耶稣进了耶利哥,正经过的时候,有一个人名叫撒该,作税吏长,是个财主。他要看看耶稣是怎样的人,只因人多,他的身量又矮,所以不得看见。就跑到前头,爬上桑树,要看耶稣,因为耶稣必从那里经过。耶稣到了那里,抬头一看,对他说:“撒该,快下来,今天我必住在你家里。”他就急忙下来,欢欢喜喜的接待耶稣。众人看见,都私下议论说:“他竟到罪人家里去住宿。”撒该站着,对主说:“主啊!我把所有的一半给穷人;我若讹诈了谁,就还他四倍。”耶稣说:“今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来,为要寻找拯救失丧的人。”(圣经路加福音第十九章1至10节)
这段经文记载了一个财主如何蒙恩。关于他的背景,圣经里只用一句很短的话来介绍:“有一个人名叫撒该,作税吏长,是个财主。”
他有地位:是位税吏长,是作官的。虽然税吏长在当时的犹太人社会中是被群众所讨厌的,被视为罪人,但在罗马政府中却是很有地位的。
他有才能:能够成为众税吏的首长,必然有相当的才能。
他有财富:是位财主,有财有势。
他有健康:他身材矮小,在群众里未能看到主耶稣;为了要见耶稣,他只好爬上桑树上。他能爬上树去,又能急忙的下来,这动作就证明他有健康。
他有家庭:他有家庭,能让耶稣到他家里住宿,接待耶稣。
撒该能拥有以上那么好的条件,照理他的人生应很美满,但他却没快乐过。他虽有金钱万贯,但因多从贪污而来,所以他内心一直没有平安。就如台湾一个前任总统,因不断的贪污,不单带来牢狱之灾,声名狼籍,更让人明白何谓“穷得只剩下钱”。
圣经说:“贪财是万恶之根,有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了“(圣经提摩太前书第六章10节)。撒该的内心一直不得满足。及至他遇见了耶稣,当耶稣一说要到他家里去住宿的时候,他的人生观就开始改变了。他对主说:“我把所有的一半给穷人,我若讹诈了谁,就还他四倍。”还他四倍?岂不是要倾家荡产了吗?假若撒该的身家有一千万,以一半去分了给穷人,只剩五百万;如果他一生贪污了一百万,那他再要赔上四百万。以前他是爱钱如命,如今因遇见了耶稣,就如此甘心自愿地散财。其实主耶稣并没有叫撒该这样做,是撒该自动如此作的,是什么原因令他有这样的大改变?因为他遇见了耶稣,他在耶稣身上获得了至宝,他得到满足,金钱对他来说已不重要了。正如使徒保罗说:“只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。”(圣经腓立比书第三章7-8节)。撒该也如保罗一样,因为以认识主基督耶稣为至宝,就将万事看作粪土,自动甘心的散财,其人生观作了一百八十度的改变。因此主耶稣说:“今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。”为何主说他是亚伯拉罕的子孙?因为亚伯拉罕是因信称义的老祖宗,是信心之父,如今撒该也因信称义,成为一位蒙恩的财主。
你是否已得着了基督,成为蒙恩的人?你是否愿意救恩就在今日临到你家?(何卫中)
金灯台活页刊第一五四期 2011.7
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