《金灯台》活页刊

为神作一朵花

刘广华

 

  当所罗门为神建造圣殿的时候,嘱咐他的工程师,圣殿里面一点石头都不能够显露,要使用香柏木(Cedar)遮蔽,上面要刻上初开的花(参看列王纪上六:18)。

  这些为了彰显神荣耀而开的花是什么花呢?笔者相信是在圣地常见的花。在圣地常见的花,排第一的,应当是葡萄花,因为葡萄是圣地最普通的水果。可是,葡萄花是世界上最没有名气的花。圣经有许多地方题到葡萄,葡萄枝,葡萄树,葡萄汁,葡萄园,葡萄饼,只有一次,而且是间接的题到葡萄花:“花开已谢,花也成了将熟的葡萄。他必用镰刀削去嫩枝,又砍掉蔓延的枝条。”(赛一八:5)

  “花开已谢”,希伯来原文又可以翻译为“花一开就谢”,说明葡萄花开放的时间很短。当年笔者在圣地旅游的时候,特别参观一个葡萄园,亲眼看见过圣地的葡萄花。葡萄花是一大串小花连在一起,有些先结果,有些后结果。如果不留心去看,就看不见花,只看见果。葡萄花不像其他的花,尽情开放,争妍斗丽,最后落地而亡,从来不结果子。

  古典名著红楼梦有一首有名的“葬花词”,最后几句说:

尔今死去奴收葬,
未卜奴身何日亡?
奴今葬花人笑痴,
他年葬奴知是谁?
试看春残花渐落,
便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老,
花落人亡两不知!

  林黛玉所扫的花只有外表的美丽,只供人观赏,却不结果子,下场是多么的悲哀。我们为神,不要作这种花。我们要为神作一朵葡萄花,不求人的喜悦,也不求人的赞美,只是安安静静的忠心服事,多结果子。

  圣经一开头就题到无花果树:“他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。”(创三:7)无花果是我们人类最原始的食物,也是圣地最普通的水果。所罗门肯定会把无花果花雕刻在圣殿里面。可是,明明是无花果,怎么会有花呢?原来无花果花的外皮很厚,花蕊被包在里面,没有办法突破,结果花还没有开就死在里面。所以我们看不见它的花,只看见它的果,而无花果这个名字就是这样得来。在植物学里面,无花果有一个特别的名堂,叫作“隐花植物”。我们要为神作一朵无花果花,开在里面,把自己隐藏起来,谦卑服事,只让人看见我们所结的果子。

  大宋理学家朱熹(1130-1200)说:“满招损,谦受益。”朱熹说这句话,是他少年时代的痛苦经验。原来朱熹非常聪明,五岁就能够把全本孝经背下来,十九岁就考到进士。因此他非常骄傲,在他家的大门口挂了一副对联,说:办好天下事;读尽世间书。有一个过路的老头看不过眼,敲门请朱熹写一封信给他的儿子。老头说:“劣儿没有受过教育,不会读文言,只会看白话。所以要村夫讲一句,朱夫子写一句,他才看得懂。”朱熹说:“没问题,请讲。”老头讲不到三句,朱熹就不能够再写下去。老头说:“夫子外面的对联不是说,办好天下事,读尽世间书吗?”朱熹羞惭满脸的说:“我马上出去把它拿下来。”老头说:“朱夫子,这也不必。只要在右边加上有志,左边加上无人,就行了。”加上这四个字就成为:“有志办好天下事;无人读尽世间书”。从此朱熹谦卑下来,好好的读书作人。到了晚年的时候,朱熹自称晦翁,称他的居所为晦庵。“晦”就是朦朦胧胧,什么都不懂的意思。

  使徒彼得说:“你们年幼的,也要顺服年长的。就是你们众人,也都要以谦卑束腰,彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”(彼前五:5)

  所罗门在他所写的雅歌里面说:“我是沙仑的玫瑰花,是谷中的百合花。”(歌二:1)笔者相信他肯定会把沙仑的玫瑰花刻在圣殿的壁上。沙仑的玫瑰不是我们今天所看到的玫瑰。沙仑是圣地西边沿海的平原。在沙仑平原上,有一种平凡的小野花,样子好像玫瑰。所罗门是一位尊贵的君王,可是他说,我只不过是沙仑平原上的一朵小玫瑰花。在这里,很明显的,神的灵感动所罗门预言万王之王,我们的主耶稣基督,本来是高贵的,但是祂甘愿降卑,道成肉身,来到人间,为人类受苦受死,且死在十字架上。凡接受祂为救主的,就必得救。

  今天我们所看到的玫瑰花,原产地是我们中国。在元朝,从欧洲来中国做生意的商人把玫瑰首先移植到欧洲,后来从欧洲移植到南北美洲。一般人认为,玫瑰虽好,却是有刺。美国人特别爱玫瑰,认为玫瑰有刺,所以才那么美丽。于是美国人把玫瑰大量繁殖,发扬光大,最后于1986年,由雷根总统(Ronald Reagan, 1911-2004)宣布玫瑰为美国的国花。玫瑰花又美又香,又可以作药用。近年我们中国人流行喝玫瑰花茶,因为玫瑰花含有C,B,E,K等多种维他命,对健康很有帮助。我们要为神作一朵玫瑰花,彰显主的荣美,传播主的香气,把自己的生命献上,为神破碎,让神使用,叫别人得福。

 

金灯台活页刊第一五四期 2011.7
作者刘广华牧师为佛罗里达州美亚美华人浸信教会创办人