哥林多后书读经讲义



第三段 爱心的捐献(8—9章)

读经提示

  1. 马其顿教会在金钱的奉献上有什么美好的榜样?
  2. 我们该怎样奉献钱财?预先承诺的奉献是否符合圣经原则?
  3. 哥林多人似乎对自己曾经承诺的奉献不大热心了,类似的情形是否也发生在现代的教会中?该怎样处理这种情形?怎样鼓励信徒奉献而又不至于勉强?
  4. 神为什么允许有些人有余,另外一些人缺乏?
  5. 保罗为什么要派两位弟兄与提多共同负责收取捐款?教会在处理公款的事上该有什么原则?

第八章

1弟兄们,我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们,2就是他们在患难中受大试炼的时候,仍有满足的快乐;在极穷之间,还格外显出他们乐捐的厚恩。3我可以证明他们是按着力量,而且也过了力量,自己甘心乐意的捐助;4再三的求我们,准他们在这供给圣徒的恩情上有分。5并且他们所作的,不但照我们所想望的,更照神的旨意,先把自己献给主,又归附了我们。6因此我劝提多,既然在你们中间开办这慈惠的事,就当办成了。7你们既然在信心、口才、知识、热心,和待我们的爱心上,都格外显出满足来,就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。8我说这话,不是吩咐你们,乃是借着别人的热心试验你们爱心的实在。9你们知道我们主耶稣基督的恩典:他本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷,可以成为富足。10我在这事上把我的意见告诉你们,是与你们有益;因为你们下手办这事,而且起此心意,已经有一年了。11如今就当办成这事;既有愿作的心,也当照你们所有的去办成。12因为人若有愿作的心,必蒙悦纳,乃是照他所有的,并不是照他所无的。13我原不是要别人轻省,你们受累,14乃要均平。就是要你们的富余,现在可以补他们的不足,使他们的富余,将来也可以补你们的不足,这就均平了。15如经上所记:“多收的也没有余,少收的也没有缺。”16多谢神,感动提多的心,叫他待你们殷勤,像我一样。17他固然是听了我的劝,但自己更是热心,情愿往你们那里去。18我们还打发一位兄弟和他同去,这人在福音上得了众教会的称赞;19不但这样,他也被众教会挑选,和我们同行,把所托与我们的这捐资送到了,可以荣耀主,又表明我们乐意的心。20这就免得有人因我们收的捐银很多,就挑我们的不是。21我们留心行光明的事,不但在主面前,就在人面前,也是这样。22我们又打发一位兄弟同去;这人的热心,我们在许多事上,屡次试验过;现在他因为深信你们,就更加热心了。23论到提多,他是我的同伴,一同为你们劳碌的。论到那两位兄弟,他们是众教会的使者,是基督的荣耀。24所以你们务要在众教会面前显明你们爱心的凭据,并我所夸奖你们的凭据。

壹 称赞马其顿教会(8:1-5)

  这几节经文提到马其顿教会如何乐捐,可作哥林多人的榜样。马其顿是一个很大的地区,马其顿的众教会,最少也包括腓立比,帖撒罗尼迦等教会。

一.捐献是神所赐的恩(8:1)

“弟兄们,我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们。”(8:1)

  所谓“神赐给马其顿众教会的恩”,就是指马其顿众教会为神工作的需要,乐意奉献的心意(见下文第2节)。

  可见使徒看来,愿为神的圣工奉献,不是个人的伟大,而是神的施恩。能有机会为主的工作奉献钱财,不是亏损、不是个人的伟大,倒是神的恩典。

二.在穷乏中的捐献(8:2)

“就是他们在患难中受大试炼的时候,仍有满足的快乐;在极穷之间,还格外显出他们乐捐的厚恩。”(8:2)

  马其顿教会在极穷之中还是乐意奉献的。人们常以为自己在平安的时候,才有责任奉献钱财帮助别人。但是马其顿众教会所留下的榜样,给我们看见这种观念是错的。奉献钱财帮助人,是我们经常要学习的功课。就是在“大试炼…极穷…”的时候,还是应该学习尽本分奉献。看腓立比书就知道,马其顿的教会并不是很富有,如腓四章19节所说:“我的神必照祂荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。”保罗所以会写这话表示腓立比信徒并非很富有,他们在一切所需用的事上还是常常仰赖神的。在腓四章16节说:“就是我在帖撒罗尼迦,你们也一次两次的,打发人供给我的需用。”根据徒十七章2节记载,保罗在帖撒罗尼迦的时间只有三个安息日,停留时间很短,但腓立比信徒却一次两次打发人送钱给保罗。可见腓立比信徒并非很有钱,但他们是尽力量奉献,否则,何必一次两次地送钱给保罗;若他们一次送给保罗的钱很多,就不用在短短三个礼拜里,分两次送钱给保罗了。

三.尽力的捐献(8:3)

“我可以证明他们是按着力量,而且也过了力量,自己甘心乐意的捐助。”(8:3)

  使徒保罗为他们作见证,证明马其顿教会不但尽力奉献,甚至过了他们的力量。如果不是自己甘心乐意奉献,就很有理由推却,绝不至于过了他们的力量。

  “过了力量”也表现他们奉献的信心。既然过了力量,也就是他们经济能力所负担不起的。把金钱奉献了之后,会叫他们在现实生活上立即面临艰难的局面。如果没有信靠神的心,不怕为主牺牲,就不可能有这样的奉献。

四.请求给予捐献的机会(8:4)

“再三的求我们,准他们在这供给圣徒的恩情上有分。”(8:4)

  他们把能够奉献钱财给别的圣徒使用,看作是一种很难得的权利,惟恐没有机会为人捐献;甚至再三地求保罗,准他们在这供给圣徒的恩情上有分。这种态度实在要叫今天的信徒惭愧。某公司增发股票,申请认购的数目竟超过增发股票数额的三十倍。这无非因为大家都认为可以投资在这间公司是很难得的机会,所以有那么多人来争取。现在我们对于奉献钱财为神家的需要而用,是否真的看作难得的投资机会?

五.先把自己献给主(8:5)

“并且他们所作的,不但照我们所想望的,更照神的旨意,先把自己献给主,又归附了我们。”(8:5)

  为什么马其顿的信徒能够这样奉献呢?因为他们先把自己献给了主。他们过一个真正完全奉献的生活,一切所想所求的,都是为着主的益处。这样当他们想到别的圣徒有需要时,就会尽力帮助他们。所以一个真正奉献的人,必定乐意奉献钱财。奉献钱财是我们的一种考验,看我们到底是不是过完全奉献的生活?凡在真理上归附神的,也必甘心把钱财归神使用。

著者:陈终道牧师 Rev. Stephen C. T. Chan
出版:金燈台出版社有限公司