活页刊

陈润棠

 

经文:约翰福音一章四十三至四十九节

  “又次日,耶稣想要往加利利去,遇见腓力,就对他说:来跟从我吧。这腓力是伯赛大人和安得烈,彼得同城,腓力找着拿但业,对他说:摩西在律法上所写的,和众先知所记的那一位,我们遇见了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。拿但业对他说:拿撒勒还能出什么好的吗?腓力说:你来看。耶稣看见拿但业来,就指着他说:看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡计的。拿但业对耶稣说,你从那里知道我呢?耶稣回答说:腓力还没有招呼你,你在无花果树底下,我就看见你了。拿但业说:拉比,你是神的儿子,你是以色列的王。”(约一:43-49)

  约翰福音有许多特色,其中之一乃“真”这个字。“真”字出现在约翰福音里三十多次,若能仔细推敲,研究,加以默想,可得不少亮光与教训。

  约翰福音第一章末了一段,记载腓力把拿但业带到主面前时,想不到拿但业以轻蔑,以鲁莽的语气冲口而出说:“拿撒勒还能出什么好的吗?”其实这是成见无知与无礼所致,因拿撒勒离加利利海不远,而先知约拿则是出于加利利的。

  可是,主耶稣并没有因此生气或责备他,反而称赞他是一个“真”以色列人,心里没有诡诈的。可见主看重的是人的品格,真与不真。难怪祂教导我们要转回如同小孩子的天“真”无邪。

  在这弯曲悖谬的世代,假假真真地鱼目混珠以假乱真,比比皆是。假花做的比真花更美丽漂亮,假名牌货无孔不入,假葯更搞得使用者真假难分,无从辨识,大伤脑筋。

  整个社会虚假成风,充满欺诈,教会里也有不少假先知,假师傅,假弟兄,假见证,假的圣灵充满…
  看圣经连彼得与巴拿巴,也因一时软弱而一度随伙“装假”,(加二:11-14)却被耿直的保罗识破当众抵挡责备,可见做一个真真直直的传道人也实在不简单不容易。

  中国古代“和氏壁”的故事,讲到卞和氏发现一块稀世珍宝的璞玉,未经琢磨如同一块粗石,里面却隐藏有最美最纯的宝玉。一片真心好意要献给国王;可是一连两个皇帝把宝玉当石头,卞和氏的纯真被诬为骗子。先后左脚和右脚被两位糊涂皇帝砍掉。卞和氏却仍然坚持“真”心不变,结果“真”金不怕火,最后终得平反。这种坚守纯真的心,值得钦佩效法。

  主耶稣在世时,最厌恶的就是那些假冒伪善的法利赛人,因此常常毫不留情的加以严责怒骂,因祂看重的就是向祂心存谦卑诚实的“真”以色列人。

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