第三段 认识假传道的危险（1:10-16）
读经提示
- 什么是本书一章10节所说的“虚空话”？提摩太前书有无相似的教训？与割礼派之教训有无关系？
- 试按一章11节指出割礼派之错误及其影响？
- 为什么保罗要提多严严责备革哩底人？
- 防止异端最有效的方法是什么？
- 为什么保罗在一章15节忽然论及食物之洁与不洁的问题？
- 按一章16节看来，当时的假师傅是不是已经得救的人？
第一章
10因为有许多人不服约束，说虚空话欺哄人；那奉割礼的，更是这样。11这些人的口总要堵住；他们因贪不义之财，将不该教导的教导人，败坏人的全家。12有革哩底人中的一个本地先知说：‘革哩底人常说谎话，乃是恶兽，又馋又懒。’13这个见证是真的。所以你要严严的责备他们，使他们在真道上纯全无疵；14不听犹太人荒渺的言语和离弃真道之人的诫命。15在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。16他们说是认识神，行事却和祂相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
壹 不服约束说虚空话（1:10）
“因为有许多人不服约束，说虚空话欺哄人；那奉割礼的，更是这样。”（1:10）
“许多人”，指下文那些假传道和他们的附从者；“不服约束”，指不服真理的约束；“虚空的话”，指没有真理根据的教训（参提前1:6-7注释）。初时教会使徒们勇敢传道的结果，虽然遭受不少反对，但显然也得着不少人归服基督。他们的工作，难免引起某些另有贪图之人的羡慕，而摹仿或假冒使徒的工作；但他们自己既没有真理的启示和信息，只好引用世俗的“虚空话”来“欺哄人”了。本书是与提摩太前书同时写的，二书都提到这方面的警语，可见这种假传道欺哄人的情形，在当时颇为普遍。
“那奉割礼的，更是这样”。几乎保罗所到之处，“割礼派”也跟到那里；保罗的书信中，几乎凡在有关教义方面之辩证时，都提到割礼派之错误，并且有时用相当重的语气加以斥责（罗2:25-29；加2:3-5、11-14，5:2；腓3:2-3；西2:11）。在此说“那奉割礼的，更是这样”。其所以“更是这样”，因为割礼派的人多半知晓旧约律法（却不明福音原理），比较一般假师傅所讲的，更使信徒陷于迷惑。