帖撒罗尼迦后书读经讲义



四.它的异能(2:9)

“这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,”(2:9)

  “这不法的人来,是照撒但的运动”,也就是照撒但在它内心中作工运行的意思。“运动”原文 energeia,新约共用过八次(参 Englishman's Greek Concordance)。和合本的译法如下:弗一章19节译作“显”;弗三章7节译作“运行”;弗四章16节,西二章12节译作“功用”;腓三章21节译作“大能”;西一章29节译作“运用”;帖后二章9节译作“运动”;帖后二章11节译作“生发”。

  基督在世上的时候,怎么照着父神的旨意能力行事(约5:19,12:49,4:34),敌基督者,也照样凭撒但的运行,行各样的异能神迹。基督曾预言在大灾难的时候有“假基督、假先知将要起来,显大神迹,大奇事;倘若能行,连选民也就迷惑了”(太24:24),使徒约翰也预言那后三年半出现的“兽”或“那敌基督的”,(见约壹二章18节)要领受“龙”自己的能力和大权柄(启13:2)。又有另一个兽“说话好像龙”,能“行大奇事,甚至在人面前叫火从天降在地上”(启13:11-13)。而使徒保罗在这里所讲的不法的人、大罪人、沉沦之子,也同样是照撒但的运行而行异能神迹。

  注意本章第3节说:“人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑”,暗示现在那些迷惑人的异端或假师傅也可能行神迹异能而使信徒轻信他们所说的。按弗二章2节,邪灵可以运行在悖逆之子心中,就像徒十六章16至17节,有一个被鬼附的使女高声介绍保罗是“至高神的仆人,对你们传讲救人的道”,但她却是被邪灵控制而行法术的人,幸亏遇到保罗而蒙恩得救。主耶稣也说:“当那日必有许多人对我说,主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能么?我就明明的告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!”(太7:22-23)可见在那真正的假基督出现之前,各种凭撒但能力所显的异能奇事也会逐渐增多。末世的基督徒不该过分凭神迹求奇事,免得“轻易动心”而受迷惑。使徒保罗说:“犹太人是要神迹,希利尼人是求智慧;我们却是传钉十字架的基督”(林前1:22-23)。又说:“因我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见”(林后5:7)。这正是基督徒要持守的原则。

著者:陈终道牧师 Rev. Stephen C. T. Chan
出版:金燈台出版社有限公司