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穿白衣的是谁

经文:启7:9-17

引言:
  许多人都认定启示录是本宝贵的书,也是一本奇妙的书。启示录记载许多未来要发生的事,也应许信徒将要得福分。有一位牧师说:常读启示录能得安慰,也能得复兴,并过一个圣洁得胜的生活。现在我们要来思想这位长老问约翰的一句话(启7:13):“这些穿白衣的是谁?”

一.这些穿白衣的是从哪里来的?
 1.是从各国各族各民各方来的。原文是国家,种族,人民,方言。是无数的。原文意为无人有能力去数算。这是说有无数得救的人,是来自各个国家民族人民和方言的。
 2.是站在宝座和羔羊面前。他们曾为主为福音受苦,现在要来得奖赏的。他们经过大的苦难(启7:14)。在原文“大患难”有一冠词,是指定之意。有人说这是指普遍的将有大患难,有人说这是指个别的大灾难。总之这是一班为真理,为救人灵魂而受患难的人。正如希伯来书11:33-39所记载,圣徒因信作了美好的见证,受了各样的苦难。他们经过这一切苦难后,就站在主的台前。正如主说在世上我们有苦难,但能在主里得平安(约16:33)。
 3.他们穿白衣。表明他们是蒙主洁净了,也追求在生活和行为上的圣洁。启示录7:14清楚说他们用羔羊的血把衣裳洗净了。这表明:
  a. 他们信靠宝血的能力。
  b. 他们尊重宝血的能力。
  c. 他们常常洁净自己,不留一点罪,能随时见主面。撒狄教会有几个人穿白衣的,这不是指平常穿的白衣,而是生活行为的洁白(启3:4; 19:8)。我们当追求过圣洁的生活。
 4.手拿棕树枝。即得胜者,如启2:—3:中所说的得胜者。
  a. 以弗所教会胜过了异端和爱心的冷漠。
  b. 士每拿教会胜过了逼迫死亡。
  c. 别迦摩教会胜过了巴兰的教训,拜偶像和淫乱。
  d. 推雅推喇教会胜过了耶洗别的教训,假先知的信息和所谓深奥之理。
  e. 撒狄教会胜过了有名无实的生命生活。
  f. 非拉铁非教会胜过了封闭的门,即不能传福音的捆锁。
  g. 老底嘉的教会胜过了不冷不热,没有以主为主的状态。
  总之就是胜过了一切世界的引诱,罪恶的缠累等,与主同行,与主同得胜,如罗8:35-39所记。这些穿白衣的人传福音,为福音受苦,追求过圣洁的生活,也胜过了一切。我们若要在主前穿白衣,也必须这样。

二.这些穿白衣者的福分
 1.他们在神前常见神的荣脸,不再看见那可怕的脸。
 2.他们能不住地事奉神。昼夜就是不停的意思。
 3.他们得神的保护,用帐幕来覆庇。
 4.不再饥,得饱足。
 5.不再渴,有生命水,除去痛苦。
 6.不再受日头和炎热的伤。
 7.得基督的牧养。
 8.得生命水的泉源。
 9.眼泪得擦干。

结论:
  让我们追求作个穿白衣的信徒,有分在神荣耀的国度里!

作者:黄彼得牧师 Rev. Peter Wongso

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