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道路,真理,生命

 

  世界许多地区,都被三个大问题所困扰,那就是:粮食问题,教育问题,犯罪问题。

生命真粮

  诚然,现今的世界上,仍然有些地区,处于粮食缺乏或营养不足的情形下。也有人认为二十一世纪人口将急剧增加,地面上的人类将面临“觅食无地”;因此,他们虽不能透支食物,却先透支了忧愁。

  早就有人说过:“民以食为天”。但饱暖的人,在肚腹满足之后,却仍然感到心灵的空虚。正像圣经所说的“梦中吃饼,醒了仍觉腹饥;梦中喝水,醒了仍然口渴”(参以赛亚书第二十九章8节)。或许有人想,皇帝“富有四海”,几乎是无限权力,是不会饥饿的。但皇帝一行中,没有快乐的。其中出色的秦皇,汉武;不必说秦始皇怕死,就是汉武帝,也是追寻满足而终没有满足。盛唐英主的唐太宗李世民,始终活得不快乐;媲美贞观之治的开元皇帝唐玄宗,又何尝有满足?他寄情声色之娱,也是没有满足。至于其他的人,更不用说了。

  人们常常忽略的,也是不能解决的一件事,就是这种内心深处的空虚饥饿之感。甚至许多在宗教上狂热的人,有权力,名誉,财富的人,何尝不在独处时满了叹息,早起时枕上沾着泪痕?因为人肉体是暂时的,不能存到永远;人有一个永恒的灵魂,这不是暂时的食物所能满足的,必须有永恒的食物;永恒的食物必得从永远的神那里得着。圣经说:

各样美善的恩赐,和各样全备的赏赐,都是从上头来的—从众光之父那里降下来的—在祂并没有改变,也没有转动的影儿。(雅各书第一章17节)

  主耶稣基督曾说:

“不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力,就是人子〔耶稣〕要赐给你们的;因为人子是父上帝所印证的。”(圣经约翰福音第六章27节)
“…我父将天上来的真粮赐给你们。因为上帝的粮,就是那从天上降下来,赐生命给世界的。…我就是生命的粮;到我这里来的,必定不饿,信我的,永远不渴。”(约翰福音第六章32-35节)

  今代的人,陷于饥饿,乃是因为没有接受(相信)主耶稣的生命,没有主的话。圣经说:“…人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。”(阿摩司书第八章11节)

真理知识

  其次,谈到教育问题。教育本来是为传授知识,使人明白真理,能以使人类有更好的生活。近代的文明进步,当然是科学知识发达的结果。但是,人虽然外在征服了“物”,能役使“物”;而心灵的情形,却恰好相反:人的意志理性情感,被物所征服所役使。

  再看今日世界上的高等学府中,弥漫着苦闷,焦躁,彷徨的气氛,甚至有下流,纵欲,败坏的现象。许多人只是在知识的途中摸索,都不能为全人类,为自己,找到一个确定的答案。这种情势,莫不令人悲观,不寒而栗!

  为什么到这样悲惨的境地?圣经说:“他们弃掉耶和华的话,心里还有什么智慧呢?”(耶利米书第八章9节)背弃主的话,乃是人类在求知领域中败落悲剧的成因。在过去,人们浅窥科学,以为宗教是科学的敌人,是愚昧的成因,其实那是因为他们把迷信和遗传误以为宗教;人们以为圣经不合科学,科学否定圣经,那是因为他们对圣经和科学,都没有真切足够的了解。现今,并且越久将越能证明:科学不仅不能推翻圣经,相反的能证实圣经。人们若对圣经有足够的了解,以圣经为根基,启迪,引导科学的研究,必然将多倍的加速和有更大成就。

  但圣经最重要的功能,乃是使人得着人与神之间,和人与人之间相处的基本知识;圣经是这方面的唯一来源,这是没有别的书籍或人可以给我们的。圣经说:“敬畏耶和华,是智慧的开端;认识至圣者,便是聪明。”(箴言第九章10节)真理使人得以自由。

真确标准

  另一个问题,是犯罪问题。人们早已在心灵深处,失去了生活道德的标准。我们若出外远行,或在深山,或在密林,若迷了路,倘使知道自己的方位,有正确的地图,指南针,就可以脱困出厄,化险为夷。现今的世代,是一个迷失的世代。人们迷失了道路,迷失了自己;不但没有人可以定位辨向,而且也找不到一个正确的地图和南针。秦始皇固然暴虐,但其善政是“车同辙,书同文”,使人民可以有共通之语文表号,共由之道路。但现今呢?

  当然,绝大多数的地区,有法律,有规则,有度量衡;但人们却设法把它扭曲,以适应自己的偏弊。或则钻隙寻漏,或则度量别人与度量自己不一样,这是“私”在作祟,也是“罪”形成的原因。

  现今有些人,不求治本寻源,反图“积非成是”,而迷陷越深,要把规律毁弃了。他们把“罪”叫作“新道德”,以为“律”没有了,“罪”这个名词没有了,罪也就没有了。这比“砍头医头痛,千古不易之良方”更无知,更可笑,偏偏却有人自诩,有人欣赏。天下焉得不乱!正是人要“挣开主的捆绑,脱去祂的绳索”(参圣经诗篇第二篇3节)的表现。圣经说:“凡从神生的,就不犯罪,因神的道存在他心里。”(约翰壹书第三章9节)从神生的人在他里面有“比世界更大”的生命大能,可以得胜死亡,得胜罪的权势。圣经不单给人一个道德的标准,且使人有力量,耶稣基督的脚踪成为可行的路,使人能达到那个标准。圣经说:

“人当以训诲和法度[主的话]为标准,他们所说的,若不与此相符,必不得见晨光。”(以赛亚书第八章20节)
持定训诲,不可放松;必当谨守,因为它是你的生命。(箴言第四章13节)

  我们应当离暗就光,得着永远的生命,行主真理道路。

现在接受

  粮食,是给人吃的,吃了应当不饿;凡吃了再饿的,就不能算是真粮食。
  知识,是以改善并增进人类(包括自己,并先从自我开始)生活之方式及内容,建立正确生活之目标:凡不能达到这目的,就不能算是真知识。
  犯罪,是人性败坏,道德低落,走在错误道路上,不合法则的行动;凡不能消除其根本原因,必不能消除犯罪。

耶稣说:“我是道路,真理,生命;若不借着我,没有人能到父那里去。”(圣经约翰福音第十四章6节)

  只有相信主耶稣基督,才能使我们的灵,得到更新。真实的接受祂,就有真实的永远的满足,有永远的生命;使我们的魂,得到光照苏醒,理性清澈而深远,有真知识智慧,明白真理,进入真理;使我们的体,得到释放和自由,不再被犯罪的律所捆绑,能行永生真理圣洁平安的道路。

  我们靠自己不能解决这三个问题。上帝知道你不能,祂不是要你自行设法,“自力更生”;全人类都不能。祂差祂的儿子主耶稣基督,道成肉身,临到世间;在十字架上为我们死,舍身流血,代替我们的罪;并且死后三日复活了,升到天上。并赐下圣灵,感动我们的心;你当顺从圣灵的感动。凡真实认罪,悔改,相信祂的,就得到永生的新生命,成为新的人;借着祂所流的血,罪得赦免,得与神亲近,作神的儿子;并且祂为我们预备了地方,还要再来接我们到祂那里。

  不要再迟延,现在就决心定志,相信接受主耶稣,作你的救主,作你的主吧!(于中旻)

 

金灯台活页刊第176期 2015.3

插图:Agnes Leung(agnesleung.com

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