有一天吃午饭的时候,偶然读到倪柝声弟兄的“三次公开见证”,其中一段讲述到他在福建三一书院念书的时候,他与同工们作工的果效,有这样的几句:
“天天有人得救,好像无论什么人,一碰到我们就得救了”!又记得廿年前在一个聚会中,听见一位老仆人,述说有一个基督徒于五十年代在九龙一巴士站因看见一位神的仆人的背影而复兴,心里很受感动!数年后得知那位神的仆人就是倪柝声!心里实在是羡慕拥有这样生命的人!
今天的神学界里,批评倪柝声的人很多,有人说他的著作里有错误的神学解释,有人说他的“属灵人”是“属灵心理学”,读下去好像读了一本强烈分析别人心理的书;有人说他的人“的破碎与灵的出来”是解错了圣经,完全曲解了希伯来书那段经文的原意;又有人说“魂的得救”近乎异端,又有人说他的种种错误!那些评论有可取的地方也不定,可是,有多少人有类似倪柝声的生命?有多少人有他那付代价的心及行动?
倪柝声弟兄进到荣耀里已经二十多年了!据说他是在牢狱中死去的,那首“让我爱”的诗歌,据说也是在牢狱中所写的。他在中国大陆政权改变时,本已来了香港,却从香港回到大陆去,极像保罗末次上耶路撒冷去的情况;他本来可以在世界上大有成就,可是他一生事主!他的见证里,洋溢着爱主的心志,不但昔日碰到他的人要信主,今天读他见证的人实在也深觉自己所谓的摆上,牺牲实在微不足道!假若问今天有没有人配称得上“至死忠心”,倪柝声弟兄当之无愧!可是,今日有多少人还记得这属灵长者?
他所追求的,是另一个世界!我们有看到吗?另一个世界的追求又是什么?基督徒应当是不属于世界的,可是“世界”今天就在教会里!这给我们现今信徒很多反思。不久之前笔者在报章里看到一份杂志访问一位出名的神仆,问他为何要驾驶着一辆簇新的欧洲名贵房车?他答道,那是为了要见证神!他这驾着豪华房车的,究竟见证了神的什么?见人见智!当然,他不是偷不是抢,我们没有理由说他有什么不对,不过,我们今天所追求的又是什么?反观倪柝声弟兄,这样的一个神仆,不单以自己的讲道感化别人,还到处以生命来见证他所讲的!今天我们可能力竭声嘶的传道宣教,可是,可能一点果效也没有!为什么?因为神没有在我们的生命中刻下印记,我们就无法在别人心中刻下印记,那是显而易见的道理。可惜今天在大多数的神学院科目中,没有多少是操练生命的,以致有部分的神学生,业是毕了,生命却没有成熟到能够感化别人的地步,结果教会也无法请到有生命的工人!
今天教会里,为什么我们作工是那样的无力?因为我们没有得到神的同在,我们紧张的是事工是否多样化,是否能照顾每一方面的需要!有没有这样的活动,那样的活动!可是,我们的生命若能感化别人,那么我们的事工,我们的讲道,就更加的有力量;我们的活动就更能得到事半功倍的果效!没有神的同在,可以说,我们怎样作还是作不上来!别人需要见到的,是生命,不是活动!
圣经说:“要寻访古道”(耶六:16)。对照我们今天,古道是什么?从前的神仆人作主工,没有钱了,就去祷告求神供应,今天怎样?再有没有人看到信心的路是怎样走的?在倪柝声弟兄的年代里,知识是不够,生命却是有余!人碰着他们,就要得到复兴!盼望弟兄姊妹及神的工人们,一同追求生命,以生命的真实去感化别人!口里讲的未必算数,活得出来的才得在神面前算数!
※如果没有输入关键字,将会列出全部文章。