二．勇敢（2:2）
“我们从前在腓立比被害受辱，这是你们知道的；然而还是靠我们的神放开胆量，在大争战中把神的福音传给你们。”（2:2）
保罗在腓立比“被害受辱”的事，是帖撒罗尼迦信徒所知道的。因腓立比与帖撒罗尼迦同属马其顿地方，而且保罗刚离开腓立比就到帖撒罗尼迦；这样，帖撒罗尼迦人对于保罗在腓立比为主受苦的事，当然有所听闻了。本节保罗见证他怎样在强烈的逼迫中，把福音传给帖撒罗尼迦人，很清楚的表现出他在传扬真道方面的勇敢。有三点应该留意：
1. 他的争战是连续的（2:2）
他从前怎样在腓立比被害受辱，到了帖撒罗尼迦又受逼迫，这些连续的逼迫和争战显出保罗为真理争战的勇敢。打仗的士兵的勇敢包括两方面：一方面是在战火中所表现的勇敢；就是在敌人炮火连天之中，冲锋陷阵的勇敢。另一种是心理方面的勇敢；就像一个士兵正要上前线作战，还没有进入炮火中，却知道可能牺牲在战争中，这时候的士兵需要更大的勇敢，在死亡可能临到的威胁中向前推进。
保罗的勇敢包括了这两方面，他不是初生之犊不畏虎，因他在腓立比已经为福音受过苦，在饱尝鞭打监禁的痛苦之后，一到了帖撒罗尼迦，还是放胆传福音。他在腓立比为福音受苦的经历，身上的创伤，或许还没有痊愈，这些经历很清楚的告诉了他，如果他还敢传福音，可能在帖撒罗尼迦会同样再受苦，这种威胁需要更大的勇敢来胜过。但他并没有被在腓立比所受的苦吓怕了。他甘愿为主冒死受苦的心志十分坚强，在连续痛苦打击之下仍勇往直前，并不退后。有不少传道人曾为主受苦，但事情过去以后，因为痛苦的印象太深刻，不敢再次为主受苦了。然而保罗的勇敢是连续的，他不是只打一场胜仗的勇士，他的争战是连续的，他的胜利也是连续的。
2. 他的胆量是靠神有的（2:2）
保罗为什么能够有这样的胆量来争战？他说：“靠我们的神放开胆量”，这就是保罗能够继续勇敢为福音争战的秘诀。我们的神是一个没有穷尽的源头，我们的信心、力量、胆量…都可以从神这个无穷尽的源头得着。所以靠着我们的神，就可以放开胆量为福音争战。
“放开胆量”的意思是很自由、放心、不用顾忌什么地传讲。在腓立比受苦的经验，不但没叫保罗的勇气受挫折，反而叫他更深认识神的可靠，而更勇敢的前进。
3. 他的勇敢完成了传福音的使命（2:2）
保罗在大争战中把神的福音传出来。他受逼害、被赶逐、被下在监里，都是为传福音的缘故。但这些逼害虽然是因传福音而临到保罗身上，福音却被传开了。尽管各样拦阻和逼害会临到他，福音却照样传了出去。保罗坚持着他的目标，他并不是要胜过谁，而是要把福音传给帖撒罗尼迦人，这是他到帖撒罗尼迦的主要任务。他在大争战中勇敢的完成了使命。
注意本节（帖前2:2）可以跟帖前一章5节对照，一章5节说：“因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人”。而本节几乎可以说就是一章5节的一个实例注释，说明保罗将福音传到帖撒罗尼迦，的确不在乎言语，乃是在乎权能、圣灵、充足的信心，和他坚强的见证。虽然反对保罗的犹太人当他一离开帖撒罗尼迦之后，就在背后毁谤他。但保罗不用为自己多说什么，只要把他的见证和一些帖撒罗尼迦信徒所知道的实在的事，摆在众人面前，让信徒们来看他所留下的榜样，用他自己所留下的美好见证来替他争辩就够了。