查经讲章大纲

自省的态度

黄彼得

经文：马太福音七章1至28节

引言：

　　自省的功夫能使我们脚踏实地的过一个扎实并有根基的生活。

一．从人的过失自省（太7:1-5）

　　人的过失常是自己过失的反映，或是我们过失的结果，因此在见人有过失时，首先当自省：如果我也有那过失，我先改过；如果他是因我的过失而失败，那我就当自责并去帮助他改过。而不是单站在论断的地位上批评攻击；更不是以攻击人的过失以转移人对我们过失的视线，或不敢面对自己的失败而攻击别人的失败来遮盖自己的过失！

二．从狗和猪不爱惜圣物自省（太7:6）

　　我们对真理，对属灵的事，对灵魂的宝贵，是否如狗和猪那样的态度？为一时肉体物质上的享受，而践踏真理，并且咬那管教我们的人？我们要自省：是否为了一时的利益而出卖真理，践踏真理？狗为了一根骨头相争，猪为了一时的凉快而躺在泥沼中滚，我们是否为争权而相咬？为贪一时的享受而陷在罪中？我们都应当在这些事上自省，这样才不会作出那么愚昧的行为。

三．从求得施受的比例上自省（太7:7-12）

　　人的心是多得少施，多受少舍；得受时快乐，施舍时痛苦；得上好的，舍最坏的。如果人人都抱这种态度，那必发生抢夺的现象。我们常称那少施的人为吝啬鬼，多受的人是贪婪者，但我们自己是否就是那种人？我们对神是不是那样的态度？我们应当自省；这样我们就不会在向神求而不得时埋怨神，人向我们求而不得时心安理得。我们如何待人，人也如何待我们，所以人怎样待我们正是我们怎样待人的写照。

四．自省我们所走的道路（太7:13-14）

　　大路是按自己的心意走放纵的道路，窄路是按真理走约束的道路。在人放纵的本性里，我们很容易不守真理，不肯受真理的约束；但不守真理的结果是灭亡，因得不到真理的保障。所以不要以为多数人如此，我们也如此；却要自省：真理是否这样？离开真理的自由就是放纵。

五．从果子反省我们所种的种子（太7:15-20）

　　果子是种子最实际的证明，也是生命最忠实的证人。当我们看见果子的败坏，应自省生命如何，是否有主的生命，是不是良善的生命。如果种子不好，不是摘果子，乃是要换种子，而不是为果子上色装饰。这果子指我们言语的果子，工作的果子，生活的果子。主说：心里所充满的，口里就说出来（太12:34）。

六．自省我们所付的工夫和代价（太7:21-27）

　　下多少苦工，付多少代价，是丝毫不能伪装的；当考验的时候到了，一一都要显明。我们遵行神的旨意有多少，我们的根基就有多少坚固，就经得起多少考验，这是丝毫不能取巧的。我们今日明白多少圣经，实行多少圣经，将来能供应人多少生命，这在考验上就完全显明出来。所以我们会看到一些人在人生的工程上偷工减料，不忠实地去作，就在考验时倒塌。我们当及时省悟，重新打好根基，否则我们也要踏前车之覆辙：卖主的犹大，贪爱世界的底马。