约珥书（二）

耶和华的日子

黄志伦

经文：约珥书一至三章

　　上一次讲述约珥书第一大段的时候，我提到在约珥书我们要记得两件重要的事情。第一件就是蝗虫之灾将要临到，先知要以色列民留心去听上帝借着环境告诉他们的重要信息。今次我们来看先知约珥提到的第二个重要信息，那就是他不断重复的一个片语：“耶和华的日子”。

一．耶和华的日子（珥1:15；2:1、11、31；3:14）

　　 “耶和华的日子”在约珥书里一直重复出现，在短短的三章里用了五次之多，所以“耶和华的日子”这句话就成为了约珥书的特色。一般来说，“耶和华的日子”是指上帝的威严，上帝的审判临到和上帝掌权的彰显。约珥书中五次的“耶和华的日子”指的是什么？

　　第一次在第一章15节的“耶和华的日子”，指的是蝗虫之灾的日子；耶和华要审判、上帝的威严要彰显。第二和第三次是在第二章，第二章的前半段仍然是指蝗虫之灾，后半段就引入那些悖逆的以色列子民将来要被许多外邦国家侵略的事情。“我要使北方来的军队远离你们……”（珥2:20）那是指将来北方的亚述国和巴比伦要来侵略和掳掠整个以色列国。历史记载，北国以色列在主前722年被亚述国所灭，南国犹大在主前586年被巴比伦所灭；北国和南国的以色列人都被掳。这些上帝借着外邦人掳掠以色列人的日子，是耶和华的日子；是耶和华审判、掌权和彰显威严的日子。最后在第三章又提到耶和华的日子：“无数的人群齐集在判决谷，因为耶和华的日子临近了判决谷。”（珥3:14）这里所指的不是蝗虫之灾，也不是以色列人要被掳，而是将来世界的终局，就是上帝要审判天地世人的日子。“日月昏暗，星星无光，耶和华从锡安吼叫，并从耶路撒冷发声，天地就震动。耶和华却要作祂子民的避难所，作以色列众子的保障。”（珥3:15）那一天世界昏暗，星星无光，天地要来到尽头；惟有属上帝、相信上帝的人能够得到救赎的保障。

　　先知约珥用“耶和华的日子”这句话把上帝永远掌权的事实肯定地放在以色列人面前，也同时放在我们面前。祂不止是现在的上帝，也不止是以色列人被掳时的上帝；在将来当世界要永永远远过去的时候，上帝仍然是上帝。祂是从亘古到永远、知道万事、掌管万事、威严永存的上帝。人类的一生、世界的历史、宇宙的永恒，全都永远在上帝手中。先知约珥把这样一位上帝摆在人的面前，预言蝗虫之灾会临到，外邦人的侵略会临到，是要他们看到耶和华上帝在掌权。先知讲完这些话以后，蝗灾果真临到了；数百年后，亚述和巴比伦也的确把整个以色列国毁灭了。既知道惟有上帝掌管万事，我们就应该马上回转；因为将来在判决谷审判的日子，惟有倚靠上帝的人才能站立得住。

二．上帝的怜悯（珥2:12-14）

　　在这威严掌权的上帝面前，如果我们悔改，就真能得上帝的怜悯吗？先知约珥给上帝的百姓一个盼望、一个急转弯：

耶和华说：“现在虽然如此，你们仍要全心全意，以禁食、哭泣、哀号，归向我。”你们要撕裂你们的心肠，不要撕裂你们的衣服。并要归向耶和华你们的神，因为祂有恩典有怜悯，不轻易发怒，并且有丰盛的慈爱，随时转意不降灾祸。有谁知道或许祂会转意，并且施慈爱，留下余福，就是留下献给耶和华你们的神的素祭和奠祭。（珥2:12-14）

　　若我们真心悔改，不是撕裂衣服的表面悔改，而是撕裂心肠的真实悔改，上帝的怜悯一定临到我们。上帝所预言的灾祸也许仍会临到，但我们确定悔改的人最终必能得到上帝的拯救。“看哪，到了那些日子，在那个时期，我使犹大和耶路撒冷被掳的人归回。”（珥3:1）以色列人被掳到巴比伦经过七十年的国破家亡以后，果然蒙上帝的恩典，回到自己的家园。先知约珥能有那么大的把握，因为他认识上帝。

