彼得前书读经讲义



第六段 结语(5:12-14)

读经提示

  1. 彼得怎样介绍西拉?有什么教训?这西拉是谁?
  2. “我儿子马可”是谁?
  3. “你们要用爱心彼此亲嘴问安”,全句最重要的重点是什么?

第五章

12我略略的写了这信,托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们,劝勉你们,又证明这恩是神的真恩;你们务要在这恩上站立得住。13在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。14你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人。

  “我略略的写了这信”,本句表示彼得认为他所写的信,并未将他所要讲的话完全讲完,只不过略略写了而已!

  “托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们”,这西拉应当就是使徒保罗的助手西拉。他原是耶路撒冷教会弟兄的领袖(徒15:22、27、32、40),曾在小亚细亚一带布道,后又与保罗在腓立比一同坐监(徒16:19、24),与提摩太同为保罗得力的助手。但这时何以与彼得同在一处,未详。

  西拉 Silvanus 原文与西拉 Silas 虽不同字,但按林后一章19节的西拉也是 Silvanus 而不是 Silas,然而比较徒十六章25节,十七章14节,十八章5节,可知林后一章19节的西拉 Silvanus 实在就是 Silas,是保罗跟提摩太的同工。

  彼得虽然只用一句话来介绍西拉,但这简单的介绍更可证明西拉的最大长处是“忠心”,因为在简单介绍中,彼得必然是把西拉最特出的地方加以介绍。他既被保罗所信任,又为彼得所称许,显见他确是一个忠诚可信的爱主弟兄。

  “劝勉你们…”,可见西拉不但负责为彼得带信,亦负责劝勉受书人,在彼得书信未能尽录之外,再对信徒加以讲解训勉。按使徒行传十五章,西拉曾与犹大、保罗同带耶路撒冷公函,劝慰外邦教会。

  “证明这恩是神的真恩”,在患难中最容易疑惑神恩典的真实可靠,西拉负责向信徒证明神恩典的真实。

  “你们务要在这恩上站立得住”,在患难中得胜的秘诀,就是继续在神的恩典中站稳,继续仰赖神的救恩,在生活的困难上经历祂的拯救。

  许多解经家都认为这巴比伦是当时罗马京城的暗语。因根据初期教会的遗传,彼得曾在罗马居住,但不论圣经的记载,或经外的传说,都从未说到彼得曾在巴比伦居住。

  “我儿子马可也问你们安”,这马可大概就是写马可福音的那位马可。他是彼得“福音的儿子”,正如西拉、提摩太与保罗的关系那样。彼得被希律囚禁,被天使救出来以后曾先到马可家(徒12:12)。按西四章10节,这马可又是巴拿巴的表弟,保罗与巴拿巴曾因他的缘故发生争论(徒15:37-39);但后来他又在罗马与保罗同工,且为保罗所称许(西4:10-11;门24;提后4:11)。按教会遗传,马可在彼得晚年时,常随左右,为彼得忠心助手。

  “你们要用爱心彼此亲嘴问安”,亲嘴问安是当时信徒问安的一种习惯方式,有浓厚的旧约背景(创27:26-27,29:11、13,31:55,45:15,48:10,50:1;出4:27,18:7;得1:9、14;撒上10:1;撒下15:5-6)。犹大卖主时也用亲嘴作记号(太26:48-49),因为这是当时人见面问安的礼貌。圣经并非要我们放弃一切人的礼貌或习惯,而是要我们应在这些普通的礼仪上,使它成为有真实价值和意义的事,而不是成为只属外表而亳无内容的习惯。

  “愿平安归与你们凡在基督里的人”,彼得在他结语祝福时,特别注明平安是归给“凡在基督里的人”,这是否表示彼得不愿为那些不在基督里的人祝福?不是,这乃是因为神所赐的平安和福气,只有在基督里才能得着;他们若不在基督里,纵使彼得为他们祝福,亦属徒然。

著者:陈终道牧师 Rev. Stephen C. T. Chan
出版:金燈台出版社有限公司