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金灯台活页刊
2006.3 第122期

来敬拜耶稣基督

黄彼得

 

  在圣经的启示里面,“敬拜”是对创造者,生命的源头,人类生存的供应者,保护者,支持者,身体灵魂与生命的救赎者所致最崇高最尊贵诚心的敬意。所以圣经告诉我们,“敬拜”是要诚心诚意,用敬虔的态度表达对神的敬意。圣经清楚的规定唯一应当接受人敬拜的就是独一的真神,创造者,我们的救主。

“除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天,下地和地底下,水中的百物,不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。”(出二○:3-6)

  申命记第六章10至15节,以及第十章20节,也有清楚的记载;惟有这位创造主值得我们敬拜。

一.耶稣基督接受人的敬拜

  当耶稣基督在世上刚开始工作时,在旷野受撒但的试探里,其中一个试探,就是撒但想用天下万国的荣华换取耶稣的敬拜;但耶稣本身清楚的知道天下万有,一切荣华富贵,财宝,地位等是属于神的,魔鬼没有这个权柄,所以引用圣经的话“当拜主你的上帝,单要事奉祂”来拒绝魔鬼的欺骗。所以我们晓得耶稣基督接受一切的敬拜;祂拒绝敬拜魔鬼,祂要魔鬼敬拜祂。这也说明耶稣基督是上帝,祂有神性,祂接受人的敬拜,而绝不敬拜任何的受造物包括魔鬼和天使。
  耶稣基督从祂诞生的时候,就接受很多人的敬拜。路加福音第二章记载在伯利恒野地的牧羊人,听了天使的话,寻见婴孩在马槽里,就把天使论到这孩子的话传开了。马太福音第二章记载东方几个博士按著星的引导,从东方来到耶路撒冷,再被差往伯利恒,寻到了婴孩耶稣基督,就俯伏下拜。
  马可福音第五章记载在加利利海北岸格拉森有一个被鬼附的人,耶稣基督到那里把那人身上的鬼赶出去之前,那人远远的看见耶稣,就跑过去拜祂;大声呼叫说:“至高神的儿子耶稣,我恳求你,不要叫我受苦。”(可五:1-7)另外当耶稣行完五饼二鱼的神迹后,祂不接受人拥护祂作王,就和门徒渡船到对岸去,门徒在船上遇见风浪很害怕,耶稣在海面上走,上了船,风就住了。在船上的人都拜祂说:“你真是神的儿子了。”(太一四:32-33)耶稣基督接纳门徒的敬拜,承认祂是神的儿子。
  当耶稣基督从死里复活以后,拜祂的人就更多了。“耶稣遇到她们,说:‘愿你们平安!’她们就上前抱住祂的脚拜祂。”(太二八:9)耶稣基督在升天以前,也接纳门徒的敬拜。(太二八:17,路二四:52)

所以神将祂升为至高,又赐给祂那超乎万名之上的名,叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归于父神!(腓二:9-11)

  希伯来书说“当神使长子到世上来的时候,神的使者都要拜祂。”启示录也多次记载耶稣基督坐在宝座上,有四活物,二十四位长老,千千万万的天使,所有蒙恩得救的基督徒,都在敬拜耶稣(启四:1-11,五:6-14,七:9-12,一一:15-18,一五:3-4)。耶稣基督接纳人的敬拜,表明祂是真神。

