《金灯台》活页刊

压力与能力

陈终道

 

问题讨论:

  1. 我们曾承受过什么压力?

  2. 压力对基督徒的功用及胜过压力的秘诀是什么?

  3. 如何才能把压力转为能力?

  “除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。”(林后一一:28)

  不少人听说信耶稣有平安,有喜乐,有主的同在;所以他们以为既信了耶稣就不会受挫折,遭苦难,人生就会一帆风顺,没有压力了!但以上的经文,是一位最虔诚信靠主耶稣的使徒保罗说的。他除了遭遇许多逼迫,苦难之外,还有为众教会挂心的事,天天压在他身上。他不但在肉身和精神都饱受许多压力,还多次面对几乎死亡的危险。虽然如此,他仍然勇往直前,他所受的压力,使他成为最有能力的传道人,历史上的伟人。现代人常以为自己压力太重,生活得不快乐,情绪低落,意志消沉。请看,基督福音的大能,怎样使使徒保罗在极大压力下,变成大有能力的人。

  三十多年前听过一位主重用的仆人说过:“有压力才有能力。”初时只觉得很新鲜,颇有深意,其实并未领略这句话所包涵丰富的经历。这许多年来常在不觉中一再玩味这句话,不但意味无穷,且使自己常从逆境中得安慰,软弱中得力量。

一.保罗怎样在各种压力下显出能力?

  许多人说长期在重大压力下,神经经常紧张,会导致精神病,甚至精神崩溃。从圣灵而生的人不是这样,处境恶劣,令人焦虑,倒可能更善于应付环境上的困难。所谓穷极呼天,那个“天”是假设存在的天父,是看顾祂儿女的天父──“你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女。何况天父,岂不更将圣灵给求祂的人么?”(路一一:13)

  为什么情急才会智生?因人在危急处境中,身体会分泌出额外的贺尔蒙,全身的器官都可能显出格外的力量,以应付紧急的需要。天上的神正是掌管我们的生命气息的,人在穷途末路时也更容易认识人的渺小和有限,而呼求神的恩助,反而因祸得福。

  使徒保罗的见证可证明一个爱主的基督徒,在长期处于重大压力下,经常紧张焦虑之中,仍能满心感恩,大有能力的完成神的托付。让我们简要地看看保罗一生:

  使徒行传第十四章,他第一次旅行布道时,在以哥念被人用石头打到以为他是死了,然后把他拖到城外,他却起来进城,到特庇去坚固信徒说:“我们进入神的国,必须经历许多艰难。”

  使徒行传第十六章,他因救了一个被鬼附的使女而受诬告,被打了许多棍,下在监牢里,两脚上了木狗。他竟然能唱诗赞美神直到半夜,以致监门震动,囚犯锁炼也都脱落。人所加给他的压力冤屈,反使他大有属灵能力,引领了禁卒一家信主。

  后来保罗到帖撒罗尼迦,犹太人招聚市井匪类,要逼害他。他在写给帖撒罗尼迦教会的信中说:“因为我们的福音传到你们那里,不独在乎言语,也在乎权能,和圣灵…”(帖前一:5)。保罗就是在大逼迫中,大显圣灵的权能,把福音传出了。

  接着他又到了哥林多,“犹太人同心起来攻击保罗”。使徒行传的记载虽不详尽,但他在哥林多后书四章七至十二节说:“我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,…我们四面受敌,却不被困住…”可见他在哥林多仍是在四面受敌中,显出能力。

  最后在他晚年行将殉道前,仍大胆在审判官前和牢狱中“使福音被我尽都传明,叫外邦人都听见…”(后四:17),又深信有公义的冠冕为他存留(提后四:7-8)。

  总之,他一生都不断在精神和身体的各种重大压力下传道,不但没有精神崩溃,反倒愈战愈勇,满心喜乐(腓三:1)。可见一个完全为主摆上的基督徒,不但不因受压力而没有能力,反而更有属灵的能力,灵命更坚强。

二.保罗胜过压力的原因

  诚然有压力才有能力。处境的恶劣会使信徒心灵受压力;但受压力的人却不一定就有能力。因为能力必须在一个受得起压力的容器中受到控制,才能成为人的益处。否则压力增强的结果并不是能力增加,而是爆炸力增加,不但无用且能造成灾祸。很不幸的有不少基督徒,虽然承当过不少压力,却没增加属灵的能力,只增加了属血气的“暴力”!

