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你有真平安吗?

 

  每一年,很多地方都会欢庆“平安夜”;然而,平安夜的意义却不是很多人知道。更讽刺的是许多令人不平安的罪案,往往都是发生在“平安夜”:通宵达旦的疯狂宴乐,让自己受酒精甚至毒品的影响,又岂能不出事呢?

  按照圣经的记载,在耶稣基督降生的那个夜晚:

在伯利恒的郊外,有一些牧人在夜间看守羊群。主的一位使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们,他们就非常害怕。天使说:“不要怕!看哪!我报给你们大喜的信息,是关于万民的:今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。你们要找到一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”忽然有一大队天兵,同那天使一起赞美神说:“在至高之处,荣耀归与神!在地上,平安归与祂所喜悦的人!”(路加福音第二章8-14节)

  牧羊人在当时的社会和文化处境中,是属于低下层的群体。他们以畜牧为生,终日在旷野生活;因为中东天气干旱,草原和水源不多,所以牧羊人需要带着羊群四处流浪,寻找羊群所需要的草原和水。在困苦的经济生活压力之下,为了草原和水源,牧羊人彼此殴斗争执是司空见惯的事,偷羊或抢羊的事件也时常发生,甚至牧羊人有时也会变成盗羊贼。因为牧羊人漂泊的生活形态,使他们备受排斥,有时连进入会堂(犹太人聚会的地方)的权利也被否决。因此,他们可以说是被当时的社会边缘化的群体。

  那一晚,天使向他们显现,以及向他们传达信息,确实令他们惊讶不已。似乎已经自认是被遗忘的群体,竟然会有神圣的使者向他们显现,岂能不惧怕呢?
  天使向他们所传达的“大喜的信息”是:“今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。”在现实生活中,对于一个牧羊人来说,找到肥沃的草原和充足的水源才是大喜的信息;就如今日对于许多人来说,耶稣降生带来救恩,这消息有时还比不上超级市场的大减价更使人心动和雀跃。因此,牧羊人真的能够领会这是个大喜的信息吗?
  问题的关键在于,我们要真正明白“在至高之处,荣耀归与神!在地上,平安归与祂所喜悦的人!”的意义,才能真正了解福音的好处,才能感受到耶稣的降生确实是一个关乎全人类的大喜信息。

  为什么世人不觉得主耶稣的降世是一个大喜的信息?为什么甚至连基督徒也似乎没有活出领受这大喜信息之后的平安和喜乐呢?原因十分简单,因为对于什么是“荣耀”和什么是“平安”,我们并没有真正的了解。不了解何为荣耀及平安,岂会将荣耀归给神,又如何会蒙神喜悦而得到神所赐的平安呢?

  “在至高之处,荣耀归与神!在地上,平安归与祂所喜悦的人!”这节经文让我们看到关乎“神”和“人”的真理。首先,神在至高之处,而人在地上。第二,神是赐予者,而人是领受者。第三,荣耀是属于神的,而平安则是神赐给祂所喜悦的人的;换句话说,平安不是属于人的,也不是人该得的,而是一种从神而来的赏赐!

