小牧人的大志向

于中旻

　　蓝天上，白云飘浮着；绿野上，一群群的羊儿在低着头啃草，在慢慢的移动。伯利恒的乡野，显得那么宁谧，那么平静。

　　但不知什么时候，风暴会忽然聚结，从远遥的地平线升起。古道上，扬起了烟尘，隐隐传来了叫人惊怕的喊声；渐渐的声音愈来愈近，回荡在山谷中，震动着大地──非利士人来了﹗像成群的蝗虫来了。又是一次结队的劫掠，以色列人要遭殃了。

　　非利士人彷佛是随着潮水来的。他们从海边涌来。非利士人手里拿着铁的利刃，以色列人只有棍杖；非利士人骑着高大怕人的战马，以色列人只有驴；非利士人是成队的骁勇战士，以色列人只是临时集合的乡勇。当然，以色列人是属于神的子民；但他们背弃了领他们先祖出埃及的神，已经好久好久了。所以战争的结果，常是以色列人打败仗，他们辛勤耕作的麦子，还有牛羊，就作了敌人的战利品。而且在一次战败中，连引导他们经旷野渡约但河的约柜也被掳去了；后来，虽然又被送了回来，但没有人注意，渐渐被人遗忘，几乎再没有消息。以色列人失去了敬拜的中心。这些都是上一代的事了。

　　又好久没有打仗了。羊群在静静的流水旁吃草，吃饱了就在草地上躺下来，懒懒的晒着太阳。牧人们也悠闲的坐下来，注视着水底流动的白云，口中哼些曲儿；或是三三两两聚在一起，谈些闲话儿。

　　从游牧转型到农耕社会，牧羊已经没有那么重要了；所以牧羊的工作，多是由男孩子或少女来担任，多数年轻力壮的男丁，不是务农，就是从商，再不就作些手工。

　　有谁知道，少年牧羊人的心中，在想些什么呀？

　　少年人的心，是飞扬的心。有的人幻想着遥远的他施，传说那里有许多许多黄金，等待着远航的人去撷取；有的人向往着古老的城市大马士革，有许多各地来的商贾，带来各种不同的奇奇怪怪的商品；有的憧憬着东方幼发拉底河畔肥沃的土地，传说中像梦一般的美；当然，也有人思念着埃及，丰富的物质，精巧的工艺品，还有沙洲上巍峨神秘的金字塔，代表着不朽的业绩，威权和成功，该是何等的肃穆庄严。…太阳慢慢移向了西方，树木和山石的阴影都拉长了，凉风吹起，把他们带回了现实：还是要看顾羊群，收获积聚着到手的财富，在非利士强者的手下，低头讨生活。晚上，卸下疲劳，让黑暗掩盖着未来。…
　　少年牧人大卫，却是另有一个心志。

　　有一天，年老的神人撒母耳，悄然的临到伯利恒这个小村。在献过了平安祭之后，把膏油倒在小大卫的头上。这膏油的冠冕，象征着耶和华立他为以色列的王。然后，他们二人有一番个别的对话。撒耳母与大卫似乎成了忘年之交，把心意倾吐给他。

　　回溯着记忆，老人暂时让时光倒流：

　　那时，自己大约是大卫现在的年龄，也许更小一点。以色列人跟非利士人打仗──那是一次羞辱的败仗，悲剧性的败仗；老祭司以利两个不成材的儿子死了，以色列人损折惨重，连万军之耶和华的约柜也被掳去。以利得知了战败的恶讯，也死了。以色列人成了在自己土地上的难民，受非利士人的压迫。以后，撒母耳作了士师，劳碌着收拾这个烂摊子，求灵性上和政治上的复兴；但是，没有能够彻底湔雪以色列的耻辱，特别是没有能够寻回神的约柜，建立敬拜的中心。现在，加上了另一个无法打败的敌人：年纪，年纪老了。这是历史；历史的责任。大家都知道，撒母耳敬虔，公正，清廉；他没有自私的把国位传给儿子，更没有贪污积财，用金钱收买同党。

　　以色列人立扫罗为王。他的作为就与撒母耳全然不同了。他自高自大，违背神的旨意。结果，神弃绝了他。“既废了扫罗，就选立大卫作他们的王，又为他作见证说：‘我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。’”（徒一三：22）

　　大卫的心深爱着这块神应许的土地，深爱着自己的同胞，愿意保国卫民；但他内心里更时时想念着的，是寻得约柜，使约柜有安息之所。约柜是神同在的象征，是神子民以色列的荣耀。

　　他向耶和华起誓，向雅各的大能者许愿说：

　　“我必不进我的帐幕，也不上我的床榻；
　　　我不容我的眼睛睡觉，也不容我眼目打盹；
　　　直等我为耶和华寻得所在，
　　　为雅各的大能者寻得居所。”（诗一三二：2-5）

　　“我现在年老了，已经是有心无力，不能再作什么，就要走世人必走的路；但你要记得：迎还约柜，为耶和华寻得安息之所，是你的责任！”白发苍苍的撒母耳，郑重交托勉励的一番话，一直萦绕在他的心头。祭司们满足于没有约柜的事奉；君王坐在没有约柜的统治宝座；人民过着平常的生活；但大卫时时记得“在以法他听见”（诗一三二：6）的叮嘱。这成为他的使命，他一生首要的目标；地位，名声，钱财，权势，家庭，个人的舒适，都成了不重要的。

　　当人要遵行神旨意的时候，总会遇到人的反对；不是说他曲高和寡，就是讥讽他自命不凡，甚至要作他的仇敌。大卫因此而“受一切的苦难”（诗一三二：1），只是他知道神会记念。他说：“因我为你的殿心里焦急，如同火烧；并且辱骂你人的辱骂，都落在我身上。”（诗六九：9）虽然，那时还没有建成神的殿，但大卫时时怀念着约柜和神的居所。大卫的兄长不了解他，责说他“骄傲，和心里的恶意”（撒上一七：28）。但大卫知道他所追寻的。大卫不停的寻求神，追寻神的约柜。终于“寻找的，就寻见”（太七：8）：

　　我们在以法他听见的；
　　我们在基列耶琳就寻见了。（诗一三二：6另译）

　　“以法他”是大卫的故乡伯利恒；“基列耶琳”或译“森林田野”。可见这寻求的漫长难辛过程。

　　耶和华向大卫凭诚实起了誓必不反覆：

　　“我要使你所生的坐在你的宝座上。
　　　你的众子若守我的约，
　　　和我所教训他们的法度，
　　　他们的子孙必永远坐在你的宝坐上。”（诗一三二：11-12）

　　这是多么确定，多么宝贵的应许！这是永生神的应许，必然成就的。

　　“你们要先（寻）求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。”（太六：33）

　　求主怜悯我们，求圣灵感动开启我们心中的眼睛，能像大卫一样，有正确的价值观念，知道所当寻求的，向主的标竿直跑。惟有立大志，才会成大功；真正的成功是得着基督。