五．在基督里蒙教导（1:8-9）
“这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，都是照祂自己所预定的美意，叫我们知道祂旨意的奥秘。”（1:8-9）
这两节继续解明神怎样将祂丰富的恩典赏给我们，就是：
1. 用诸般的智慧聪明（1:8）
“诸般”原文 pas 也有“每样”、“所有”等意。神要将祂丰富奇妙的救赎恩典，赏给愚顽的世人，是要用各种各样的智慧来赏给人的。例如神预先借旧约中许多历史和礼仪的预表，以及先知的预言，讲论基督之生死救赎的原理；然后又照祂所定的日期，使基督照旧约所预表和预言的，为我们的罪死了并复活了。最后又借着众使徒和新约圣经，把这救赎的恩典宣扬开来。这一切都是为要使愚顽的世人有“得救的智慧”（提后3:15）。正如对一个完全不懂科学好处的人，若想他接受某种科学上的利益，或新发明的设备，可能需要经过一番说服和教导，才能使他接受。同样，神也用了各种各样的智慧，使各种人领悟祂旨意的奥秘，而愿意接受祂荣耀的恩典。
2. 照祂所预定的美意（1:9）
神不是要我们作糊涂人，乃是要我们明白祂的旨意，尤其要明白祂救赎恩典的奥妙。所以“叫我们知道祂旨意的奥秘”也是神预定美意之一。可见神并非要故意向我们隐瞒祂的旨意，乃是要显明。（魔鬼常常使人以为神的旨意是十分奥秘、神秘、难以推测的，然后将虚假的启示，神秘离奇的经历给人，使人离开信心的道路，专门寻求神奇的经历。）既然神喜欢我们明白祂救赎的美旨，这样，如果我们放下属世的智慧和骄傲，用谦卑的心寻求属灵的智慧（太11:25-27），自必能得着从上头来的智慧（雅3:17），在真道上更深认识神了。