上一页

查经讲章大纲

大纲目录

更为有福的事

经文:箴11:24-25; 徒20:35

引言:
  许多人以为得就是有福,失就是祸,所以今日人心所认为的福就是得财,得名,得子孙,得什么等;如果是失财,名,子孙,机会,失去什么的,就是祸。

一.得并非真福的例子
 1.罗得得所多玛的平原,约但河的平原(创13:11),结果他一切财物都失去了(创19:23-29)。
 2.押沙龙用诡计得民心(撒下15:1-6),背叛父亲,但后来所得的兵都死在战乱中。死在树林的比死在刀下的更多,而自己后来也死在树林中(撒下18:6-15)。他的头发最美丽,但他就是死在这美丽中(撒下14:25-26)。
 3.无知的财主,得了许多财宝,却失去了生命(路12:16-21)。

二.他们所得的为何不是福呢?
 1.凭自己的意思去得,而不是得神所要他们得的。
 2.为满足自己的贪婪而去得,不以神所给的为知足。
 3.用诡诈的方法去得,因此神不为他们保守。
 4.只求今生的,而不求永恒的,所以得的是虚空的。

三.有所失却是有所得的例子
 1.亚伯拉罕献以撒的事(创22:1-18)。
 2.撒勒法的寡妇供应先知以利亚的事(王上17:8-16,10,12,15-16)。
 3.童子献五饼二鱼的事(约6:5-14)。剩十二篮子。
 4.伯大尼的马利亚献香膏,是尽她所能的,为当时的人所批评,但却永远流芳(约12:1-8; 太26:6-13)。是件美事,无论在哪里都被记念。

四.这些人为何有所失却是有所得呢?
 1.是按神的旨意而舍去。
 2.是听从神的话而舍去。寡妇完全是听神的话而实行神的话。
 3.是为供应圣工的需要而舍去。五饼二鱼是为圣工的需要。
 4.是为满足主的心,满足主的要求,是为真理而献上,舍去,所以得着。

五.因何而舍
 1.为着主的工作。
 2.是主要我们去献的。
 3.是满足主的要求。

结论:
  得是有福,但有时也不一定是福。但若能按神的旨意而舍去,是更为有福。

作者:黄彼得牧师 Rev. Peter Wongso

1986-2024 © 金燈台出版社有限公司