一个字，就是“娲”。因为她是女的，所以叫做女娲。“娲”的发音很像“娃”。
　　原来印度人传说，在史前女人叫做“娃”。中东人也传说，在史前女人叫做“娃”。人类文化发源地有四个，除了埃及以外，其余三个都传说史前女人叫做“娃”。“娃”又与赞叹语“哇”同音。当男人看见一个美丽的女人，因惊叹而张口说话的时候，就很自然的会说出一个“哇”字来。当神造了夏娃，将她带到亚当面前的时候，虽然圣经没有记载亚当因惊叹而说出一个“哇”字来，却记载了亚当所说的第一句话，就是赞美他妻子的话：“这是我骨中的骨，肉中的肉。”（创二：23）这句话，也代表了他内心要说的“哇”字。所以亚当后来他妻子取名叫夏娃（创三：20）。　
　　夏娃的意思就是众生之母。全人类都是亚当和夏娃的子孙。可惜始祖犯罪，与神隔绝，以至全人类都陷在罪恶之中，“思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。”（罗一：21）从此，人就开始拜被造之物，拜伟人，拜自己，拜鬼魔，又创造了许多神话故事，尤以中国和希腊两个超级文化古国为甚。中国人最喜欢将人物神化，和将传说增加色彩。女娲的故事，就是其中之一。然而，从这个虚构的神话里面，还可以看见两件事。第一，我们中华民族相信人是被造的。第二，我们中华民族相信万族出于一本。
　　圣经告诉我们，人是被造的，但不是被一个“神仙”所造，而是被创造宇宙万物的独一真神，按照祂的样式而造。大使徒保罗在希腊的雅典，曾经对许多学者证明：

祂从一本造出万族的人〔本有古卷是血脉〕，住在全地上，并且预先定准他们的年限，和所住的疆界，要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实祂离我们各人不远；我们生活，动作，存留，都在乎祂。就如你们作诗的，有人说：“我们也是祂所生的。”我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺，心思所雕刻的金，银，石。世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。（徒一七：26-30）

　　对学者证道，不用长篇大论，因为他们什么都懂。只要鼓励他们去“寻求”，若用今天的话，就叫作“做研究”。真神欢迎人去研究祂，寻求祂。因为祂知道，人若虚心寻求祂，就必寻见（太七：7）。真神实在离我们不远。愿君早日寻求祂，接受祂为全人类所预备的救恩，就是因信祂的独生子耶稣基督而称义（得救）。“悔改”就是回转归向祂。（刘广华）