活页刊

启示录中颂赞的鸟瞰

陈供生

 

一.颂赞创造

  “圣哉!圣哉!圣哉!主神是昔在今在以后永在的全能者…我们的主,我们的神,你是配得荣耀尊贵权柄的,因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。”(启四:8,11)

  启示录中有许多的圣乐敬拜,这是约翰在灵里看见的第一次天上音乐会,主要的参与者是四活物和二十四位长老。他们颂赞的对象是父,子,圣灵。歌颂的题目是“神的创造”。是的,神的创造对天使,万物,尤其是人,是何等的重要和有意义。没有创造,我们就不存在,便谈不上任何东西了。

二.颂赞羔羊

  “你配拿书卷,配揭开七印;因为你曾被杀,用自己的血从各族各方,各民各国中买人来,叫他们归于神,又叫他们成为国民,作祭司,归于神,在地上执掌王权…曾被杀的羔羊是配得权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,荣耀,颂赞的…但愿颂赞,尊贵,荣耀,权势都归给坐宝座的和羔羊,直到永永远远!”(启五:9-13)

  约翰又看见天上的一个敬拜,这次参与者,除了活物,长老,还有许多天使在周围,更有众信徒和一切被造之物。换言之,这是整个宇宙的赞美大会。对象是羔羊,就是救恩。

三.颂赞救恩

  “愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊…阿们!颂赞,荣耀,智慧,感谢,尊贵,权柄,大力,都归与我们的神,直到永永远远。阿们!”(启七:9-12,15-18)

  这次歌颂大会,由无法数得过来的人数参加,他们身穿白衣,手拿棕树枝,来颂赞那设立并成全救恩的。这些穿白衣的是谁,是从哪里来的?是从大患难中出来的,曾用羔羊的血,把衣裳洗白净了。所以他们在神宝座前,昼夜在祂殿中事奉祂。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥,不再渴,日头和炎热,也必不伤害他们,因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉源。神也必擦去他们一切的眼泪。

  哈利路亚!愿神把我们带进那颂赞里!

四.颂赞立国

  “世上的国,成了我主和主基督的国。他要作王,直到永永远远。…昔在今在的主神——全能者啊!我们感谢你!因你执掌大权作王了。外邦发怒,你的忿怒也临到了;审判死人的时候也到了;你的仆人众先知和众圣徒,凡敬畏你名的人连大带小得赏赐的时候也到了;你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。”(启一一:15-18)

  与教会对敌的兽由无底坑上来,与两位见证人交战;胜了,又把他们杀了,地上的人因此欢喜快乐,馈送礼物。但是这二人复活,驾云上天,便有灾难临到地上的人。此时天韵大大响起。传来基督建国的喜讯。哦!神的方法与途径见于受苦和被害。

五.颂赞得胜

  “我神的救恩,能力,国度,并他基督的权柄,现在都来到。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。弟兄胜过他,是因羔羊的血和自己所见证的道,他们虽至于死,也不爱惜性命。所以诸天和住在其中的,你们都快乐罢。”(启一二:10-12)

  得胜,是当今每个基督徒所面对的挑战,也是各人最希望掌握的。启示录第十七章十四节说:“…羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召被选有忠心的,也必得胜。”

  感谢主!我们也必得胜,因为我们同着羔羊;我们是蒙召被选有忠心的。要知道不是所有蒙召的,就是得胜的;蒙召的多,被选的少,有忠心的更少。同着羔羊而得胜的,是有忠心的;是我们要求主成全的。

六.颂赞的新歌

  “我又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有为祂的名,和祂父的名写在额上。我听见从天上有声音,像众水的声音,和大雷的声音。并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,彷佛是新歌。除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往那里去,他们都跟随祂。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与 神和羔羊。在他们口中察不出谎言来,他们是没有瑕疵的。”(启一四:1-5)

  在所有启示录的敬拜里,约翰唯一在这里没有记录歌词。但圣灵却叫他详细地说出,是什么样的人才能参与圣乐敬拜。这给了我们很大的教导。我们终日寻求音乐的美丽,效果,功用,曲词神学思想,用心灵,悟性歌唱…这里却一概不提,只说出唱歌的:

  1. 要学:除了…没有人能学(启一四:3)可见不是不学就唱颂。这是圣经一贯的教导(代上一五:22上)。

  2. 曾被羔羊买来,额上有名的(启一四:1,4):是恩领了羔羊所付的代价者。

  3. 童身:只敬拜神,有清洁的心(林后一一:2;提后一:3)

  4. 跟随羔羊:羔羊的脚踪,是受苦顺服的脚踪;先羔羊后狮子的脚踪。

  5. 归与神和羔羊:完全奉献(罗一二:1)

  6. 不出谎言:(约壹一:6,二:4,三:l8,四:20)

  7. 没有瑕疵:让主完成救恩在祂身上的人(犹:24)

七.颂赞大能

  “主神…全能者啊,你的作为大哉!奇哉!万世(世或作国)之王啊,你的道途义哉!诚哉!主啊,谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬拜,因你公义的作为已经显出来了。”(启一五:2-4)

  经文说:“我看见彷佛有玻璃海,其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像,并他名字数目的人,都站在玻璃海上,拿着神的琴,唱 神仆人摩西的歌,和羔羊的歌。”摩西的歌记于出埃及记第十五章。如果你细读便知道此曲根本不像摩西的歌(可能除了出一五:11)。圣经又把它命名为“羔羊的歌”。这叫我们看见,摩西所做一切是预表羔羊的救恩。所以这是救恩之歌。感谢神!救恩就是我们赞颂的主题!

八.永远的颂赞

  “哈利路亚!救恩,荣耀,权能,都属乎我们的神!祂的判断是真实公义的,因祂判断了那用淫行败坏世界的大淫妇,并且向淫妇讨流仆人血的罪,给他们伸冤。…哈利路亚!烧淫妇的烟往上冒,直到永永远远。…哈利路亚!有声音从宝座出来说:神的众仆人哪,凡敬畏他的,无论大小,都要赞美我们的神!…哈利路亚!因为主我们的神,全能者,作王了。我们要欢喜快乐,将荣耀归给祂,因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。”(启一九:1-8)

  这是群众在天上的赞美大会,是不朽的永远赞美,因为神行了判断,伸冤,淫妇被烧,羔羊婚娶的时候到了,所以整个宇宙进入新天新地,人要饮由宝座流出来的生命河水,吃生命树的十二样果子,活在永远的颂赞,敬拜,事奉里。主啊!愿你快来!

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