“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人。”(创二:7)
照人看来,尘土造人,不过是做玩偶的工匠,用泥土塑造一个“无锡大阿福”而已,怎能是一个有灵的活人呢?
但是,神用尘土造人的方法不这样,按现代科学知识,已知尘土里早具备有各种各样构造人的物质,先从地里生长一切种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子,供作人的食物;同时这些蔬菜青草给牛,羊,飞鸟,游鱼,生长繁衍,这些活物也归人享用,乃至母体吸取这些从尘土辗转而来的营养,腹中的胎儿长大,有男有女,真是奇妙!更奇妙的是神把生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人。“神看为一切所造的都甚好。”(创一:31)
可惜人的始祖犯了罪。结果,神对我们的始祖说:“你必终身劳苦,才能从地里得吃的…你必汗流满面才得糊口,直到你归了土。”(创三:17-19)
从此,人在世上终身劳苦,但见尘土做的躯壳渐渐衰老毁坏,结果仍归于土。无奈,悲痛!往往没有时间去顾念看不见的生气,灵脱出了躯壳,何去何从?“神要为我们成就极重无比永远的荣耀。”(林后四:17)失诸交臂,岂不可惜之极!
再说尘土造人,圣经比喻,神是陶匠,陶匠用尘土陶造人,人好比一个瓦器。“我们有这宝贝放瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。”(林后四:7)
宝贝是指神,宝贝放在瓦器里,就是神进驻在人的心里,要显明神莫大的能力──“万有都靠祂造的,无论是天上的,地上的;能看见的,不能看见的…一切都是借着祂造的,又是为祂造的…”(西一:16)
“使我认识基督,晓得他有复活的大能。”(腓三:10)
“死人复活也是这样,所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的;所种的是羞辱的,复活的是荣耀的…所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体…”(林前一五:42-44)
“那在基督里死了的人必先复活。”(帖前四:16)
这些都是神的大能,数说不尽。“所以我们不丧胆,外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。”(林后四:16)
“我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。”(林后四:17)
“原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。”(林后四:18)
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