　　上帝有恩典，有怜悯，不轻易发怒，并且有丰盛的慈爱。上帝虽然严厉，但祂也是绝对慈爱的；以色列人绝不应该忘记上帝的恩典充满他们一生。他们从小就知道他们以前是在埃及做奴隶的一群，是上帝拯救他们脱离苦海进到美地，让他们安居乐业及茁壮成长。而当他们犯罪时，上帝一直不断地呼唤提醒他们，一直施恩典施慈爱！上帝是有恩典，有怜悯，不轻易发怒，并且有丰盛慈爱的。纵使面对上帝严厉的要求，纵使面临苦难，纵使祂是将来要审判天地的大主宰，我们都不要忘记祂是永远打开慈爱的双手，充满恩典怜悯地怀抱所有认罪悔改的人的上帝。在上帝那里，我们有永远蒙祂所爱、被祂接纳和赦免的盼望。今天，不论我们是落在背叛犯罪、被上帝管教的光景中，或是落在人人离弃、极其痛苦难过的光景里，让我们听见上帝通过先知约珥告诉我们的信息，就是正当蝗虫之灾的时候，上帝仍然有恩典，有怜悯，祂不轻易发怒，祂有丰盛的慈爱。让我们放胆来到上帝面前，恳求祂再次赦免我们、疼爱我们，再一次的拥抱我们、改变我们。最终的盼望和胜利是属于求告上帝的人。

三．上帝的灵浇灌在信祂的人身上（珥2:28-32）

　　先知约珥在书中揭开了一个真理，就是上帝要用祂的灵浇灌在所有信祂的人身上。

“以后，我要把我的灵浇灌所有的人。你们的儿女要说预言，你们的老年人要作异梦，你们的少年人要见异象。在那些日子，我也要把我的灵浇灌我的仆人和婢女。我要在天上地下显出神迹奇事，有血、有火、有烟柱。太阳将变为黑暗，月亮将变为血红。在耶和华伟大可畏的日子临到以前，这一切都要发生。那时，求告耶和华的名的，都必得救；因为正如耶和华所说的，在锡安山和耶路撒冷必有得救的人，在劫后余生的人中，必有耶和华所呼召的。”（珥2:28-32）

　　上帝是充满恩典的，祂给我们爱的保证。上帝要将祂的灵浇灌在愿意投靠和承认祂的人身上。对于当时的以色列人，先知约珥这番话是打破传统的教导和破天荒的真理。因为在旧约圣经里，圣灵只是降在一些特别的人身上，为要使他们完成一些特殊工作，比如特别的君王、士师、先知等。但是先知在这里却说，上帝要将祂的灵降在所有的人身上，这包括了所有以色列人、卑贱的人，以及前来信靠上帝的人。上帝的慈爱和拯救要临到万邦，“那时求告耶和华的名的，都必得救。”（珥2:32）还有什么比上帝的灵充满、永远内住在我们的生命里保守和看顾我们更宝贵呢？这是对所有信靠上帝的人的极大信息。

　　先知约珥的信息有没有实现呢？使徒行传第二章记载圣灵降临；当彼得看见圣灵降临在每个人身上时，他马上想起先知约珥的预言（徒2:14-21）。凡是真心悔改投靠上帝的人，上帝的灵必降在他身上。上帝所应许的圣灵，已降在我们身上了；祂对信靠祂的人所给予的同在、保证和照顾，是一生一世、永远长久的。

　　你有上帝的灵浇灌在你的生命、住在你的生命吗？如果你是一个真心悔改信靠上帝的人，按照圣经的真理，上帝的灵是住在你的生命里面，并且将永远与你同在的（约14:16）。感谢上帝，祂如此的爱我们，把最好的赐给我们。就算是有蝗虫之灾，就算要面对其他灾难、国破家亡、甚至死亡，我们都不怕，因为上帝的灵永远与我们同在。那掌管现在、将来和永远的上帝居住在我们心里，我们还怕什么呢？怕的是我们没有真心相信上帝，没有按照上帝的要求去行。求主帮助我们，不要让圣灵担忧。

总结

　　先知约珥将那位掌管一切的宇宙大主宰耶和华上帝摆在我们面前；祂是那位有恩典，有怜悯，不轻易发怒，并且有丰盛慈爱的上帝。上帝要将祂的灵浇灌在一切相信祂的人身上，一生在我们心中保守我们。面对这样一位现在、将来、永远掌权，充满慈爱，并将祂的灵浇灌在我们生命里面的上帝，我们要如何回应？让我们一生敬祂、尊祂、爱祂，一生事奉祂。