活页刊

追求“灵性”的人生

黄朱伦

 

读经:传道书第五章1至2节,第一章3至8节(圣经新译本)

你到神的殿,脚步要谨慎;近前聆听,胜于愚昧人献祭,因为他们不知道所作的是恶的。在神面前不可冒失开口,心急发言,因为神在天上,你在地上,所以你的言语要寡少。(传五:1-2)

人的一切劳碌,就是他在日光之下的劳碌,对自己有什么益处呢?一代过去,一代又来,地却永远存在。太阳升起,太阳落下,匆忙回到它上升之处。风向南刮,又往北转,循环周行,旋转不息。江河向海里流,海却不满溢;江河之水归回本源,循环流转。万事都令人厌倦,人说,说不尽;眼看,看不饱;耳听,听不足。(传一:3-8)

  人的生命好像一个甜圈圈。有些人名成利就,一生令人羡慕,好像全球首富比尔盖茨(Bill Gates),他最有钱,差不多世上所有可以用钱买到的东西,他都可以拿得到;但他现在从公司上退下来,作慈善工作。全球第二富有的人,巴菲特,也将自己财产的六成多,价值三百亿美元的股票捐给比尔盖茨的慈善基金,使之更为庞大,可以帮助更多的人。为什么他们忽然之间要作这些事呢?为什么有些十分风光的人,会忽然间信佛,信基督?因为他们的生命是个甜圈圈,无论如何成功,生命的中间仍然是虚空的,所以希望追求灵性的满足。
  不过,将生命投放在慈善事业上,或是信佛信基督,就能得到满足吗?这个空的中心,应如何填补?

    追求灵性的原则

  第五章1至3节说:“你到神的殿,脚步要谨慎。”传道者讲“神”,不一定是指耶和华上帝,这神可能是佛教或民间宗教的神。追求神的人来到某个神面前,传道者说:“脚步要谨慎。近前聆听,胜于愚昧人献祭,因为他们不知道所作的是恶的。”
  许多追求灵性的人是以自我为中心的,以为来到所谓神的面前,就会得到神的赐福,得到平安和快乐,凡事顺利。他们总是希望在神身上得到东西,这些人来到神面前献祭奉献,说穿了,不过是希望神给自己一些好处。传道者说,愚昧人献祭,不知道所作的是恶的。
  追求灵性的人生,要得到什么?相信主耶稣基督,得到救恩,当然很重要;因为追求其他的神并不能得救。可是灵性不仅是得救。我们来到神面前,如果还是自我中心的敬拜神,以为某个主日没去敬拜,赐福会少一点的话,我们虽然是敬拜真神,但心态跟拜假神偶像的人是没有分别的。
  我们敬拜神,不是单单为了求神赐福自己。“近前聆听,胜于愚昧人献祭”。聆听胜于献祭,我们来到神面前是要聆听神,聆听祂的话,明白祂的旨意,懂得如何讨祂的喜悦。所以说“脚步要谨慎”。脚步是指我们的行为,我们的行为要谨慎,要真正活出基督徒的见证,无论是生命,内心和行为,都要讨神的喜悦。敬拜神,谨慎自己的行为,聆听神的教导,这样,灵性的追求就走在正确的方向上。
  现今是“后现代”,凡事讲求感觉,即使敬拜神也追求感觉。有些教会在敬拜的时候,兴高采烈的又唱又跳,追求当中的感觉,其实,那是一种以自我为中心的敬拜。他们所谓“享受神”,却是以自我为中心的感觉享受,而不是以神为中心在敬拜中享受神的同在;这种灵性的追求属于肤浅的追求。灵性的追求,是要以神为我们中心的追求。追求灵性的人生,是要聆听遵行神的话;每次敬拜神,都把神的话听进内心,并在生活上行出来。这样,灵性人生丰盛,甜圈圈的洞就填满了,生命就很不一样。

    追求灵性的困难

万事都令人厌倦…已有的事必再有,作过的事必再作;日光之下并无新事。(一:8-9)

  人生,原来没有新的东西(一:3-8)。当一件事一次又一次的发生时,我们慢慢就觉得平常,甚至枯燥。每星期敬拜神,听的道差不多是一样的;每天灵修,经文读来读去又好像差不多一样,渐渐觉得乏味。灵修和敬拜,渐渐好像“例行公事”,没有了新鲜的感觉。如何在追求灵性上,每次都觉得很丰盛美好?

不但这样,我也把万事当作是有损的,因为我以认识我主基督耶稣为至宝。为了祂,我把万事都抛弃了,看作废物,为了要得着基督。并且得以在祂里面,不是有自己因律法而得的义,而是有因信基督而得的义,就是基于信心,从神而来的义,使我认识基督和祂复活的大能,并且在祂所受的苦上有分,受祂所受的死。(腓三:8-10)

  保罗拥有灵性丰盛的人生,他以认识基督为至宝。当你认识一个真诚的朋友,跟他相处来往,会觉得是一种享受,是生命中的一种得着。如果以认识基督为至宝,自然不会觉得亲近神是件无味的事了。

    认识基督为至宝

  保罗以认识基督为至宝,把万事看为废物,为要得着基督。保罗写腓立比书时身在罗马,罗马帝国十分富裕,人们晚上吃剩很多东西,当成垃圾丢了,狗却最喜欢,晚上就走出来吃。保罗所说的“废物”,就是指那些人们当成垃圾的,狗最喜欢的东西。犹太人素来将外邦人看为狗,但在腓立比书第三章一开始,保罗正骂犹太人是狗。犹太人以律法和传统为至宝,以前保罗也将那些当成至宝,现在却看为有损,当成“废物”;但犹太人很喜欢这些垃圾。因为认识基督,保罗生命得到这样的转变,他甚至愿意在基督所受的苦上有分,受祂所受的死。
  如果我们像保罗一样,以认识基督为至宝,以至愿意在祂的受苦上有分,我们的生命就很不一样了,无论人生境况如何,内心都有主的平安和喜乐,在表面跟别人同样平凡的生活中,却有不一样不平凡的生命内涵,就是灵性的满足。如果我们每日为主而活,聆听神的话,行在神的旨意中,无论身处什么境况,生命也都丰盛,像保罗一样。

金灯台活页刊第一三○期 07.7
作者黄朱伦牧师为本刊义务总编辑。
本文所引述的经文录自圣经新译本,香港:环球圣经公会