腓立比书读经讲义



第七段 保罗喜乐的秘诀(4:1-20)

读经提示

  1. 什么是保罗喜乐的秘诀?试计算全书提到喜乐有几次?
  2. 友阿爹和循都基是怎样的传道人?她们的不和到什么程度?保罗怎样劝告她们同心?对我们有什么教训?
  3. 怎能常常喜乐?若所遭遇的事令人愁烦,怎么能喜乐?
  4. 为什么保罗说“当叫众人知道你们谦让的心”?这是否在表扬自己?
  5. 10至13节保罗能在各种不同环境中得胜的秘诀是什么?
  6. 15至16节是指什么时候,跟二章25至30节是否同时?保罗除接受腓立比教会供给之外,还有接受别的教会供给吗?(参林后11:8-9)
  7. 四章19节的应许是给什么人的?本节是否暗示腓立比信徒并不富裕?(参4:16;林后8:1-4)

第四章

1我所亲爱、所想念的弟兄们,你们就是我的喜乐,我的冠冕。我亲爱的弟兄,你们应当靠主站立得稳。2我劝友阿爹和循都基,要在主里同心。3我也求你这真实同负一轭的,帮助这两个女人,因为她们在福音上曾与我一同劳苦;还有革利免,并其余和我一同作工的,他们的名字都在生命册上。4你们要靠主常常喜乐;我再说,你们要喜乐。5当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。6应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。7神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。8弟兄们,我还有未尽的话;凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的;若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。9你们在我身上所学习的,所领受的,所听见的,所看见的,这些事你们都要去行,赐平安的神就必与你们同在。10我靠主大大的喜乐,因为你们思念我的心,如今又发生;你们向来就思念我,只是没得机会。11我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了;12我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏;随事随在,我都得了秘诀。13我靠着那加给我力量的,凡事都能作。14然而你们和我同受患难,原是美事。15腓立比人哪,你们也知道我初传福音,离了马其顿的时候,论到授受的事,除了你们以外,并没有别的教会供给我。16就是我在帖撒罗尼迦,你们也一次两次的打发人供给我的需用。17我并不求什么馈送,所求的就是你们的果子渐渐增多,归在你们的账上。18但我样样都有,并且有余;我已经充足,因我从以巴弗提受了你们的馈送。当作极美的香气,为神所收纳、所喜悦的祭物。19我的神必照祂荣耀的丰富,在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。20愿荣耀归给我们的父神,直到永永远远。阿们。

  “喜乐”是本书的主要信息,全书提及“喜乐”或“欢喜”共十六次,原文是 charachairō 分别用于以下各节:1:4、18、25,2:2、17-18、28-29,3:1,4:1、4、10。

  人人都想有喜乐,但喜乐却不是想得就可以得、说有便可以有的。它是人内心中的一种情绪,是心灵方面的事。这种内心的情绪不是人能勉强做作出来的,而是由可喜乐的实际经历中产生出来的。信徒如何能喜乐呢?保罗在此将秘诀告诉我们。

壹 关怀弟兄(4:1)

“我所亲爱所想念的弟兄们,你们就是我的喜乐,我的冠冕;我亲爱的弟兄,你们应当靠主站立得稳。”(4:1)

  本节显示,保罗喜乐的秘诀在于全心记挂主内的弟兄姊妹,以主的羊群为喜乐(腓2:2)。这些羊群乃是他自己劳苦的功效,为主工作的果效是信徒喜乐的源头之一。但信徒若不为主作工或不挂念主的事只挂念自己的利益和名誉,便无法尝到这种喜乐。保罗不是为自己的得失、自己的伟大而关心工作,他完全是以主的事为念、为乐,因此当他从信徒身上看见爱心和长进,他就能喜乐。这也就是马利亚所说的:“我心尊主为大,我灵以神我的救主为乐”(路1:46-47;帖前2:19-20;腓1:1-3)。

  “我所亲爱所想念的”,亲爱与想念有密切的关系,我们所亲爱的人,必是我们常常想念的人。但通常一般人只对自己最亲的家人,才会有真正亲爱的情形。保罗对主内的弟兄却有亲切的真爱,并且由于他常常的想念他们,更证明这爱是真诚的。

  当人在受苦、孤单、患难之中,很容易想起他的亲人。如青年人飘泊异乡,贫病交迫的时候,必定很容易便会想起他的父母和妻子儿女。保罗在监狱中所想起的却是主内的弟兄,显见他和信徒彼此在主内为肢体、为手足的关系,并非只在口头上,乃是十分真诚的。

  “你们就是我的…冠冕”,冠冕原文 stephanos,不是指君王所戴的冠冕,乃是指运动员战士,在获胜后所戴的一种用花草编织成的冠冕,代表一种荣誉(参 A&G 新约希英字汇)。这字的专用名词就是“司提反”,七位执事中的一位名字就是 Stephanos。使徒在此是借用这字的意义,以说明他的荣耀是什么。腓立比教会的产生是保罗工作的结果,所以他们就是他的荣耀。

  “你们应当靠主站立得稳”,本书一章27节使徒已有类似的劝勉,在此又重复地劝勉他们靠主站稳,似乎表示当时的腓立比信徒受到某些可能叫他们摇动的事。这些事也许是因为不明白保罗下监的原因(腓1:12-13);并受到敌人的惊吓(腓1:28),和割礼派异端在道理上所施的恐吓,所以保罗一再劝勉他们靠主站立稳。这“靠主站立得稳”的意思就是;对外要刚强壮胆、不怕威吓,对内拒绝异端和罪恶的诱惑,持定使徒所传给他们的福音。

  总之,本节给我们看见,保罗喜乐的秘诀是关怀主内的肢体。他这样忘记自己的痛苦而去关怀弟兄,劝勉他们站立得稳,仿佛就是他在监狱中的一种“享受”,是他在痛苦中的喜乐。

著者:陈终道牧师 Rev. Stephen C. T. Chan
出版:金燈台出版社有限公司