乌西雅的骄傲
乌西雅是犹大国中屈指可数几个好王中的一个。他行耶和华眼中看为正的事。他登基的时候，年十六岁，在耶路撒冷作王五十二年。圣经用一句话来形容他：“通晓神默示撒迦利亚在世的时候，乌西雅定意寻求神，他寻求，耶和华神就使他亨通。”（代下二六：5）
定意寻求神，是成功的秘诀。他所以亨通强盛，乃是出于神的恩典和怜悯，完全没有可以自夸的地方。经上明明的记载：“他寻求神，耶和华就使他亨通。”（代下二六：5），“神帮助他攻击非利士人，和住在姑珥巴力的亚拉伯人，并米乌尼人。”（代下二六：7），“乌西雅的名声传到远方，因为他得了非常的帮助，甚是强盛。”（代下二六：15）
不过，乌西雅王仅在“那位通晓神默示的先知撒迦利亚”在世的时候，才定意寻求神。换句话说，他“定意寻求神”是被动的成份居多，不够主动的发自内心。他自己还没有和神建立紧密的个人关系，他的信心是经不起考验的。基督徒应以乌西雅王为鉴戒。我们要和神有个人的关系和交通，不用靠别人站稳，不看别人，单看主。否则，有好的属灵长者带领时，我们就为神大为热心，然而当他不在时，就爱心冷淡和信心软弱，渐渐离开神。
“他既强盛，就心高气傲，以致行事邪僻，干犯耶和华他的神，进耶和华的殿，要在香坛上烧香。”（代下二六：16）人堕入心高气傲的网罗里，不是一时之失，乃是日渐累积而成。乌西雅王的属灵成就，全在撒迦利亚照顾之下才不致越轨，但撒迦利亚去世之后，他便凭己意行事，越过了他的位分，擅自执行祭司职务，自以为可以进圣殿烧香。
“骄傲”是最没有犯罪感的罪。“凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶。”（箴一六：5）骄傲就是亏缺了神的荣耀，轻慢神和藐视神。圣经说得好：“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。”（箴一六：18）骄傲能使人不但目中无人，而且目中无神。乌西雅王要在香坛上烧香，祭司亚撒利雅率领耶和华勇敢的祭司八十人去阻挡他，对他说：“乌西雅啊，给耶和华烧香不是你的事，乃是亚伦子孙承接圣职祭司的事，你出圣殿罢，因为你犯了罪。你行这事，耶和华必不使你得荣耀。”（代下二六：18）神使用这些祭司冒生命的危险拦阻他犯罪，给他一个悔改回头的机会。然而他心高气傲，不肯自卑，不但不悬崖勒马和承认其过，反而向祭司发怒，手拿香炉要烧香，他狂妄刚愎到了极点。神就在他发怒的时候，使他额上发出大痲疯。乌西雅王长大痲疯，直到死日。他有好的开始，竟没有好的结局，实在令人惋惜。
古今中外，有不蒙神赐福使用的人，起初为主大发热心，后来却一败涂地，都是吃亏在“心高气傲”的关键上。他们寻求神，向主忠心，神就给他们恩赐和能力，成就了不少的事工，使祂的名得荣耀。但他们“既强盛，就心高气傲”，看自己过于所当看的，将该属于神的荣耀归为己有，借着他们得着的机会和事工，尽量高举自己，表扬自己，或是利用机会为自己利益筹算。神爱他们，借着人或事拦阻他们，以免他们犯罪自取败坏。然而，人心充满骄傲的时候，就不容易认罪悔改，终于被神摆在一边，不合神使用。
看过乌西雅的得失，我们岂能不时常谨慎儆醒，以免陷入“心高气傲”的罪中。神的话提醒我们：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”（彼前五：5）。