哥林多后书读经讲义

伍 夸奖与劝勉（9:1-5）

一．夸奖（9:1-2）

“论到供给圣徒的事，我不必写信给你们。因为我知道你们乐意的心，常对马其顿人夸奖你们，说亚该亚人预备好了，已经有一年了，并且你们的热心激动了许多人。”（9:1-2）

　　可见哥林多人对于为何要为别处穷乏信徒奉献财物，已无须使徒再写信解说什么。他们已经明白这方面的道理，也已经有心要帮补圣徒的缺乏，保罗早已知道这点，并且保罗已对马其顿人夸奖他们说：“亚该亚人预备好了，已经有一年了。”这也就是本书八章10节所说的：“因为你们下手办这事，而且起此心意，已经有一年了。”

　　在此所谓“预备好了”的意思，不是指他们已经把献款收集齐了，而是指他们一年前已经预备好他们乐意的心，为耶路撒冷的圣徒奉献。保罗大概是在哥林多人起这心意的时候，就对马其顿人讲到亚该亚人的热心，并且使许多人受激动。可是出乎保罗意料之外，在一年多以后，哥林多人竟然还是只把心预备好，却还未把钱预备好。所以保罗在这里把他怎么向马其顿人夸奖他们的话，告诉哥林多人，他们所起的心意，既已激动了许多人，他们自己也就不该落后了。

　　保罗有背后夸奖人的习惯，虽然哥林多信徒有许多缺点，保罗毫不徇情地指责他们，但他并没有忘记哥林多人可称许的长处，而在别人面前夸奖他们。

　　这两节经文给我们一点重要的教训，就是：受感动是一回事，实行所受的感动是另一回事。预备心要行道是一回事，真心实行是另一回事。讲述见证并不困难，要维持所讲过的见证却是困难的。哥林多人在一年以前已经有感动，要帮助圣徒的缺乏，而且他们这见证已经叫别人受感动了，但哥林多人是否好好地实行了他们所受的感动呢？当别人受了哥林多人感动已经把钱拿出来的时候，哥林多人会不会反而把他们一年多以前所承诺的淡忘了呢？这正是使徒保罗最为他们担心的。

二．劝勉（9:3-5）

“但我打发那几位弟兄去，要叫你们照我的话预备妥当；免得我们在这事上夸奖你们的话落了空。万一有马其顿人与我同去，见你们没有预备，就叫我们所确信的，反成了羞愧；你们羞愧，更不用说了。”（9:3-4）

　　既然保罗要先打发弟兄去劝告哥林多人“预备妥当”，那就表示他们还未预备好。而且保罗对他们是否会预备好放心不下。这里的“预备妥当”应指钱方面的预备好，不是一年前的“心意”（8:10）。

　　但这两节经文的主要问题是：既然哥林多人还未预备好，为什么保罗那么快就向马其顿人夸奖哥林多教会？保罗这么做是否有不诚实的成分？注意第4节：“就叫我们所确信的，反成了羞愧”，哥林多人曾使保罗确信他们是真心预备为缺乏的信徒奉献。保罗因信任他们才对马其顿人夸奖他们。但现在保罗担心这样信任他们会使自己“羞愧”，因为哥林多人似乎不值得他这样信任。否则既然一年前有了这心意，怎么一年后还未把钱预备妥？

　　但这些话与其说是为保罗恐怕自己丢脸才劝告他们的，不如说是为了激发哥林多人，所以才利用这实际可能发生的尴尬局面，劝勉他们重新挑起当初的热心。

　　在此也可见预先承诺的奉献，在初期教会中已实行过。按使徒差派几位弟兄收取献款看来，显然不只是哥林多教会这样做，别的教会也曾这样做，不过哥林多教会似乎有拖延承诺的情形。但整个事情的经过，有许多地方都是现在的教会要从其中吸取教训的。

“因此、我想不得不求那几位弟兄，先到你们那里去，把从前所应许的捐资预备妥当，就显出你们所捐的，是出于乐意，不是出于勉强。”（9:5）

　　怎么能够证明哥林多人所应许捐的钱是乐意的呢？那要他们自己把所应许的钱及早预备好，就可以证明他们的奉献是乐意的。注意：保罗是要求哥林多人，用这种方法来证明他们的奉献是乐意的，却不是一定要哥林多人把他们所应许的拿出来。

　　本节“把从前所应许的捐资”和八章12节“乃是照他所有的，并不是照他所无的”，是否有矛盾的地方？注意，这两处经文是应该合起来解释的。按八章12节“所有的”，虽然不是当时把钱拿出来，不过是在自己的预算中，预料会有什么收入。例如虽然当时还没有一百块钱，可是自己预料到了某些日子就会有一百块钱的收入。所以这两节经文合起来是没有矛盾的。根据本小段经文，预先应承的奉献是合圣经的，但还是要照自己信心的程度估计“所有的”，不是勉强照“所无的”。“所无的”不但指钱财方面没有那样的力量，也包括信心方面没有那样的信心。