经文:太9:1-8
引言:
本事。这是耶稣在讲道时所发生的事,在这事发生时,耶稣没有去研究这是什么事,或责备不当打扰祂的讲道,祂乃看清事情的重点和紧要,立刻宣布说,你的罪赦了,这一宣告表现了一些极重要的真理。
一.犯罪的事实
1.人犯罪是一件事实,且是很严重的事实。所以紧迫需要赦免。
2.人犯罪是件重担,但得不到赦免,那是更重的重担。这重担叫人永远受苦,所以急须要得到赦免。
3.人犯罪不但是关系自己,也连累到别人,叫别人受苦,所以犯罪绝不是个别的事,乃是整个社会的事,牵一发而动全身。
4.人犯罪是得罪神的事,因为违反神的旨意,神造人不是要人犯罪,乃是要人作圣洁的人。人犯罪败坏神的计画,神要人表彰祂的荣耀,人犯罪也败坏了神的荣美,叫人看不到神的荣美。
5.人犯罪还有永远的后果,犯罪是在意识中的事,所以记忆中永远留下痕迹。这痕迹叫人回忆时感到内疚,痛苦,有时叫人如火烧,如虫咬一样,最有效可以解决的方法就是赦罪,不计算这罪。
二.赦罪的权柄
谁有权赦罪?人人都想争取赦罪权,因为有权赦免人的罪是最得人心的。是人最敬爱的,但事实要赦人的罪,必须有下列条件:
1.他自己必须无罪。无罪的人,才有权赦人的罪。
2.他必须担当别人的罪,否则他的赦罪是不负责的,他自己担当别人的罪,表明他的赦罪是自己负责的,而不是随便赦罪的。
3.祂的赦罪必须有合法的或法律上的承认,否则是不合法。
这三条件耶稣都有了:
1.祂是无罪的。
2.祂担当别人的罪。
3.祂的赦罪是父神所许可的。
因此真正赦罪的权柄只有耶稣才有,且耶稣的赦罪是永远的,一次赦免永远赦免。为此只有祂能赦免人的罪。
结论:
你得到了赦罪的救恩吗?主耶稣有这权柄,祂要赦免人,现在也要赦免人,只要你肯信就可得着。