首页 手机版本 繁体⇔简体

金灯台活页刊2017.3 第188期
列印本文  Facebook 分享
第188期所有文章

创世记(六)

生命之道与灭亡之路

锺庆义

   

经文:创世记四章17节至九章29节

   亚当的后裔中,该隐及其后代(尤其是第七代的拉麦)可说是离弃神的支脉(创4:17-24)。经文描述的是人类第一个富裕、放纵、自满的社会。面对死亡的诅咒,人类转而追求财富,科技和文明以取代神。拉麦付上自己的灵魂换来贪婪、自大、剥削、报复等。人已经不再合乎神(按照自己形象创造)的心意。

   然而,亚当另一支脉,塞特及其后代,却保存了对神的尊崇(创4:25-26)。塞特是神赐给夏娃(补替亚伯)的,为要成全她必有后裔的应许。塞特生了以挪士,“那时,人才开始呼求耶和华的名”。

   圣经作者并不是说塞特所有后裔都是义人,或者该隐所有后人都是不义的,只可以说,信靠神的人(比如第十二章的亚伯兰)是出自塞特的一脉。同时,这段经文也提供了背景让我们更深入地细看塞特的两个后裔:以诺和挪亚。

以诺与神同行(创5:1—6:4)

   创世记第五章“是亚当后代的记录”。由亚当开始,至挪亚结束。每个人物都受到死亡的诅咒,结局总是“就死了”(5:5、8、11、14、17、20、27、31),只有一个例外:以诺(5:24)。以诺与别不同之处,乃在于他“和神同行”(5:22、24),因此他没有遭到如亚当一般的结局(“你必定死”)(Sailhamer, 74)。活在因人类犯罪堕落而来的死亡咒诅中,以诺发现了重得生命的秘密。在六章9节,作者也用了同一字眼来形容挪亚:“和神同行”。

挪亚与神同行(创6:5—9:29)

   创世记第六章5节至九章29节是洪水的记载,分为七个阶段:

  1. 神决定降洪水及救挪亚(6:5-12);
  2. 命令做方舟(6:13-22);
  3. 命令进方舟(7:1-5);
  4. 洪水临到(7:6-24);
  5. 洪水退去(8:1-14);
  6. 命令离开方舟(8:15-19);
  7. 筑祭坛和与神立约(8:20—9:17)。

  洪水带来与创造相反的结果。因为人离开神的道,神的审判临到全世界,只救了挪亚一家。神拯救挪亚,是因为他“和神同行”:“只有挪亚在耶和华眼前蒙恩。……挪亚是个义人,是当时一个完全人。挪亚和神同行。”(6:8-9),没有败坏了神的道。(6:12)

对二十一世纪教会的提醒

   始祖犯罪堕落,影响直至如今。今天的世界,跟以诺和挪亚的世代没有两样。

  1. 以诺和挪亚旧约时代的神,和我们今天新约时代敬拜的是同一位。
  2. 自始祖犯罪以来,人心没有改变。唯有神能改变人心归向祂。
  3. 创世记第四章描述的人类社会,跟今天其实也没有什么分别。我们(像以诺和挪亚一样)生活在富裕的都市之中;但一切所谓现代化的发展,其实正在不断引导我们离开神。
  4. 因着犯罪,人的形象(照着神的形象而造)破损了。人与神之间那种属灵的关系破坏了。为了填补心内的空虚,人以各种偶像来满足自己,以属世界的事物取代神的位置;人类照着自己的意思创造出自己的神,不向神寻找生命意义,反让物质,地位,名誉等成为自己的主宰。
  5. 今天的世界充斥着反映人性阴暗凶残的事件。有一天,主会再来审判世人(就像挪亚的时代一样)。

   从这样的角度来看,以诺和挪亚的生命对我们二十一世纪的信徒,实为至重要的提醒。以诺和挪亚在他们的时代中,都是与别不同的人物。他们的生活方式是与世界分隔,为神而活;活在世上,却不属于这世界。他们“原是这世界不配有的人”(来11:38)。对于以诺被迁去不至于死,以及挪亚一家得救,希伯来书这样说:

因着信,以诺被迁去了,使他不至于死,人也找不着他,因为神把他迁去了。原来在迁去以前,他已经得了神喜悦他的明证。(来11:5)

   因着信,挪亚在还没有看见的事上,得了神的警告,就动了敬畏的心,做了一艘方舟,使他全家得救。借着这信心,他就定了那世代的罪,自己也承受了那因信而来的义。(来11:7)

   夹在上述两节中间的经文,是:“没有信,就不能得到神的喜悦;因为来到神面前的人,必须信神存在,并且信祂会赏赐那些寻求祂的人。”(来11:6)这就是“和神同行”的真义。

   “和神同行”就是在生命中完全顺服并实践神的道和真理:是凭信心,不凭眼见。是奉行神的心意,在生命中每一方面都讨神的喜悦,而不是跟从世界。还有,要放下自我,放弃从前依恋的世界,回应主的吩咐:“背着自己的十字架跟随我”(路14:26-27)。我们只有凭着信心完全顺服在耶稣基督的主权下,才能在现今的世代体现以基督为中心的生命。

   以赛亚曾对以色列民说:“所有的人尽都如草;他们的荣美都像野地的花。……草必枯干,花必凋谢,唯有我们神的道永远长存。”(赛40:6、8)这些话对于今天的我们同样受用;先知呼召我们:向自己死,为主而活。以诺的一生是人类克胜死亡的写照,而我们信靠神的人持守信心到底,最终也必会胜过死亡。

   

参考资料:

  • Sailhamer, J. H. “Genesis.” In Genesis-Numbers. The Expositor’s Bible Commentary 2. Grand Rapids: Zondervan, 1990.

 

金灯台活页刊第188期 2017.3
本文由陈友维弟兄摘录并翻译自作者的讲章。作者锺庆义牧师为新加坡浸信会神学院讲师。本文的经文录自《圣经新译本》。

插图:Agnes Leung(agnesleung.com