《金灯台》活页刊

初期教会复兴的动力

吳主光

 

  研究初期教会的复兴现象,是所有研究教会增长最重要的根据。当时的复兴,完全是神自己的作为,以后整个教会历史,我们再也没有发现任何可以媲美的复兴。可惜,研究使徒行传初期教会的复兴动力,各人有不同的见解,形成基督教许多不同的派别。在今天灵恩运动泛滥全世界的时刻,最普遍的见解认为,初期教会之所以有这样大的复兴现象,最主要是因为五旬节圣灵降临,门徒得到奇妙的方言和神医恩赐,使他们感到无限的兴奋。这种兴奋的感受就是初期教会大复兴的主要因素。

  究竟方言和神医恩赐是否使初期教会产生大复兴的主因﹖笔者不以为然。根据圣经的记载,门徒说起方言来,又医好那瘸腿乞儿,结果确实吸引了三千和五千人来听福音。可是,对门徒来说,真正叫他们大大复兴起来的,应该是发现他们所爱的主耶稣基督真的“复活了”!

  请看使徒行传第一章,门徒问复活的主说:“主啊!你复兴以色到国就在这个时候吗﹖”主回答指出:“父…所定的时候日期不是你们可以知道的,但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力…在耶路撒冷…直到地极,作我的见证。”说了这话,就被云彩接去。请问,根据这样的记载,当时门徒内心感到最兴奋的,是复活的主,还是他们所未认识的圣灵呢﹖是所应许的圣灵的能力,还是圣灵当时尚未赐下的能力呢﹖任何人稍加思想,一定会同意,是主耶稣自己和福音使命使他们感到兴奋万分的。

  在第二章,我们看见圣灵降临像大风,响声吸引众人来要看是怎么一回事。结果众人发现门徒在用神奇的方言说话,众人当时的感受是什么呢﹖圣经说众人“就甚纳闷”,“惊讶猜疑”,“还有人讥诮说,他们无非是新酒灌满了”(二:6,12,13),从这样的反应看来,方言的效力并不如今天灵恩派所强调的那样重要。但我们跟着看到,彼得起来讲道,请记取,圣经用了十三节的篇幅记载圣灵降临和方言的现象,但却用了二十二节的篇幅来记载彼得所讲的道。请再记取,彼得讲道的内容除了称为解释一下方言的现象之外,他全力集中讲解主耶稣复活了,并且引据多处经文来证明。相信任何人都会同意,叫群众最受感动的,不是方言的解释,而是彼得指出说:“故此以色列全家当确实的知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立祂为主为基督了。”(二:36)结果怎样﹖圣经告诉我们:“众人听见这话觉得扎心”,于是三千人就这样悔改受浸。这样看来,是方言还是主复活带来大复兴呢﹖

  来到了第三章,情形还是一样。记载彼得医好那瘸腿乞儿只用了十节经文,但记载彼得接着讲的道,却用了十五节经文。彼得在这里所讲的是什么呢﹖还是指证他们“把生命的主杀了,神却叫祂从死里复活”。并且这次所讲的叫五千人信主,神医虽吸引他们来,但真正叫他们改变是主复活的信息。

  第四章我们更看见彼得勇敢地在公会前见证耶稣基督已经复活,并且指证说:“除祂以外,别无拯救,因为在天下人间没有赐下别的名我们可以靠着得救。”(四:12)此外,司提反不是为见证主而殉道吗﹖保罗不是一生到处传讲那位在大马色路上向他显现复活的主吗﹖使徒行传虽然有人喜欢称之为“圣灵行传”,但里面所强调和不断传讲的仍是主耶稣复活,证明祂是基督。是这个信息叫当时任何人都感到兴奋,叫福音大大传开,叫数以万计的人归向神。

  或问,到底当时的人为何因主复活而感到这么兴奋呢﹖很显而易见的,主的复活使他们立时想通了许多叫他们感到兴奋的问题,例如:

  1. 他们想到,原来一直以来他们所亲自见到摸到,与他们一同生活的耶稣,就是历世历代他们所盼望等候要来的救主基督,就是不能看见而现今竟被他们看见的神的儿子!试问这样的发现是不是叫他们兴奋若狂的﹖因为今后以色列国有得救的机会了;列祖从神所得的应许现今得到实现了。

  2. 他们想到主三年来所讲的道,其中有极多的部分是他们似明非明的,如今因着主的复活,立即全部明白了。例如主说祂与神原为一;是世上的光;是天上降下来生命之粮;人看见祂就是看见父神;主死的特别情形;主预言的应验;主所说的许多天国比喻等等。试想想,当一个人立即明白这许多宝贵的道理,他们岂不兴奋若狂﹖

  3. 他们想起主怎样爱他们,他们怎样曾经忽略主的爱。尤其是彼得,他怎样三次不认主;各人一定感到,就是为这位主而死,也不能报答祂的爱的万份之一。是这样爱的回应,使他们不怕死地传福音,到处见证主复活了。

  4. 做人还有什么意义比传扬这位主基督更宝贵﹖因为主已经给他们带来了极其宝贵的救恩。他们可以靠主胜过魔鬼,胜过死亡的权势,以后再没有什么需要惧怕的。正是这种得胜的感受使他们勇敢地传扬福音,绝不是奇妙的方言和神医经历。

  今天教会失去了属灵的能力;聚会死气沉沉;传道人不能叫人悔改离开罪恶,只会拚命去研究“福音文化”,好迁就一般人的生活习惯和心理,吸引他们入教。可是,等到吸引不来之时,就倾向灵恩运动去追求那些超自然的感受,认为这是教会增长最好不过的秘诀。有关神医与邪术,请参阅Dave Hunt 所写的 Seduction of Christianty。

  其实今天的教会并不是缺乏什么吸引人的方法,我们所缺乏的,只是对主复活的信心。许多人说相信主复活了,但传福音的时候却不敢提,或不必提。说清楚一点,其实他们并没有真正的相信主复活。有一位共产党的文学家讥诮我们基督徒说:“如果我们相信你们基督徒所相信的那些道理,我最少比你们热心十倍以上,你们岂不是说耶稣曾为你们死而复活﹖祂岂不是白白的赐给你们永生和神儿子的名分﹖如果是真的,为什么你们会这么冷淡﹖一点不见得你们紧张你们所信的,我们为共产党主义可以这么热心,你们为天上永恒的福音怎么远远不及我们﹖”真的,我认为今天许多基督徒和传道人应该感到惭愧,惝若我们真的肯全面相信主已复活和福音的全部内涵,我们一定得到初期教会那爆炸式的复兴无疑。不然,任何方法也无济于事。