《金灯台》活页刊

问题解答

不因我跌倒的有福

陈终道

 

  问:

  读八九年九月份金灯台专题施洗约翰,受益不少,但仍有些疑问未见提及,即:为什么主耶稣会对约翰的门徒说“凡不因我跌倒的有福”,是否表示约翰已跌倒﹖还有,约翰既是好人,为何被斩下头颅,是否悲惨的收场﹖

  答:

  1. 我们常听到有人因别人的缘故跌倒,有未信主的朋友因见基督徒的行为比他还不如,便因他“跌倒”,认为不信耶稣的比信耶稣的还好;也有不少信徒因误会别的肢体或传道人而跌倒,因信徒或传道人都不完全,可能在某些事情上绊倒人,但主耶稣绝不会绊倒人,祂在马太福音第十一章六节说“凡不因我跌倒的就有福了”,这话应指那些人因自己对主耶稣有偏见或误会而跌倒说的。

  2. 主耶稣说这话,是因施洗约翰在监里打发人去问祂说:“那将要来的就是你么﹖还是我们等候别人呢﹖”(太一一:3)施洗约翰为何竟会这样问耶稣﹖在他为主耶稣施洗时,早已清楚看见圣灵降在耶稣身上,听见从天上所发的声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的”;并且他早已为祂作见证说:“看哪!神的羔羊,除去世人罪孽的。”(约一:29)这时,约翰却打发门徒去问耶稣说:“那将要来的是你么﹖还是我们等候别人呢﹖”可见这时候的约翰对他先前曾清楚见证过的耶稣,发生了怀疑,他的信心摇动了。注意,他不是因自己犯罪下监的,乃是为按真理指责希律王而下监的,他勇敢斥责罪恶,憎恶假冒为善的人,因而被当时邪恶的权势苦待,在他心中只有一种期望,期望主耶稣会救他离开监牢,从前的人坐牢,可不像现今那么舒适,在长期的痛苦中,当然希望得主的拯救,何况他是基督先锋,他的职分和使命极为尊贵,但他却一直在监牢中,未见主耶稣为他作什么,甚至祷告也未见主应允,这时的约翰确有因主“跌倒”的可能,这就是为什么主耶稣告诉约翰所打发来的门徒说:“你们去把所看见的事告诉约翰,就是瞎子看见,瘸子行走,长大痲疯的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们,凡不因我跌倒的,就有福了。”(太一一:4-6)

  3. 主耶稣回答了约翰的门徒之后,并非稍后就将约翰救出监牢,而是根本没有救他,到了下文第十四章,施洗约翰就被杀殉道了!换言之,施洗约翰直到为主死了,未看见主拯救他,他却没有因此跌倒(他已得主称许,太一一:11),因为他的使命已完,基督既已出现,基督的先锋被接到荣耀里是顺理成章的,主不救他正是神的旨意。在神看来,人在世上活多久,并非是否有福的记号,人在世上是否完成了神的托付,然后荣耀的进入天堂,那才是真正有福的人。

  4. 从世人的眼光看来,施洗约翰死得很惨,他不但被杀害,且被斩下头颅放在盆子上,当作希律给他女儿的赏赐。但在神眼中,却不是这样评价,所有忠心神仆,都被这世界所恨恶,但他们根本不求世人的称许,乃求为神尽忠得神的称许。

  基督徒在神家的事奉,不是按世人的价值观来看羞辱与荣耀,成功或失败,乃是按神的价值观作我们人生评价的标准,在世上看施洗约翰的头被放在盆子上,是失败与羞辱,在神看却是成功与荣耀。

  现在我们该留意的是:今天主耶稣怎样看我们的生活工作﹖将来祂会怎样评价我们的一生﹖