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从约拿书第一章看人生的信仰

 

经文:约拿书第一章

  什么是宗教?“宗教”这词在拉丁文是“人和神的关系”的意思,也就是一种信仰;而信仰跟道德与灵性有关,宗教的存在是为了要解决人的道德问题。从这章圣经我们可以看到三种不同的宗教信仰。

 

一.启示的宗教

  “耶和华的话临到约拿。”耶和华是真神,活神,祂会说话;假神,死神是不会说话的。约拿正是信仰这位又真又活的神,并且是祂的先知。先知应该顺服神的命令,而我们却看到约拿不单不听神的话,反而躲避神,神要他往东,他却跑到极西,以为这样可以逃避神的命令,但神仍然将他抓回来,叫他在鱼腹中三天三夜受苦。今天我们是否也像约拿一样在躲避神?以为逃到远远处,就可以推卸人对神的责任,但神仍然将我们抓回来,像约拿结果仍得乖乖地往尼尼微传道,而那三天鱼腹之痛苦却是白白受了。约拿的故事让我们看到基督教的信仰:神是一位真活的神,大能的神,说话的神,公义的神,慈爱的神,真理的神,启示的神。

 

二.因惧怕而产生的“神”

  这条船上,有些人可能从来没有宗教信仰,他们心目中只有作生意赚钱,他们头脑所想的就是发财,从来没有想到人生信仰和永恒归宿的问题,只想一本万利,想着这一水货可赚多少钱?却没有想到天有不测之风云,人有旦夕之祸福,正洋洋得意的时候,生命里却起了致命的风暴,这时候就从惧怕里面产生了“神”。本来是无神的,现在面临生死存亡,便想到神。据说,达尔文临死时,十分惧怕,因为周遭十分黑暗,故要求人请牧师来为他祈祷。这就是在惧怕中所产生的“神”,但这神是否能救他呢?

 

三.民间传统信仰的“神”

  在这条船上还有另一种人的信仰,就是家庭背景所信的,公祖父母所信的。就像我们中国人传统民间所信的,我们也就照信如仪,究竟他们所信的是谁?正如台语:“唔知影。”笔者小时候,随着外祖母到庙里去拜拜,根本就不知道所拜的是什么。这在平时还不觉得怎样,一旦发生事情,真信仰和假信仰就分别出来了:真信仰的人知道问题所在,假信仰就茫无所知,手忙脚乱。约拿认识真神,很清楚问题发生的原因,并且知道解决的方法;假信仰的人就不知道如何是好,也不知道问题出在哪里。这就是真假信仰差别的地方。
  船上各人哀求自己的神,显出宗教的共同点:
 1. 大家都求告:人穷则呼天,但求对了对象吗?
 2. 共同的道德意识:他们知道发生这风浪,一定是有人获罪于天,故才要掣签。他们认为神是公义的,不会因一人的缘故,叫全船的人都毁灭。
 3. 仍用人的力量解决问题:除了求告之外,还要用人的方法去解决问题,他们抛弃货物,以为这样可以使船轻些。正如有人要用金钱赎罪,以为去财可以消灾免祸,他们去庙里烧香,祭神,奉献,但其实一点用处都没有。
  要解决问题,得对准问题的症结:风浪不停,无非船上有个约拿,他在睡觉,心灵麻木,外面风浪再大也摇动不了他的心,他要被抛在海里,风浪才会平静。今天你我心中的“约拿”若不拿掉,沉睡的心若不苏醒过来,重新认识自己和神的主权,心中就没有平安。(何卫中)