约翰壹书读经讲义



第二段 在光明中跟神相交(1:5—2:17)

读经提示

  1. 神就是光,是否表示神是抽象没有位格的?这句话有什么属灵的教训?
  2. 什么叫做“在黑暗中”?黑暗跟罪有什么分别?
  3. 为什么人会落在黑暗里?从第6节看,要怎样离开黑暗?
  4. 在光明中行是什么意思?有什么结果?在光明中跟宝血洗净有什么关联?
  5. 怎样才可以保守自己常在光明中?留心一章8至10节,为什么若说自己没有犯过罪,就是以神为说谎的?我们得赦罪,是根据神的慈爱,还是根据神的公义?
  6. 若犯罪之后悔改了,又再犯罪,还有希望得赦免吗?二章1至2节的话是对什么人说的?若信徒多次犯罪,求赦还得赦免,是否会叫人放纵,更放胆犯罪?
  7. 二章2节的“中保”原文是什么意思?
  8. 按二章4节是否要遵守十诫才可以得救?遵守主的命令跟爱主有什么关系?
  9. 住在主里是什么意思?为什么说遵守主命就是住在主里面?
  10. 什么是约翰所说的新旧命令?在新约中基督曾给教会什么命令?
  11. 按二章8节,“黑暗”已经过去了,真光已经照耀,是否表示世界会越变越好?

第一章

5神就是光,在祂毫无黑暗。这是我们从主所听见,又报给你们的信息。6我们若说是与神相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。7我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。8我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。9我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。10我们若说自己没有犯过罪,便是以神为说谎的,祂的道也不在我们心里了。

第二章

1我小子们哪,我将这些话写给你们,是要叫你们不犯罪。若有人犯罪,在父那里我们有一位中保,就是那义者耶稣基督。2祂为我们的罪作了挽回祭,不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。3我们若遵守祂的诫命,就晓得是认识祂。4人若说我认识祂,却不遵守祂的诫命,便是说谎话的,真理也不在他心里了。5凡遵守主道的,爱神的心在他里面实在是完全的。从此我们知道我们是在主里面。6人若说他住在主里面,就该自己照主所行的去行。7亲爱的弟兄阿,我写给你们的,不是一条新命令,乃是你们从起初所受的旧命令;这旧命令就是你们所听见的道。8再者,我写给你们的,是一条新命令,在主是真的,在你们也是真的;因为黑暗渐渐过去,真光已经照耀。9人若说自己在光明中,却恨他的弟兄,他到如今还是在黑暗里。10爱弟兄的,就是住在光明中,在他并没有绊跌的缘由。11唯独恨弟兄的,是在黑暗里,且在黑暗里行,也不知道往那里去,因为黑暗叫他眼睛瞎了。12小子们哪,我写信给你们,因为你们的罪借着主名得了赦免。13父老阿,我写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。少年人那,我写信给你们,因为你们胜了那恶者。小子们哪,我曾写信给你们,因为你们认识父。14父老阿,我曾写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。少年人哪,我曾写信给你们,因为你们刚强,神的道常存在你们心里,你们也胜了那恶者。15不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。16因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。17这世界和其上的情欲都要过去;唯独遵行神旨意的,是永远常存。

壹 在光明中跟神相交该有的认识(1:5-7)

一.要认识“神就是光”(1:5)

  上文使徒已经说明写信的目的,就是要把他所认识的父神传给信徒,好叫他们彼此相交。现在使徒开始介绍他所认识的父的第一样特性,就是“神就是光”。

“神就是光,在祂毫无黑暗;这是我们从主所听见,又报给你们的信息。”(1:5)

  A. 这里的“光”,不是指神的位格,而是指神的性格,和祂的“光”对这黑暗世界所显出的作用。否则,神便只是无形、无体、无生命的物质…但上文使徒已经很清楚指明主是他们所亲眼见过,亲耳听过,亲手摸过的神。

  祂是一位赐人光明、温暖、能力、生命,且是全善、全美、全圣的神。

  B. “神就是光,在祂毫无黑暗”与约一章9节“那光是真光,照亮一切生在世上的人”的意思相似。在这里“照亮一切”就是“毫无黑暗”的意思。这也是“真光”的定义。“真光”是不会因黑暗之深重而减少其光亮的。没有一点黑暗不被祂照亮的。神是唯一的真光,祂是圣洁、光明,不会因世界之污秽与黑暗而变得暗淡。在祂绝对的光明中是不会容纳丝毫黑暗的;反之,这真光能照亮一切生在黑暗里的人,叫他们得着生命的光(约8:12)。

  C. 这也告诉我们,真光是不会怕黑暗的。如果我们以为自己的环境比别人更黑暗恶劣,所以不能发光,是不成理由的。除非不是真光,若是真光,就必会在黑暗中更显得明亮。不过我们的“光”所能照亮的范围有限,程度有限,不像神那样“毫无黑暗”,是能“照亮一切”的光而已!

  D. “神就是光”就是说神是显明一切黑暗,审判一切罪恶的神。“一切能显明的,就是光”(弗5:13)。诚实显明诡诈,谦卑显明骄傲…所以信徒为主发光,一方面荣耀神,一方面显明世人的罪恶;一方面为神所喜悦,一方面被世人所恨恶。

  E. “神就是光”也含有神就是光的源头的意思。信徒的光只不过像月亮,反射太阳的光那样(林后3:18)。如果我们的光不明亮,必是因为:(1)远离光源,(2)有了阻隔,(3)反射器本身不洁。

  使徒一开头就教导信徒认识神就是光。这跟创造天地时神最先要有的是光的事实也相合。光明的神最先创造的世界绝不是黑暗的世界,但对于被撒但败坏的世界,神最先要恢复的也是光。

著者:陈终道牧师 Rev. Stephen C. T. Chan
出版:金燈台出版社有限公司