活页刊

多给谁,就向谁多取

陈终道

 

经文:路加福音第十二章35至48节

  “多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。”(路12:48)这句话含有警惕性:对于那些多得到神恩典的人,他们该知道自己的责任。这话也富有挑战性:谁敢多领受神的恩典呢?谁肯多担负神的委托呢?谁去面对神会向他多要的要求呢?

一.向谁多取?

  到底主耶稣要向哪些人多取呢?经文本身已有答案,就是向祂多给的人“多取”。这是个公平的要求,因祂先多给了我们,才向我们多取。就像在路加福音第五章所记载的,耶稣是先给了彼得两船鱼,然后呼召他撇下那两船鱼去跟从祂。

  另一方面,主向我们多取的目的是什么呢?是要多给。好像彼得,撇下了两船鱼去跟从主之后,主所给他的是千万倍于那两船的鱼,他果真成了救人灵魂的渔夫,因他后来一次讲道就已有三千人信主。

  这就是神诱导我们灵性长进的方法。起初,祂按着我们信心有限的度量,赐恩给我们,然后祂向我们有所要求。若我们肯将所领受的献上给祂,祂便再将加倍的福分赐给我们。

  旧约中的约伯便是个好例子。他的儿子、财产都全被拿走;神允许撒但拿去约伯的一切,为的是要将福气加倍赐给他。约伯记最后一章记载,约伯在失去一切之后,果然得到神加倍的赏赐。所以,神向我们多取的目的,是要训导我们知道如何多受,如何善用祂的多赐。

二.不能比拟

  不要问神:为什么向我多取?何以我的试炼比人更大?遭遇更不幸?为什么我要担负更多责任,别人在我身上有更多要求?请别忘记,神给别人的与给你的并不一样。他们可能有较少的恩赐及才干,所以神向他们的要求也较少。也许日后他们的灵命长大时,神又会向他们有较多的要求。所以,不要与别人比较。我们只需问:神是否多给了我,而我又是否忠心于神交托给我们的呢?

  另一方面,“多托谁,就向谁多要”,这是责任的委托与信任程度的问题。我们不会将重要事随便委托人,总是要托给一个可信靠的朋友。照样,神为什么多托你呢?因祂更信任你,祂向你多要是你的光荣。有些人被神兴起,为神的家担负较多责任,甚至在教会中有举足轻重的影响力;但请别忘记:这些人在神面前要负更大责任。权利和责任总是成正比的。只有胆量求取权利,却没有心志承担责任的人,都要切记“多给谁,就向谁多取”这句话。

三.主啊,不如少给我吧!

  有人说:既然多托谁向谁多取…不如求主少给我吧!免得祂向我多要。但这是主的心意吗?当主耶稣说“多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要”这句话时,祂是想“多给”、“多托”我们,还是想少给少托我们?祂是期望我们会有更正确的态度,为祂的国度承担责任,还是给我们一个借口推卸责任?当然祂是期望我们有正确而勇敢的态度,接受祂向我们发出的挑战。许多信徒为了今世至暂至轻的名誉、地位、金钱、虚荣、学问、爱情等等,似乎有无尽的“进取心”,但对于那永恒的、属天的荣耀福分,却只求仅仅得救便满意了。存这种态度的真正原因是:(一)不信也不在乎将来的赏赐,(二)不体会神愿万人得救的心意,只为自己的喜好而活!难道我们蒙恩得救就只作承受恩典、不承担责任的人吗?难道基督为我们成就的伟大救恩,竟不如今世财富那么能吸引我们爱慕进取吗?那恐怕我们并未真知道祂的救恩多么荣耀了!

四.赏罚有轻重

  现今在教会中有个不大完全的观念,就是以为:(一)拒绝基督为赎罪救主的人,都要灭亡,这灭亡刑罚轻重都是一样的。(二)接受基督为救主的人,都可以得永生的福分,这福分也都是一样的。在我看来,这观念不完整;按照圣经,赏赐有大小之分,刑罚有轻重之别。例如:路加福音第十二章47节“多受责打”和“少受责打”含有刑罚分轻重的意思;路加福音第十章12至14节两次提到“所受的,比你们还容易”也是同样的观念。那么,赏赐又如何呢?路加福音第十九章11至27节的比喻中,主人将同样数目的银(一锭)交给仆人,他们赚回来的不一样,赏赐也不一样;那赚十锭的管十座城(17节);那赚五锭的管五座城(18节)。可见他们得的银子虽然一样,但赚来的数目却不同,所以他们得的赏赐也有分别。哥林多前书说到在复活时我们都有荣耀的身体,但荣耀的程度却不一样,正如日、月、星,有不同的荣光(林前15:41-42)。此外,有人将可得主称赞(林前4:5),有人可得冠冕(提后4:7-8),有人可与主同作王(啓20:4),另有人却像从火中经过一样的仅仅得救(彼前4:18)。可见赏赐是有大小,刑罚是分轻重的。

五.结论:我们是已经多受了

  若与非基督徒比较,基督徒是已经多受了的人;最少我们已经领受了神的救恩。这样对于引领非基督徒归主,已有当然的责任。照样,那些多有机会听道却不肯接受救恩的人,他们的刑罚比未听闻救恩的更重,正如哥拉汛、伯赛大、迦百农几座罪城,主耶稣明说所多玛和蛾摩拉所受的比他们还容易呢!(路10:12-15)

  主耶稣要“向谁多取”呢?是否就是向你?勇敢接受这荣耀的挑战吧!

 

金灯台活页刊第183期 2016.5
作者陈终道牧师〔1924~2010〕为本刊创办人;本文由陈终道牧师家人提供。2016年正值本刊三十周年,我们将会连载陈终道牧师之文章,以兹记念。

插图:Agnes Leung(agnesleung.com