英雄本色
影响美国建国历史最深远，奠定美国政治体系最彻底的，除了华盛顿以外，恐怕就是杰佛逊（Thomas Jefferson）了！他是美国继华盛顿后的总统。他之所以伟大，就从下面的真实故事里可以看出端倪！在他的总统任期内，有一次他轻骑简装，视察这个初创立的山河，整队人马来到一因豪雨而决堤的河流。桥断，水急，过河的唯一办法就是冒着生命危险纵马横流！当几匹人马过河后，这边岸上有位陌生人问杰佛逊总统是否可以带他一同过河，总统大人一口答应，因此该陌生人上了马，二人单骑逐流，终于安抵彼岸，正要下马之际，杰佛逊的侍从开口问陌生人，“告诉我，为何你选择总统渡你过河？”陌生人大吃一惊，承认自己有眼不识泰山，“我所知道的，是你们大部分人的脸上写着两个字：‘NO’，只有他的脸上写着三个大字：‘YES’！”原来杰佛总统的英雄本色是“肯”！
圣经里的英雄本色就是“肯”，挪亚“肯”听从神的吩咐造方舟，叫义彰显于败坏世代（创六章），亚伯拉罕“肯”听从神呼召离父家，开启神为地上万族所应许救恩的崭新里程碑（创一二：1-3），摩西“肯”为基督和神百姓同受苦害（来一一：25-26），叫被捆绑中的得以认识全能的神（出六：2-7）。以斯帖“肯”以王后位分及自身性命为典当，为本族人存活求王恩（斯四：14），但以理及好友“肯”下狮子坑及火窑中，也不愿对异国偶像屈身（但三，六章），保罗“肯”从主所领受的职事，昂首面对各处犹太人的捆锁与患难（徒二○：23），在神眼目中，他们是各时代的见证人及器皿，都有英雄的本色！
马利亚的顺服及代价
上帝为拯救人类，道成肉身，就是降临在一个“肯”顺服的约瑟及马利亚家庭中长大的。当天使奉神的差遣，把道成肉身的奥秘告诉童女马利亚时，马利亚脸上就写着“肯”字，“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上”（路一：38），她的顺服，却可能带来了极重的代价：
1. 婚姻的压力：未婚夫可以用民数记第五章十一至三十一节所记疑恨的素祭，及申命记第二十四章一节来处置甚至休了她！
2. 社会的压力：她将可能被视为行淫，而被划为被咒诅之群类（民五：27），甚至有可能因而被石头打死！
3. 生产的压力：在罗马皇帝诏书下，大腹便便的马利亚，需从拿撒勒起程，颠簸南下，回伯利恒报名上册，甚至连生产的地方都找不到…（路二：1-7）！
4. 政治的压力：生下了婴孩耶稣，还得逃避希律王的追杀，因而举家往人生地不熟的埃及过“政治”流亡的生活（太二：13-15），就是希律王死后，这个压力还在（太二：22）！
5. 经济的压力：身为木匠的约瑟，连献一只羊羔的能力都没有（利一二：8；路二：24），甚至婴儿床都被马槽取代（路二：7），还得张罗往埃及避难的过路费…
6. 家庭的压力：耶稣医病赶鬼的权柄，似乎不能赢得弟弟们的信任，反得到冷嘲热讽（约七：3-5），身为父母的约瑟马利亚事先恐怕料想不到，顺服圣灵的感孕（路一：35），竟得承受如此般的家庭压力！
7. 死亡的压力：身为父母最痛苦的事，莫如亲眼看见自己的儿子死而爱莫能助，叫马利亚更加痛苦的，是看到自己的“大儿子”死在最羞辱的十字架上（约一九：5），她的心里，必像三十多年前的西面所说，“你自己的心也要被刀刺透”（路二：35）！
虽然做主门徒的你我，顺服所要付的代价，不一定像马利亚那么大，但神家中的英雄本色却和她身上流露的完全相同，这样的肯顺服，正是成为主门徒的唯一条件：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我”（可八：34），“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒”（路一四：26）！十字架的道路中，牺牲顺服是英雄通路卡！
