从岁首到年终

何卫中

　　我们中国人是比较喜欢过农历新年，故又将农历新年称为春节，即一元复始，万象更新，一年之计在于春，表示一切从新来过，从新作起。如今我们又站在一年之始，我们要如何来面对？应存一个怎样的态度？是否就是：“新年就新年”，反正每年都有一个新年，还不过是如此这般，并没有什么时间特别。如果我们好像王小二过年，一年不如一年，年关难过年年过，一生也就在这种劳劳碌碌，马马虎虎之中度过了，如果我们是如此观念的话，那我们的人生就太可悲了。须知我们的生命极其有限，光阴是一去不再来，任何东西都可以失而复得，惟有生命及时间却是永远没法追回的，失去了一年，生命就短了一年，没有任何方法可以补偿。因此，我们在面对新的一年来临，应该好好地计画和打算，要过更加有意义，讨神喜悦的生活，才不至失去生命的目的。
　　一百多年前，英国的大文豪查理斯狄更斯（Charles Dickens）在他的名著双城记中说过：“这是幸福的时代，也是不幸的时代；这是满有智慧的时代，也是充满无知的时代；这是信仰的时代，也是不信的时代；人们有光明的一面，也有黑暗的一面，我们有春天一般的希望，也有如冬天一般的颓废；我们似乎拥有一切，却又失落了一切…”这些话虽然相隔了一个半世纪，但却仍然是今天这个时代的写照，从物质观点方面来说，我们身处在香港这个地方，虽然自前年开始，香港饱受金融风暴影响，以至经济衰退，百物萧条，民生陷入极度困境之中，但比起亚洲其他许多地区或是东欧，非洲甚至南美等，香港还算是一个幸福之地。从文明的观点方面来说，香港人的智慧学问，虽不敢说是数一数二的高，但香港人的智商绝不输于世界任何地区的人，知识及高科技的成就更或是亚洲之冠。但在认识神的知识方面，却是极其无知，越有学问和地位的人，在认识神方面就越无知。他们自以为有学问，却不认识学问及智慧之源的神，耶稣基督是智慧的化身及本源。（箴八：22-31）

敬畏耶和华是智慧的开端，
认识至圣者，便是聪明。（箴九：10）

　　我们看到一些高层官员，他们对认识真理之神是无知的，真是使人摇头三叹！他们竟迷信风水，迷信吉日或凶日，遇事不求创造之主，反而去求拜木偶假神，死神，去向死神求问前途穷通祸福，真是舍正途而弗由。最近终审法庭判决大陆非婚生子女一律可以合法来港定居，更是藐视婚姻的神圣，因他们在一夫一妻的婚姻法上加上问题，后果是何等严重，等于变相的鼓励人们可以纳妾，可以包二奶，可以随便乱搞男女关系，这还成怎样的世界？此事将来的影响如何，尚在不知之数。但吾等信徒，面对这个腐化了的世界，该如何尽信徒本分，作出如光如盐的贡献？在未来新的一年中，愿我们靠着主的恩典，活出满有基督香气的人生。