庇哩亚人的心

何卫中

经文：使徒行传第十七章11-12节

　　路加医生用了非常精彩的话描写庇哩亚人：

这地方的人，贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。所以他们中间多有相信的，又有希利尼尊贵的妇女，男子也不少。（徒一七：11-12）

　　庇哩亚属于欧洲马其顿的一座城，离帖撒罗尼迦西南一百五十哩，这地方四围尽是平原，水清土沃。在主前三百年，这地方已很有名声。保罗第三次布道时经过这里。路加说这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人。究竟怎样贤法？就是他们的心。

一．甘心

　　不是出于勉强，不是被强逼，而是甘心情愿。有些人去教会，并非甘心情愿，而是逼于无奈，或家人的强逼，或环境的强逼，或情侣的强逼，逼不得已只好跟随；但庇哩亚人却是甘心乐意。

二．领受的心

　　领受的心也即受教的心。甘心查考圣经是一回事，但还得要有领受的心。有些人甘心乐意查经，但却是专门在圣经中找错处，并存着不顺服的心，不肯服圣经的权威，这就是没有领受的心。

三．恒心

　　他们是天天查考，这就是恒心。读经不能一暴十寒；天天恒心查考，才能查出味道，查出真理，查出宝藏。恒心可说是成功之母。

四．耐心

　　查考圣经若没有耐心就不能明白。正如作科学研究，是需要有极大的耐心，才能研究出成果；研究圣经没有捷径可走，一定要花工夫。记得在神学院读书时，教授宣道法的老师郑德音牧师（已安息了）说：“你们要在圣经上出汗。”乍听之下，不明所以，怎么读圣经会读到出汗？原来他的意思是要在读经上付代价，也即出力。中国著名布道家王载博士有一句座右铭：“不读圣经，不进早餐。”他一生将圣经读至滚瓜烂熟，难怪神这么重用他。

五．谦卑的心

　　“要晓得这道”，查考圣经的目的就是要晓得这道。今天有许多高级知识分子，自以为学问渊博，认为圣经道理太肤浅，不肯谦卑接受。却不知圣经是神的话（启示），其实深奥无比，许多圣经学者穷毕生之力，也不能窥其堂奥，越研究就越觉得神的话语深不可测。庇哩亚人研究圣经就是要晓得这道，多么谦卑的心。

六．分别是非的心

　　“是与不是”，这是分别是非的心。圣经广义上说，是神的话；但狭义上说，里面不尽是神的话，里面也记载了人说过的话，更有撒但说过的话，如果没有分别是非的心，就会错解圣经的意思，甚至断章取义，误导一生。庇哩亚人研究圣经不是一味盲从，而是要知道这“道”是与不是，这是非常正确的研经态度。

七．信心

　　“所以他们中间多有相信的”，知道了，明白了，就要相信，这是最要紧的一点。知道了如果不信，那又有何益？庇哩亚人研究圣经，结果知道它的好处，就相信接受了，而且那些相信接受的人，还是尊贵的人（也即贵族，有学问的人），不是愚夫愚妇。在1960年代开始，在北美各大学，纷纷有了查经班，那时有许多中国的留学生参加，包括从香港，台湾，和中国大陆较后期来的留学生，他们来时多数不信，为何会参加学校查经班？一方面是孤单，没有朋友，另一方面是当时的查经班在星期五晚举行，都有晚餐供应，留学生们为了能够吃一顿香喷喷的中国饭，都乐意前来参加，目的并非要来查考圣经或听福音。但就在这个“你们”，“我们”，“他们”，“阿们”中，久而久之，他们发现圣经的可信性，纷纷信了耶稣，甚至有许多人后来献身作全时间的传道人。从基督使者协会总干事口中知道，现今从中国大陆到美国留学的学生，大约有六万多人左右，在这六万多人中，已经有十分之一的人信了耶稣，而在这十分之一的信徒中又有约十分之一的人献身作全时间的传道人，分布在北美多间神学院受造就。使徒保罗在写给提摩太的书信中有这句话：“并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。”（提后三：15）巴不得今天在美国留学的这些学生们，都能效法庇哩亚人，能有上述的七种心，成为基督徒，将来回到自己的祖国，贡献国家。