  “在至高之处,荣耀归与神!”荣耀是属于神的,不是我们的。圣经告诉我们,世人最根本的罪,是亏缺了神的荣耀。“人人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”(罗马书第三章23节)按照圣经的记载,人被创造是为了彰显神的荣耀;只可惜,被造的人,不单没有荣耀神,反而违背神,作出不荣耀神的事。创世记记载,人类始祖亚当和夏娃选择了违背神的命令!罪的权势因此进入了世界,破坏了万物的运作与生态,更使人与神的关系从此决裂了。
  圣经又告诉我们,“罪的工价就是死。”(罗马书第六章23节)人类始祖犯罪所带来的结果,就是死亡。罪所导致的死,不单是在世人的肉身上发生,更使人在灵性上与神隔绝,即是“灵性的死”。肉体的死较为容易理解,因为是明显的事实;然而,灵性的死却是形而上的事实,看不见也摸不着,所以较难清楚被理解。不过,灵性上的死所带来的破坏比肉体的死更严重,因为它使人不能接近圣洁的神,也无法领会神的事。
  世人因为罪而与神隔绝,行事为人越来越亏缺神的荣耀,所以常活在神的震怒当中。“不信从子的,必不得见永生,神的震怒却常在他身上。”(约翰福音第三章36节)人拒绝主耶稣的救恩,是仍然活在神的震怒当中的,所以岂能有平安呢?
  为什么世人找不到平安?圣经说罪人无法找到和平的道路。“和睦之道,他们不晓得。”(罗马书第三章17节)没有和平及和睦,又如何有平安呢?与人不和尚且不得安宁,更何况与公义的神作对呢?
  和平之路在哪里找呢?耶稣基督说:“我就是道路,真理,生命,如果不是借着我,没有人能到父那里去。”(圣经约翰福音第十四章6节)耶稣基督宣告祂就是那条唯一归回神的道路!这印证了天使所谓的“大喜的信息”,就是指这条引领罪人回归的永生之道降临在人间!“今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。”(路加福音第二章11节)

  “在地上,平安归与祂所喜悦的人!”神所喜悦的人,就是指属神的人,或者是与神有关系的。得到神所赐的平安的基本条件,就是要成为神所喜悦的人。但是世人因罪的缘故,是与神为仇的:“因为以肉体为念就是与神为仇,既不服从神的律法,也的确不能够服从。”(罗马书第八章7节)故此,罪人倚靠自己,是绝对无法讨神的喜悦的,所以不能得到神所赐的平安。而耶稣基督就是唯一的道路。耶稣基督更宣称祂是平安的主,而且已将祂那份与众不同的平安留给信靠祂的人:“我留下平安给你们,我把自己的平安赐给你们;我给你们的,不像世界所给的。”(约翰福音第十四章27节)耶稣基督所赐的平安之所以非同凡响,因为那平安是属于主耶稣自己的,并且含有祂得胜的应许与能力。祂说:“我把这些事告诉你们,是要使你们在我里面有平安。在世上你们有患难,但你们放心,我已经胜了这世界。”(约翰福音第十六章33节)
  耶稣基督在世上的一生,见证了祂确实是一位平安的主,虽然祂经历了百般的试炼,不义的对待,恶劣的处境,敌对的群体甚至死亡的威胁;却丝毫没有令祂惧怕和退缩,反而临危不乱,坦然面对种种的挑战,不愧为平安之子。
  耶稣基督的救恩,带给世人一个与神和好的机会,让人可以再次拥有一个能够荣耀神的生命。祂自己也一生荣耀神,让我们可以效法祂如何归荣耀给至高的神,成为神所喜悦的人,从而领受神所赐的永恒的真平安!这就是大喜的信息。
  今天,大喜的信息已经临到。这个在二千多年前降生的婴孩,就是那位为你我的罪被钉在十字架上的主耶稣。祂不但降生和受死,而且已经从死里复活了,证实了祂就是神所差来的救赎主。凡悔改相信祂的人,不但罪得赦免,而且有永生的盼望:

罪的工价就是死,但神的恩赏,在我们的主基督耶稣里,却是永生。(罗马书第六章23节)

  耶稣基督已经成就救恩,将赦罪的平安和永恒的生命赐给相信祂的人。这消息就如一位死囚知道了自己的绝境,因着特赦的消息来到,而大大的喜乐。这消息是“关乎万民”的,不分国籍和种族。主耶稣基督是全人类的救主,愿你今日就相信和接受祂,真切经历到这福音是一个“大喜的信息”,像那些牧羊人一样,得见耶稣的救恩,归荣耀给神(路加福音第二章15-20节),成为神所喜悦的人,得着神所赐的平安。(陈忠圣)

 

金灯台活页刊第一六二期 2012.11
本文的经文录自圣经新译本
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