上行之诗总结—上行人生
上行之路是一条漫长的道路。我最初以诗篇第一百一十九篇作为引言篇，经过十五篇上行之诗（诗篇120—134篇）的系列信息，如今试为这十五篇上行之诗作个总结。今天，我们生活的各方面，无论是人的思维、社会的政策、地理环境结构等，变化都是极为迅速的。活在这样的世界，上行之诗对我们有什么提醒？
一．要有自己的信仰立场
十五篇上行之诗的内容编排就像上行的信仰旅程，一个不断追求成长成熟生命的过程。第一篇首先告诉我们，上帝的子民要对生活的环境有敏锐的心：务要从世俗的环境中分别为圣，不可同流合污，不可随波逐流。我们一定要有自己的信仰立场：
我在急难中求告耶和华，祂就应允我。耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头！（诗120:1-2）
诗人说在“急难”之中求告耶和华；从第2节可知，“急难”指的是他知道自己生活在一个充满谎言和诡诈的环境。人们没有真理，为自己的利益而陷害身边的人。
但上行的诗人不跟从这个世界。他有自己的信仰立场，他要与这个世界分别出来。他说：“我寄居在米设，住在基达帐棚之中，有祸了！我与那恨恶和睦的人许久同住。”（诗120:5-6）米设和基达是外邦人的地方，当中的人很难相处，生活与我们的信仰背道而驰。在这种环境中生活是危险的；上行的人知道自己跟这些人“许久同住”，如果不站稳信仰立场，我就“有祸了”。他求主救他脱离。
我们在所处的环境中要有自己的信仰立场。我们不能站在谎言和诡诈的一方与他们说同样的话，却要站在真理的一方，要站在耶和华上帝国度的这一方。最可怕的是当我们住在米设和基达帐棚中太久了，渐渐变得跟他们一样，为了满足自己的利益和喜好，就仗着自己的地位和权势去要求人、欺压人、不顾人性地勒索那比自己软弱的人。上行之诗人告诉我们，绝对不可以跟他们一样！我们要赶紧像他们一样祷告：“耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头！”我们要分别为圣，要站稳自己的信仰立场。
二．信仰立场是需要坚持和坚信
上行的道路没有捷径。第一篇（120篇）是起步，最后一篇（134篇）是终点，过程中的十三篇（121—133篇）是上行道路上的坚持和坚信。上行的路不容易走，会面对诱惑和试探，稍不留神我们就会行差踏错，甚至失去对上帝的信靠，所以需要坚持和坚信。
在上行的旅程中，所走的路有可能使我们滑倒（诗121:3），会遇到“洪水漫过我们，急流淹没我们”（诗124:4）这种会夺人性命和使人失去信心的情况。还有些人“好像犁田的人犁在我的背上，所犁的沟甚长”（诗129:3）；这些人作恶所带来的伤害，可以长时间留在我们身上。
当我们有自己的信仰立场时，就会面对挑战和对抗。有狂风、有暴雨、有沼泽、有泥巴、有试探、有试炼；我们需要坚持和坚信。坚持，因为是一生之久的拉锯战；坚信，因为那造群山的上帝是我们永远的帮助。
我要向群山举目，我的帮助从哪里来呢？我的帮助是从造天地的耶和华而来。（诗121:1-2）
坐在天上的主啊，我向你举目。看哪，仆人的眼睛怎样望主人的手，使女的眼睛怎样望主母的手，我们的眼睛也照样望耶和华我们的上帝，直到祂怜悯我们。（诗123:1-2）
无论对抗有多激烈，无论恶劣的环境还要维持多久，那造天立地的上帝永远是我们随时的帮助。上行的人们专心仰望上帝，像仆人望着主人的手，像使女望着主母的手，是每时每刻紧紧地仰望。上行诗人见证他这一路走来是怎样站稳自己的信仰立场：是因为耶和华的怜悯和帮助。我们坚持，我们坚信，知道神一定会怜悯恩待我们。
上行是漫长的路程，是一生的操练。上行的诗人始终没有放弃，就是一直地仰望上帝，并告诉自己要从米设和基达帐棚中出来，要坚持和坚信，直到人生的终点。
最近新加坡的家庭调查报告显示，基督徒的百分比正在下降；也就是说，我们的生活环境与基督教信仰越来越有差距。我们千万不要因为居住太久了，就渐渐失去自己的信仰立场。让我们彼此提醒，在米设和基达的帐棚中，要用行动用言语来活出信仰，并且坚持和坚信，终有一天必如诗人所说：“那时列国中有人说：‘耶和华为他们行了大事。’”（诗126:2）那持守信仰立场、站在真理这一方必定会成为见证荣耀上帝的一方。
三．结伴同行在殿里敬拜
上行的终极目标，反映于最后一篇上行之诗：
耶和华的众仆人哪！你们要称颂耶和华；夜间在耶和华殿中侍候的，你们要称颂耶和华。（诗134:1）
上帝的子民千辛万苦，站稳立场，从米设和基达的帐棚中分别出来，克服困难，忍受风雨，从山下上行到山上，最终的满足就是与同路人一起进到耶和华上帝的殿，在殿里同心合一的敬拜上帝，昼夜在这个信仰群体中彼此相爱，事奉上帝，向山下的人、向世人见证我们是一群属上帝的子民。
上行的路是一条个人的路，也是一条群体的路。上行的诗人经历到，在这条上行人生的道路上，能在群体中结伴同行，是何等的宝贵。
人对我说：“我们到耶和华的殿那里去”，我就欢喜。（诗122:1）
在上行的路上，有人给予鼓励，有同路人结伴同行，是多么令人欢喜的一件事。而这种结伴同行就打开了上行诗人的胸怀，让他渐渐从一个被人鼓励的人，成为一个在这条路上鼓励别人的人，构成了上行人生中最美的一幅图画：
看哪！弟兄和睦共处，是多么的善，多么的美。…因为在那里有耶和华命定的福，就是永远的生命。（诗篇133:1、3）
信仰群体之间是要彼此鼓励和扶持，完全的拥抱，而不是彼此争吵或拆毁。上行的人生目标就是让属上帝的子民毫无拦阻地在上帝的殿里，一同敬拜和事奉上帝。这上行人生最终的画面就如将来新天新地的画面一样，不再有眼泪，不再有悲哀哭号，因为在耶稣基督的救恩里，我们是和睦共处，合而为一了。十五篇上行之诗最后一句是：“愿造天地的耶和华，从锡安赐福给你们。”（诗134:3）上行人生最终的收获，是耶和华上帝要赐福给我们。
总结
十五篇上行之诗带给我们一个上行人生的画面。今天无论我们的年纪多大，信主多久，我们都是这条上行路上的天路客。让我们在上行人生之中站稳信仰立场，勇敢地从与基督教信仰对立的环境中分别出来，在那与我们对抗的环境中坚持和坚信。让我们在上行之路上结伴同行，放下自我，拥抱我们的信仰群体，一起在圣殿中敬拜和事奉上帝。让我们这样走完上行人生路，在地如同在天，蒙上帝赐福。
作者黄志伦牧师为新加坡长老会恩泽堂主理牧师。本文是作者的讲章摘录。本文的经文录自《圣经新译本》。
插图：Agnes Leung（agnesleung.com）