二.敬拜主耶稣基督当有的态度

  1. 圣经清楚告诉我们,上帝是个灵,所以敬拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂(约四:22-24)。基督徒敬拜的时候,不应当像其他的宗教点三枝香,摆上三杯酒,一个猪头,一只鸡,烧纸钱等等。世界宗教的敬拜,很注重在一个固定地点,有一个像;我们的神并不是一个偶像;祂是灵,充满万有,无所不在,因此我们可以在任何的地方用心灵敬拜祂。
  2. 犹太领袖对宗教仪式很讲究,敬拜神常有口无心,所以耶稣基督对当时的犹太宗教领袖说:“先知以赛亚指著你们说的预言是不错的:这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。”(太一五:7-9)我们与人对谈时尚且应该彼此诚心诚意,敬拜耶稣基督就更不可有口无心。
  3. 敬拜神并不是要利用神,而是要把神当为我们的主来敬拜。“因为祂是你的主;你要敬拜祂。”(诗四五:11)
  4. 要承认耶稣基督掌管一切,供应一切。我们的生存和活动,都是倚靠祂的供应和祂大能的托住。“地的四极,都要想念耶和华,并且归顺祂;列国的万族,都要在你面前敬拜。因为国权是耶和华的,祂是管理万国的。地上一切丰肥的人,必吃喝而敬拜;凡下到尘土中不能存活自己性命的人,都要在祂面前下拜。”(诗二二:27-29)要存著倚靠的心来敬拜祂。
  5. 要承认所敬拜的主是独一,公义的主。“地极的人都当仰望我,就必得救;因为我是神,再没有别神。我指著自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不反回:万膝必向我跪拜;万口必凭我起誓。人论我说,公义,能力,惟独在乎耶和华;人都必归向祂。凡向祂发怒的必至蒙羞。”(赛四五:22-24)因著祂的公义,我们要敬拜祂。
  6. 必须把尊贵,荣耀,感谢都归给我们的主。启示录第四章1至11节,第五章7至14节,第七章9至12节,第十一章11至19节这几段圣经,都告诉我们敬拜的态度。“每逢四活物将荣耀,尊贵,感谢归给那坐在宝座上,活到永永远远者的时候,那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前敬拜那活到永永远远的,又把他们的冠冕放在宝座前,说:‘我们的主,我们的神,你是配得荣耀,尊贵,权柄的;因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的’。”(启四:9-11)

  圣经也告诉我们,人所造的偶像要夺取人的敬拜;作偶像的人,在背后操纵敬拜者,目的是要那些善男信女在敬拜的时候奉献金钱,这是一种欺骗的行为。今天的庙宇为什么这样多?就是造偶像的人想夺取人的敬拜,从中得利。魔鬼撒但也想用各种的荣华,富贵,权柄,地位等去换取人的敬拜,这也是一种欺骗的事。使徒行传记载希律王贪爱虚荣心,不将荣耀归给神,结果立刻被神刑罚,神用小虫把他咬死(徒一二:20-23)。世人不应该夺取人的敬拜,因为其结果是非常的悲惨。我们单单要敬拜我们独一的真神主耶稣基督。

四.敬拜耶稣基督的真正意义

  基督徒敬拜耶稣,与其他宗教在敬拜偶像或敬拜伟人到底有何分别?
  当我们在敬拜耶稣的时候,不是单方面而是双方面的;我们诚心诚意的敬拜,主耶稣会悦纳的。天使听见我们的敬拜也会非常的快乐,也回应大声地赞美主。敬拜是双方面的,我们的主是活著的主,祂接纳我们的敬拜。

  我们先从几处经文来了解偶像的情形。

他们的偶像是金的,银的,是人手所造的,有口却不能言,有眼却不能看,有耳却不能听,有鼻却不能闻,有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。造它的要和它一样;凡靠它的也要如此。(诗一一五:4-8)

  人的手如果不造偶像,偶像根本不会存在。事实告诉我们:偶像有口,但是从来不讲话;有眼睛,但从看不见我们。所以人在偶像面前也常常有许多欺骗和犯罪的行为。

“你们究竟将谁比神,用什么形像与神比较呢?偶像是匠人铸造,银匠用金包裹,为它铸造银链。穷乏献不起这样供物的,就拣选不能朽坏的树木,为自己寻找巧匠,立起不能摇动的偶像。你们岂不曾知道吗?你们岂不曾听见吗?从起初岂没有人告诉你们吗?自从立地的根基,你们岂没有明白吗?神坐在地球大圈之上;地上的居民好像蝗虫。祂铺张穹苍如幔子,展开诸天如可住的帐棚。祂使君王归于虚无,使地上的审判官成为虚空。他们是刚才栽上,刚才种上,根也刚才扎在地里,祂一吹在其上,便都枯干;旋风将他们吹去,像碎秸一样。那圣者说:‘你们将谁比我,叫他与我相等呢?’你们向上举目,看谁创造这万象,按数目领出,祂一一称其名;因祂的权能,又因祂的大能大力,连一个都不缺。”(赛四○:18-26)