  为什么保罗在长期受大压力下,却仍然保持在基督里的温柔,在神面前有能力而不是凭血气行事的“暴力”?因为:

  1. 灵命成熟

  小孩承受不起压力,很容易灰心丧气,大哭大闹,埋怨别人,因为他们生命未成熟。基督徒也是这样,生命成熟才能承担压力。保罗有成熟而坚强的灵命,有实际的经历,经多方的考验,用百般的忍耐显明自己是使徒──“我在你们中间,用百般的忍耐,借着神迹,显出使徒的凭据来”(林后一二:12),所以他是坚固的容器可承受大压力,也就大有能力了。

  2. 完全为主而活

  他完全摆上自己,全心全意为基督而活,所以他能因基督的福音被传出而忘记自己所受各种委屈,反觉得荣幸,欢喜(腓一:18)。他爱主胜过爱自己,所以会以为主受苦为喜乐。

  3. 信神引导

  他深信神的引导和美旨,正如他对罗马信徒所说:“万事都互相效力,叫爱神的人得益处…”(罗八:28)。信服神眼前对他的安排,虽然不尽合他心意,却必然有神的好意。

  4. 圣灵充满

  他是个圣灵充满,全心爱主又爱弟兄的人。他待哥林多人像自己的儿女(林后一二:14),而加拉太人受诱惑,保罗则像是为他们再受生产之苦(加四:17-19),对帖撒罗尼迦人如母亲乳养自己的孩子(帖前二:7),为造就以弗所信徒,三年之久流泪劝戒他们(徒二○:31)…他实在体会基督心肠,像父亲爱顾儿女。所以,他所承受一切压力,都在基督的爱中变成他的能力了。

三.为福音自愿承受压力

  在哥林多后书第十一章里,保罗向哥林多人见证他自己怎样为福音承受各种苦难和压力,屡次冒死,多受劳苦:“我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。被犹太人打五次,每次四十,减去一下。被棍打了三次,被石头打了一次,遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。又屡次行远路,遭江河的危险,盗贼的危险,同族的危险,外邦人的危险,城里的危险,旷野的危险,海中的危险,假弟兄的危险。受劳碌,受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露体。除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?”(林一一:23-29)这简单的叙述中,包涵了不知多少肉身的痛苦,内心的焦虑,生活不安定,精神上的忧惊,紧张…其中最值得我们留意的是第二十八,二十九两节,保罗所受的压力与上文第二十三至二十七节所受的有基本上的不同:第二十三至二十七节他为传福音而经常遭受各种逼害,饥寒,许多伤及身体性命的危险,当然使他受到许多精神上,心灵上的压力。但这些还都是由别人加给他的。而第二十八节“为众教会挂心的事,天天压在我身上”,这种精神压力,却不是别人加给他的,是他自取的。他只要不为众教会挂心,岂不就没有压力了么?他若不关心,不爱顾所设立的众教会,众教会的事怎会压到他身上?例如:

  当加拉太的各教会遭受“别的福音”和“假弟兄”(加一:6,二:4)的诱惑时,保罗若不为他们的灵性担忧,不尽力写信辩明福音的真义,不去指证假弟兄的错误,怎会有什么精神压力,或受到什么毁谤陷害?

  哥林多教会有人分争结党,有淫乱的罪,又有混乱的方言聚会等问题发生时,保罗若不闻不问,怎会为自己增添什么压力呢?又何须在布道旅途中写这么长的公函,一再向哥林多教会解明真理,责备罪恶,指证假使徒…,像个失望的老父向顽钝难教的孩子推心置腹的表白自己呢?“我写这话,不是叫你们羞愧,乃是警戒你们,好像我所亲爱的儿女一样。你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们”(林前四:14-15)。“哥林多人哪,我们向你们,口是张开的,心是宽宏的。你们狭窄,原不在乎我们,是在乎自己的心肠狭窄。”(林后六:11-12)

  保罗不但忠于神所托付的福音真理,也爱顾神的众教会。他因爱主而甘心承受更大压力,又因而成为比别人更有能力的工人,这就是保罗得能力的秘诀了。可惜现代人在世俗文化腐蚀下,已没有可以领略这种爱心劝责的心胸了!

