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有何不同？

　　“一切宗教都是好的，只要不犯什么大罪，不作伤天害理的事，信不信什么宗教都无所谓。”许多人抱着这个想法，同样认为基督教也不过是一种劝人行善的宗教，与其它宗教没有什么分别。
　　其实，基督教不但劝人行善，因为行善是人的本分；但更重要的，是劝人信靠耶稣基督—唯有信靠神所差来的耶稣基督，人才能真正的出死入生，得到永远的生命。
　　到底基督教与其它宗教有哪些不同？

一．本质不同

　　宗教劝人行善，以自己的功德去换取救恩；但基督教认为有罪的人性是全然败坏，绝无行善的力量。圣经说：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（罗马书第三章23节）又说：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”（耶利米书第十七章9节）
　　或许你会问：“世界上不是有许多好人吗？难道他们都不能得救吗？”其实好人虽然不等如坏人，但好人也是罪人，这是本质的问题，不是程度的问题。基督教强调生命里层的改变与更新，这生命若不改变，人就没有真正的善行。在圣洁的神的眼中，世上“没有义人，连一个也没有；没有明白的，没有寻求神的；都是偏离正路，一同变为无用；没有行善的，连一个也没有。”（罗马书第三章10-12节）因此基督教主张先得新生命，人得到这个新生命以后，自自然然就会施行善事。
　　圣经记载哥尼流是一个敬畏神，广行善事的人。神虽然悦纳他，但并没有说他是个已经得救的人，反而要差派使徒彼得老远跑到他那儿去把福音传给他，如此哥尼流全家才能得救。（使徒行传第十章1-2节，44-48节）因为耶稣基督是道路，真理，和生命，若不借着祂，没有人能到父神那里去。（约翰福音第十四章6节）

二．价值不同

　　基督教相信人的生命比一切世上任何东西更宝贵。圣经说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（马太福音第十六章26节）在神的眼中，祂绝不轻看一个人的生命，就算一个人悔改，在天上众天使都要为他高兴。（路加福音第十五章10节）这也就是神要差派祂的独生子降临人间，为人类钉死在十字架上的真正原因。
　　圣经清楚告诉我们，人是神所造一切生物的“冠冕”（Crown of all beings），被赋予管理万物的权柄（诗篇第八篇5节）。最可贵之处，人是按着神的形像和样式造的。因此人除了拥有属物质的部分之外，也拥有属灵的部分，可以自由的与神交通（创世记第一章26-27节）。若从物质角度看，人的价值与动物没有什么差别；但从属灵角度看，人的价值是无比的。
　　既然如此，我们否定进化论学说，因它认为人是由低等生命形态经过漫长时间逐渐进化出高等生命形态而来。进化论永远测不透人生命的奥秘，更解释不了人的观念中为何有知神性，永恒性，道德性与敬拜性的潜在价值。

三．方向不同

　　所有的宗教都在告诉世人如何寻找神，是属于“人到神那里去”的方向。基督教却认为人不能凭着有限的头脑或能力去寻找神。正如一只蚂蚁是不可能知道人类是怎样的，又如同瞎子摸象，结果只能凭想像摸出一些假象而已。基督教之所以知道神的存在，也知道祂的属性是怎样的，这完全是神主动向世人启示，人才能明白的。因此基督教的方向先是神到人中间自我启示，人信靠这位真神之后才能找到与神交往的方向。
　　圣经说：“人子来，为要寻找拯救失丧的人。”（路加福音第十九章10节）寻找，是耶稣降生在世上的目的；拯救，是耶稣降生在世上的工作；失丧的人，表明世人已迷失方向，需要主耶稣这位大好牧人把我们引回正路。圣经说：“你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。”（彼得前书第二章25节）

四．方法不同

　　许多宗教靠行善，靠律法；基督教是“相信”。相信什么？相信耶稣基督已经为我们成就一切救恩，我们只要凭着信心接受，就可蒙恩。
　　许多宗教强调“Do”，基督教强调“Done”。当主耶稣被钉在十字架上时说什么呢？祂不是说“完了”，而是说“成了”，表明救恩的工作已完成，不需要我们再做什么，一信就得救。就这样简单吗？是的，只要信，就必得救。那个被钉在十字架上临终前才愿意信主的强盗，主也必拯救到底。
　　圣经说：“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”（以弗所书第二章8-9节）看来这方法很简单，但从另一个角度看，主耶稣要完成这救恩的方法并不简单；祂要付出祂的生命，为我们忍受许多痛苦，甚至流血死了。
　　因此，我们不要轻看或忽略这救恩的方法，这救恩是神无限的智慧与大能。圣经说：“世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是神的智慧了。”（哥林多前书第一章21节）

五．动机不同

　　有一些宗教在信仰上是出于“害怕”心理，才去拜神。例如害怕灾祸临头如疾病或天灾；害怕各种禁忌；害怕死人的鬼魂会回来作祟，因此要向他们祭拜等。“不怕一万，只怕万一”，所以能免则免，最好不要得罪神明或死人。这种害怕心理有如千万根绳索，把人们牢牢的支配着，完全失去了自由。
　　信靠基督，就不用受这些迷信的风俗所迷惑与支配，因为真神的爱能使我们跨越惧怕的障碍，可以自由的来到神施恩的宝座前，向祂陈明我们心中的渴慕与赞美。这种出于爱的动机，是基于神的爱先主动临到我们，我们才晓得如何去回应祂的爱。（约翰壹书第四章8-10节）在生活中虽会遇到不幸或苦难，但由于心中有神的爱，有信靠主的平安和喜乐，就很少会怨恨“命苦”。
　　在爱里没有任何惧怕，在爱里就有真正的平安与保障。圣经说：“爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。”（约翰壹书第四章18节）

六．结局不同

　　据说英国首相邱吉尔去世时，国人为他举行一个很特别的丧礼。丧礼开始时，教堂这一端吹起嘹亮的“熄灯号”，全场的灯一下子全都熄灭，只有讲台那儿还留着一盏灯亮着。丧礼将结束时，教堂另一端又吹起嘹亮的“起床号”，全场的灯一下子又亮了起来。这表示什么？凡信耶稣的人，他们人生的结局与不信的人是迥然不同的。信耶稣的人虽然也是要面对死亡，如同灯熄了，但不久之后又会亮起来。
　　圣经形容信徒的死只不过是睡了一觉，不久之后会再醒过来。今天我们在地上为那些死了的信徒吹熄灯号时，天上要为他们吹起床号。这是何等美好的结局，何等大的福分！“我听见从天上有声音说：‘你要写下：从今以后，在主里面而死的人有福了！’圣灵说：‘是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们’。”（启示录第十四章13节）感谢主，因祂已经胜过死亡，祂是复活的主，祂也应许凡相信祂的人，必朽坏的身体将来会彻底得到改变，成为一个永不朽坏的身体。（哥林多前书第十五章51-53节）
　　圣经告诉我们，永生的道路是条窄路，不容易走，但它的结局是好的。灭亡的道路是阔的，容易走，多人走，但结局是悲惨的。

　　基督教与其他宗教至少有以上六大不同，人还能以为基督教与其他宗教是殊途同归吗？请听神如何一语道出其中最大差异的关键：“我的意念，非同你们的意念；我的道路，非同你们的道路。天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路；我的意念，高过你们的意念。”（以赛亚书第五十五章8-9节）（郑盛光）