  这段经文是把偶像和我们的创造主作一个比较。偶像不过是用人的巧妙造的,他们会枯干,凋谢,死亡。但主耶稣基督从死里复活,祂在灵界永远存活,所以只要用心灵和诚实敬拜祂,祂会接受悦纳我们的敬拜。在这双方面交流的敬拜里面,是真实的,甜蜜的,有意义的;就好像我们跟别人谈话,对方有回应,就谈得投机,越谈越起劲,越投入,彼此越认识。因此,敬拜的人就能在敬拜中得到真正生命里面的满足感,不单求得生命品德高尚,也可以表达我们对神的感恩,每一天领受祂所供应我们所需要的智慧,能力,勇气,技巧,在复杂的社会度过人生。这种敬拜是真实不断的,而敬拜的人能够享受那种满足的真实感。

五.耶稣基督禁止人用任何形像来敬拜祂

  出埃及记第二十章3至6节很清楚谈到神禁止人用形像或雕刻取代祂来敬拜。为何主耶稣基督禁止人用形像取代祂来敬拜?我们敬拜神,假如有形像不是比较具体吗?借著人的眼睛所看到的形像,可以满足我们敬拜的心意,这不是很好吗?为何我们的神要禁止呢?

  1. 我们的神是超物质的,所以不能用物质来代表祂。正好像人的照片是否就是那个人?相片不过是一个平面的物质形式,是在某一个时间里可以呈现出来的影像而已。照片里面没有思想,感情,品格。往往照相时还特别打扮一番,那就更不是原来的那个人。从这例子我们可以知道,无论用什么形像来代表上帝,那绝不是上帝;因此我们的神禁止我们用形像来代表祂。
  2. 任何的形像有其有限性,包括价值的有限,地位的有限,位置的有限(神牌,神位)等。而我们这位上帝是无所不在的,只要我们用心灵,无论在任何地方,都可以敬拜祂。
  3. 任何的偶像都没有生命,没有气息。我们把死的东西当作活的来敬拜,这正是对神最大的侮辱。我们尚且不愿意我们的孩子跟我们的“像”来交通谈话,何况上帝呢?
  4. 偶像本身没有任何权柄和能力;而神是大有权柄能力的。祂创造万有,管理万有;有生命的神,不可能被安置在固定的位置上让人膜拜。生命的主是活的,祂有权柄管教,刑罚。

六.使徒们拒绝人敬拜他们

  使徒彼得拒绝了哥尼流的跪拜:“彼得一进去,哥尼流就迎接他,俯伏在他脚前拜他。彼得却拉他,说:你起来,我也是人。”(徒一○:25-26)使徒保罗和巴拿巴在路司得也拦阻众人对他们的献祭。(徒一四:8-18)

这些事是我约翰所听见,所看见的;我既听见,看见了,就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。他对我说:“千万不可!我与你和你的弟兄众先知,并那些守这书上言语的人,同是作仆人的。你要敬拜神。”(启二二:8-9)

  凡是明白神旨意的受造物,包括:天使,使徒,先知等,都拒绝人对他们的敬拜。所以,只有偶像,没有自知之明的人,不明白真理的人,才接受人的敬拜,窃取神的荣耀。结果这些受敬拜的人,不久人也要把他们推翻掉,这是人类历史上常常看见的事。
  只有我们这一位神是永生的上帝,创造主,配得我们敬拜。耶稣基督从死里复活,祂得胜了,拯救了人类,所以神赐给祂超乎万名之上的名,一切在天上的,地上的和地底下的,因耶稣的名都要屈膝下拜。

 

金灯台活页刊第一二二期 06.3
选自作者新著认识圣经中的基督第六至七章,经已由本社出版。
作者简介:黄彼得牧师为东南亚圣道神学院荣誉院长

 


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