人子七荣耀的异象

何卫中

经文：启示录第一章9-20节

　　使徒约翰晚年被罗马该撒皇帝放逐至南欧爱琴海的拔摩海岛上，没料到竟会看到主耶稣荣耀的异象。可见信徒有时遭遇苦难，反而是叫他蒙恩得福的机遇。使徒约翰虽然被放逐而受苦，但却有福能见到主耶稣荣耀的七异象，而且还是在主日那天见到异象。今天许多信徒随便不守主日，失去了很多属灵的福分；如果你知道主是何等荣耀的话，就不敢轻看了。至尊至荣的主与你约好了，你敢因另有事情而爽约吗？

当主日，我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号，说：“你所看见的，当写在书上，达与以弗所，士每拿，别迦摩，推雅推喇，撒狄，非拉铁非，老底嘉，那七个教会。”
我转过身来，要看是谁发声与我说话。既转过来，就看见七个金灯台；灯台中间，有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。祂的头与发皆白，如白羊毛，如雪；眼目如同火焰；脚好像在炉中锻炼光明的铜；声音如同众水的声音。祂右手拿着七星，从祂口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光。（启一：10-16）

　　人子七荣耀的异象分述如下：

一．头与发皆白（一：14；箴一六：31，二○：29）

　　头与发，一方面代表思想，一方面代表外面的荣耀。主的思想是绝对圣洁，充满仁爱和公义的。秃头是以色列男人的耻辱，不能生育则是女人的耻辱。主的头发白如羊毛又如雪，代表祂的荣耀和圣洁，毫无瑕疵。

二．眼目如火焰（一：14；来一二：29）

　　眼目表示察看人心肺腑，非常威严可畏，不怒自威，明若观火，洞察一切，不能欺骗。主用眼目向彼得一看（路二二：61），彼得就立时出去痛哭。今天主若对我们看一眼，我们便要有所警醒：是赞赏抑或责备呢？

三．脚像光明铜（一：15）

　　脚代表坚固有力，所有仇敌都要作主的脚凳（来一：13），表明主的得胜。铜代表审判，光明铜代表主的审判是绝对的公正。光明也代表没有可以隐藏或逃避，一切的罪恶都在光明铜的脚下，显露无遗。

四．声音如众水（一：15）

　　水能止渴，又能滋润，满足人心，是我们生命中不能或缺之物。主的声音如众水，表示有时像音乐，悦耳动听，令人陶醉；有时像瀑布万马奔腾，如雷发声，充满能力与权柄。主的声音有安慰，医治，责备，警告，审判等能力，有各种不同的作用，代表适合各等人的需要。

五．右手拿七星（一：16）

　　右手代表权柄，七星就是七教会的使者。表明主在教会中掌权，所有教会的使者都在主的手中，祂有绝对带领，差遣，督导，管教，安慰和奖赏的权柄。七是完全的数目，代表全教会的使者都操在主的手中，由祂完全管理及维护。

六．口吐两刃剑（一：16）

　　代表公义的审判。利剑代表权柄和能力，两刃的利剑代表神活泼的道（来四：12），表示主的审判是根据神的话，是绝对正确的。两刃是两面都锋利，无人能够逃避。这也是真理的两面，一面代表医治，神的道有医治的作用；另一面代表审判，如果不听警告，再来的就是审判。

七．面貌如烈日（一：16）

　　主的面貌如烈日，表示威严尊荣无比。用烈日来比喻我们主的威严确是最恰当的了，因为我们尚且不敢仰视烈日，何况是主的圣洁荣光？难怪约翰一见主这异象，就仆倒在祂脚前，像死了一样（一：17）。使徒保罗在往大马色的路上见到主，就仆倒在地上，眼睛就瞎了。但以理在希底结大河边见到人子的异象，也浑身无力，面貌失色，毫无气力（但一○：7-8）。以赛亚在异象中见到主，便说：“祸哉！我灭亡了”；先前他都是骂别人祸哉，及至见到主的异象，就说自己灭亡了。保罗先前是逼迫主，后来主站在他面前之后，他就仆倒投降；他看见主，虽然眼睛瞎了，但属灵的心眼却明亮起来，由扫罗变成日后被主大大使用的保罗，一生作了一百八十度的改变，将福音带到欧洲去，新约圣经共二十七卷就有一半是他所写的。可见异象能令人认识自己。巴不得你我能看见人子的异象，致灵眼大开，被主所用，诚心所愿！