活页刊



进入应许美地

陈终道

 

经文:申命记第十一章8至12节

 所以你们要守我今日所吩咐的一切诫命,使你们胆壮,能以进去,得你们所要得的那地;并使你们的日子在耶和华向你们列祖起誓、应许给他们和他们后裔的地上得以长久;那是流奶与蜜之地。你要进去得为业的那地,本不像你出来的埃及地;你在那里撒种,用脚浇灌,像浇灌菜园一样。你们要过去得为业的那地乃是有山有谷、雨水滋润之地,是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。(申11:8-12)

   这段经文有神宝贵的应许,但也隐藏着一个很大的挑战:摩西用这话鼓励以色列人一直往前走。那时以色列人已在旷野漂流了四十年之久,摩西年纪已经很大了,他知道自己不能进迦南,他要死在迦南的边界。于是他就把过去的历史重新数说给下一代的以色列人听,勉励他们要往前进步,进到神要给他们的应许地里面。以色列人的经历可作我们的借镜,也可以拿来教训我们这些末世的人。

   以色列人从埃及到迦南,路程并不远,他们怎么会走了四十年的时间?其实神的旨意是要他们快快进入迦南,只是他们没有走在神最好的旨意里面;他们有很多失败,很多怨言。按当时来说,以色列人进迦南是真的进入一个新的地方。神应许他们的祖宗亚伯拉罕,要把迦南地给他们作世世代代的产业,但当神应许亚伯拉罕的时候,迦南地还在外族人的手里。后来神的应许渐渐成就,首先亚伯拉罕有了儿子,到了雅各那一代,生了十二个儿子,成为十二支派;以后神把他们带到埃及,在寄居的几百年内,他们生养众多,男丁有六十万,成为他们立国的基本。他们人口有了,但还未有土地,神应许他们要得迦南地作产业。所以神兴起摩西,把他们带出埃及,进入迦南,作为立国的产业。这是以色列人的历史。可是这迦南地对我们基督徒来说,是有属灵的意义。它象征一个胜利的境界,一个安息的地方,一个美好的永远的盼望。进迦南就象征着我们今天要过一个得胜的、安息的生活。我们应像以色列人一样,结束了旷野的漂流生活,进入迦南的境界。

   在埃及,以色列人作法老的奴仆,整天劳苦,自己没有收获,作的是别人的工作。他们的情形正如描写一个人未信主以前在魔鬼手下,作罪的奴仆那种光景。作罪的奴仆,被罪支配,不能得胜,只在罪恶的各种痛苦里面叹息。有些人酗酒,被酒瘾捆绑了,好像酒的奴仆一样。他回家打妻子,吵架,儿子看见父亲这样的可怕,没有平安。有的人喜欢赌博,使本来和睦的家庭,变得没有平安,跟朋友也失了感情;家庭预算也没有了,生活收支不能平衡,就走上歪路。许多人都是这样。到底他们从中得到什么快乐呢?没有,得到的只是烦恼。不过有一种看不见的力量在支配着他,使他作罪的奴仆,好像以色列人在埃及作法老的奴仆一样。

   那么埃及有没有好的一面呢?有。摩西说:“你在那里撒种,用脚浇灌,像浇灌菜园一样。”(申11:10)这是一个很平淡的描写,但是这已经是选埃及好的地方来讲的了。以色列人在埃及不好的那一面是很悲惨的:法老要他们建筑积货城,但不给他们砖,以色列人要用草做砖,做不够还要捱打。他们的男孩一生下来要丢在河里,所以他们一生下来就受到死亡的威胁。他们整天劳碌,没有真正的收获;这是埃及坏的一面。最好的是什么?不过是能浇灌,能耕种而已;能用脚踏水浇灌种田,已是最好,但这最好也不过是用人工做出来的。迦南地是怎样的呢?“是有山有谷、雨水滋润之地”(申11:11)。这是两种美的比较,一种是天然的,一种是人工的。在埃及,可以得到一些人工的好处;在迦南,神所应许的是天然的,或者说是出于神的作为,是凭神的赐福而来的。在这个世界,我们或者可以得到一些荣耀,一些虚假的称赞,这些都不过是俗世的虚荣。这世界所有的平安,不过是人勉强做出来的,不是真正的平安。神借先知以西结责备当时的人:“他们说平安,其实没有平安,就像有人立起墙壁,他们倒用未泡透的灰抹上。”(结13:10)那种平安不外是一种粉饰,连灰也未泡透,只是暂时好看而已。世人所要的不过是这些表面的平安,家庭之中,婆媳、姑嫂之间,只是表面的和睦;人与人之间充满着斗争和邪恶的意念,但表面却是有礼貌地和睦相处,这些只是人工的美丽。我们要进入的迦南,却是有山、有谷、雨水滋润之地。因为有山有谷,气候变化,使雨水能滋润全地。有山,象征人可能遭遇难处,但是我们可以向前奋斗;上到高山,心情开朗,眼光看得远;下到深谷时,可能看不见太阳,但也有阴凉的好处;而且有山有谷,才是美丽的图画。神没有应许我们前面的道路都是高山,或者都是幽谷,而是有山有谷,有许多曲线,许多奇妙的神的作为。有各种的变化,只有一样是不改变的:“耶和华你神的眼目时常看顾那地”(申11:12)。摆在我们面前的是一幅美丽的图画,其美丽的原因,是有神的眼睛在看顾。基督徒并不是贪图顺利的环境;我们要靠着神,就能应付各种不同的环境,正如使徒保罗说:“我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”(腓4:13)

   摩西也告诉以色列人怎样能进入迦南:“所以你们要守我今日所吩咐的一切诫命,使你们胆壮,能以进去,得你们所要得的那地;并使你们的日子在耶和华向你们列祖起誓、应许给他们和他们后裔的地上得以长久。”(申11:8-9)摩西吩咐以色列人要遵从神的话语而行,就可以有胆量进去得到迦南地。摆在我们面前也有新的境界,那不一定是产业或地土。我们可能已经有房子,但我们有没有属灵的产业呢?当时的以色列人在旷野走了四十年,因为没有朝着目标走,所以一直在绕圈子,没有进步。今天我们信主几个月,几年,甚至几十年,到底我们是有目标地前进,还是一直在绕圈子?有多少人因为你的缘故信耶稣?有多少人听见你的见证受到感动,得到激励?我们应该向前得这迦南地,得到神所应许给我们的。

   摩西劝勉以色列人照着神的话生活,这样就有胆量,有信心向前走。不但如此,摩西更要他们长久居住在迦南。迦南是胜利的境界,因为以色列人进入迦南,打胜仗,就分地业,所以迦南是得胜与得地的象征。他们在旷野一无所有,一进迦南,就安息了,开始种植生产。神要我们进入属灵的迦南,过一个得胜的生活、结果子的生活、荣耀神的生活。

   求主让我们向前得这属灵的迦南,用信心的脚步踏进去。求主帮助我们,让我们在祂面前做一个得胜的基督徒,不是偶然一次的得胜,乃是在迦南长久居住的人。

 

金灯台活页刊 第209期 2020.9
作者陈终道牧师[1924-2010]为《金灯台》活页刊创办人。本文为陈牧师的遗稿,由其家人提供。