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基督教简明查经讲章大纲

但以理与国度—迎接

经文:但2:31-45; 7:13-14,21-22,26-27; 9:24-27

一.国度实现的预兆
 1.第二章的金像,银铜铁泥(但2:31-35)。
  a.表明人对物质的敬拜。以物质为偶像。唯物主义。
  b.从金到泥,表明人价值的堕落,每况愈下。包括道德的堕落。最初是金,最后是泥。
  c.从金头到半铁半泥的脚,表示人的势力越来越不能合作,越见分争。人的政权就是如此。不合作,貌合神离,自己斗争。
  d.从金头到十只分开的脚趾。巴比伦一国分为玛代波斯,后为希腊,再分为东西罗马,最后成为许多小国。国度分得越多,主的日子越近了。以上是从国度的情形看主的再来的日子。
 2.第七章的四巨兽。狮,熊,豹,恶兽。这四兽与第二章的金像同表四个国度,但其不同点在于其本性。
  a.都是肉食的。食别人的肉以自饱。消灭别人,以强壮自己。
  b.都是凶暴残忍的。所谓仁义道德,爱心互助,都是假的。
  c.都是彼此残杀,各自为强。因为相杀,故分裂为许多国家。
  今日我们看见人就是这样吃人的。许多强国也是彼此相争。我们看到这些,就知道主耶稣快来了,祂的国度快要实现了。
 3.第八章的绵羊山羊。表面上分绵羊山羊,好像这国比那国好,其实都是一样。
  a.都有角,高角。表示骄傲,争大(但8:3-7,10)。
  b.都是用自己的力量扩张自己的境界。
  c.都是反对基督(但8:11-14),践踏圣所,改变教会节期的。
  d.他们在神的面前都是站立不住的,都要灭亡。非因人手而灭亡(但8:25),表示神的手要将之打败。绵羊山羊代表两个势力。他们都是反对基督的,都是拦阻教会的发展,终有一天,主要使它们灭亡。
 4.第九章的七十个七。但以理书9:24-27的七十个七,希伯来文与希腊文的七十士译本都是七十个“周”或“周期”(weeks)。将“周”译为“七年”不合原意。所以六十九个七后加上间隔的一段外邦教会的恩典日子,不是神启示的原意。从圣经全面教义来看,应当是个人生平或人类历史中:1. 蒙福,2. 犯罪,3. 刑罚,4. 悔改的四个周期。神安排这周期的循环目的是要洁净祂的子民,彰显祂的公义。在希伯来书12:1-17的经文中有清楚的说明。

二.我们当准备好迎接国度来临
 1.要传福音救灵魂,使人在苦难的日子有福音为倚靠。
 2.要保守自己的圣洁,儆醒等候主来。
 3.要至死忠心,无论如何不改变。
 4.不要留恋世界,世界是会过去的,我们是作客旅的,要积财于天(太6:20)。
 5.祷告求主早日再来,以结束这罪恶的世界。

结论:
  要及时得救,主来时就无机会了。要及时传道,主来后就无机会了。

作者:黄彼得牧师 Rev. Peter Wongso

 


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