十架上的“为什么”

陈终道

　　“为什么”（hinati）是十架七言中唯一的问语，也是基督一生中唯一的一次向神问“为什么”。祂一向总是向父神说：“是的…”（太一一：26）但这一次，祂竟向神问：“我的神，我的神，为什么离弃我﹖”

一．基督的爱

　　这“为什么”说明基督的爱，这不是埋怨，不服或怀疑神作为的问题。这“为什么”乃是基督被神掩面不看，所感受的痛苦而发的问题。祂与神同等圣洁和合一，从无间断，如今却像罪人一般被神“离弃”，祂所感受的痛苦实在比地狱的火更难忍受。祂不是单用口说爱我们，祂的爱有具体行动，为我们舍了自己，祂有权要求我们爱祂。

　　当罪人无理地鞭打祂，把那满了刺的荆棘冠冕压在祂头上时，祂没有呻吟；当那些粗硬铁钉穿透祂的手脚，把祂挂在木头上时，祂默然接受；当那些无故与祂为敌的人在十字架下尽情讥笑说：“祂救了别人，不能救自己”时，祂仍能为他们求赦免；但当天上的神离弃祂的时候，祂所受的是灵里的痛苦，是世人从未受过，甚至未能领会的，远非肉身或精神的痛苦所能比拟。所以祂不禁呼喊说：“我的神，我的神，为什么离弃我﹖”“从午正到申初”，是一日之中最光亮的时候，但就在这时候，“遍地都黑暗了”，主耶稣背负了全世界人的罪，被神丢弃了，所有人应受的咒诅都归在祂身上。（参加三：13）

二．神的公义

　　这“为什么”也说明神的公义。基督的先锋施洗约翰喊着说：“看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的。”（约一：29）虽然耶稣基督是神所爱的独生子，但公义的神不能不照着罪恶应受的刑罚离弃祂，倘若这位至高神的儿子背负了世人的罪恶时，尚且要受到无怜悯的审判，我们这些向来犯罪的人，岂能逃避神对罪恶的追讨﹖有谁可像漏网之鱼，幸免那必然会临到世人的审判﹖正如诗人大卫说：“我往哪里去躲避你的灵，我往哪里逃躲避你的面。我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。”（诗一三九：7-8）公义的神断不以有罪为无罪，也不会因时日久远而淡忘，没有人可以靠“忘记”得赦免，只能靠主的宝血。

　　有些未信主的朋友问说：基督是否需要下入地狱，才能救我们免受地狱的永刑呢﹖不必，因基督在十字架上被神离弃的痛苦，在三位一体的神看来，已经是比地狱的痛苦更难当的刑罚了！若基督的痛苦未够抵消人的罪应受的刑罚，怎能在公义的神跟前，成为神人间独一的中保﹖

三．人的亏欠

　　这“为什么”更显明人的亏欠。在现今的教会中，有太多“为什么”的基督徒，恋爱失败问神为什么，职业不如意问神为什么，夫妻不和睦问神为什么，儿女结交坏朋友又问神为什么，却从不自己反省一下：为什么会发生这些事﹖若是你的祷告愈来愈像打空气，灵修生活愈来愈枯燥乏味，读经像挖石山一样，毫无所得，与神的交通愈来愈觉得疏远，你真是该问神为什么，又问自己为什么了！

　　有妇人和丈夫生下一个女儿之后就被遗弃，丈夫离开她与另一个妇人同居，却想争取他女儿的感情，所以常来看女儿，又带她到情妇那里吃喝玩乐，女儿渐渐长大，到了一个农历新年，她为着贪得她父亲和他情妇的压岁钱，便暗暗地去向他们贺年，她吃喝玩乐，又得许多压岁钱回来，但她母亲却不理睬她，她看出母亲的脸色不对，于是故意找许多话向她母亲说，特别殷勤地服侍她…但她母亲却始终静默，不向她开口，于是她开始为所得的压岁钱难过，终于她完全明白自己作了什么事，伏在她母亲跟前痛哭认罪，并把她所得的压岁钱毫不顾惜地投入火炉中，她知道她所作的不只是贪钱，而且是出卖了那位为她多年辛劳，忍受委屈的母亲，她所作的重重地伤了母亲的心。

　　每一个基督徒应当知道，当我们贪图罪中之乐时，就是背叛那为我们的罪受苦受辱的主，所以我们与主的交通就有了阻碍，可惜不少信徒已落在麻木不仁的地步，甚至已经不会向神发问说：“神啊，为什么掩面不顾我呢﹖为什么向我静默无声呢﹖”请听先知们的教导：

　　“耶和华的膀臂，并非缩短不能拯救；耳朵，并非发沉不能听见；但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。”（赛五九：1-2）

　　“你们要撕裂心肠，不要撕裂衣服，归向耶和华你们的神。”（珥二：13）

　　不要只顾质问神为什么，要调转脚步归向神，祂说：“到我这里来的，我总不丢弃他”（约六：37）