四.曾为何事受压难当?

  那能把太空穿梭机带上太空的火箭能力是怎么来的?从压力来的。只要能承受得起更大的压力,自然就有更大的能力。但现今竟有不少逃避压力却想追求能力的基督徒,不为自己灵性枯干焦急,不为教会荒凉祷告,一切松弛,在理想中求能力。我们必须认定了,没有压力,不可能有能力。

  有个主日学教员经常迟到,原因是礼拜天总是不能早起。为什么平日又能早起呢?因为平日要上班,是有薪金的工作,教主日学是义务的工作。可见他里面只有金钱的压力,没有基督爱的压力。不知多少身居教会高位的人,只要把他从那个重要的地位移出来,他就忽然对他一向很有“负担”的工作,完全没有了“负担”。那使他有“负担”的能力究竟出于什么“压力”?是基督十字架之爱激发的能力,还是经过“属灵”粉饰的虚荣心的“能力”?

  弟兄姊妹们,那维持我们按表面仍算热心尽责的能力,竟然只是在教会范围内的面子,声誉或“舆论”的压力吗?让我们自问,在我们一生年日中,已受了多少生活的压力,经济的压力,功课的压力,为儿女作马牛的压力…,但曾为救你的主耶稣承当过什么精神压力?受过几许人的闲言冤屈?若果没有,那就难怪为什么我们只有跟别人争夺权力,申辩理由的精力,却没有显扬基督的能力,甚至没有礼拜天早起的能力了!

五.把压力转为能力的秘诀

  我们想胜过每天所受到的压力吗?想把压力变成能力吗?请留意圣经怎样教导我们:

  1. 保罗怎样支取主的恩典?

  保罗认识了主的恩典在软弱人身上显得完全──“他对我说,我的恩典够你用的。因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我”(林后一二:9)。在本节之前,保罗提到他曾“被提到乐园里,听见隐秘的言语”(4节);又因他所得的启示太大,所以神放一根刺在他身上,保罗未明说他这根刺是什么,却明说了这根刺是限制他“免得我过于自高”。保罗曾三次求神把刺拿开,但神的回答,不是把刺拿开,而是说“我的恩典够你用的。”换言之,刺虽没有离开他,但神的恩典够他用,以致他身上那根刺无碍他继续被神使用,但那根刺倒有一项作用,使他认识自己的软弱而不敢因所得的启示太大而自高,免得神不能继续使用他。这根刺可使他继续认识他自己的有限,微小,软弱,因而不断谦卑的倚靠神。那根刺所给他“肉体上”的压力,却在神足够恩典中不断变成神的大能。他把在肉体上受仇敌的各种逼害,让基督的大能覆庇他。基督是那可以为他承担无限大压力的“宝贝”。这样,他就在不断受压力之下,不断显出基督的能力,压力不断变成能力了!

  2. 保罗学会住在基督里

 “基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基。”(弗三:17)

  保罗教导以弗所信徒如何借着信住在基督里面。这话是对已经信主的基督徒说的,是信心的更深经历。显然因他自己学会了住在祂里面的结果,必能把各种压力变成能力。所以下文第二十节说:“神能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的。”当我们完全信任祂,把自己完全躲藏在那无比坚固的庇护者──基督里面时,所有从人间而来的压力,甚至暴力,都会因祂在里面运行的大力,变成我们生活,工作,属灵争战的能力了。所以保罗在监狱中给腓立比教会的书信中说:“我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足,或饥饿,或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”(腓四:12-13)

  基督徒们,你我现今正忍受的是么压力?可能只不过比一只杯盖覆在一杯开水上的压力吧!那是否已叫你烦躁不安呢?这也许是最初步的学习。但有一天你可能承受足以把太空穿梭机送上天空的压力,使你得以丰丰富富进入神完美的国里。所以不要怕压力。却要欢喜快乐的认定,在基督里所有压力必能变成能力,那正是神所要我们经过这种试炼的美意啊!