马利亚的第一个压力——婚姻是单身姊妹常常遇见的十字架！她的未婚夫约瑟是个义人，光从他如何处理马利亚事上就可看出他真是个义人。第一本福音书的作者马太记载，约瑟还没有迎娶马利亚前，她就怀了孕，约瑟一方面不愿得罪神的律法（未婚妻若犯了淫乱，他的婚姻会使他不洁净，民五：11-31；参太一九：9），一方面又不愿公开羞辱马利亚，所以“想要暗暗的把她休了”（太一：19），这不愿得罪神，又有怜悯心肠的义人，实在少见，马利亚竟然愿意冒着极可能的休书，把眼前看为美好的婚姻，全盘放在神手中，不高吭不低吟，只愿主的意旨成就，她的顺服实在是难能可贵！
马利亚的顺服，叫我们看到一个真理：尊重主的，必为主所看重，顺服主的，主必负全责。当约瑟正思想怎样休马利亚的时候，主超然地介入约瑟的生命中，“大卫的子孙约瑟不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来”（太一：20），马利亚婚姻压力解除了，她明白主是可靠的！“当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全”（诗三七：5）。
约瑟的顺服及特色
一般人看到了马利亚的顺服，却忽略了神用约瑟成为养育栽培主耶稣的器皿，原因也是顺服，他也有神国英雄的本色。约瑟的顺服表现在：
1. 看重神旨意的成就：新约中，约瑟是马利亚之外，第一位明白“道成肉身”的人！当主的使者告诉他“因她所怀的孕，是从圣灵来的”（原文直译应为“因她从灵所怀的孕是圣的”，太一：20）并知主道成肉身，是“要将自己的百姓从罪恶里救出来”（太一：21），看重神旨意的约瑟顺服下来了！
2. 看重主话语得应验：看重神话语的约瑟，听到“这一切的事成就，是要应验主借先知所说的话说：必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利”（太一：22-23），约瑟的脸上就写着“肯”字了！
许多人是在管教或苦难中才学会顺服的，但约瑟的顺服却值得效法：
1. 立即的顺服：“约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来”（太一：24）。
2. 常久的顺服：约瑟放弃可以和新婚妻子享受婚姻生活的快乐，“只是没有和她同房，等她生下了儿子，就给他起名叫耶稣”（太一：25），除了是因他深信道成肉身是神圣的外，更是流露出他的顺服是多完全彻底啊！
顺服者的结局
因着约瑟的顺服，马利亚得以免去婚姻及社会的压力！大队天兵的赞美及牧羊人纯真的见证（路二：8-19），叫生产后的马利亚得安慰！政治上，主的显现引导，使顺服的家庭，得以脱离希律王凶恶的手〈太二：13-23）！经济上的压力，约瑟马利亚断不会料想到，是东方来的陌生博士所献的礼物所解除的（太二：1-12）！最后，虽然马利亚尝过亲眼见主耶稣钉死，心里如刀割的苦，但她也亲身经历死里复活救赎的大能——这位主的使女，不仅领受教会肢体爱（约二○：26-27），在主耶稣复活升天后，她更是把家庭的压力也解决了：在马可楼上预备并等待圣灵的聚会中，“耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意的恒切祷告”（徒一：14），把全家带到她的救主面前，而且，用祷告来做她一生的注脚，从此消失于新约的记载中，她顺服的榜样，正如她那铿锵的赞美，“我心尊主为大，我灵以神我的救主为乐”（路一：46-47），激发着无数神国英雄肯顺服的本色！
亲爱的单身弟兄姊妹，你的婚姻是否完全顺服主呢？已婚的你我，是否学习“敬畏基督，立即并持久地”彼此顺服呢？（弗五：21）还是怨天尤人呢？工作不顺利时，是否心怀不平，对顺境蒙福的人眼红？教会同工事奉里，是否执意冷漠抵挡或轻视你的人？还是视种种的压力为学习顺服功课的好学校？要记念我们如今能成为何等人，是基督受苦难，学了顺从而救回来的（来五：8）！因此，我们当思念，真正的英雄本色是：
“不要照我的意思，只要照你的意思”（太二六：39）！
